彼得·德魯克

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彼得·德鲁克(Peter F. Drucker,1909-2005)
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彼得·德魯克(Peter F. Drucker,1909-2005)

彼得·德魯克(Peter Ferdinand Drucker,彼得·費迪南·德魯克,1909-2005),也譯作“彼得·杜拉克”:現代管理學之父

目錄

彼得·德魯克簡介

  彼得·德魯克(Peter F. Drucker) 對世人有卓越貢獻及深遠影響,被尊為“管理大師中的大師”。德魯克以他建立於廣泛實踐基礎之上的30餘部著作,奠定了其現代管理學開創者的地位,被譽為“現代管理學之父”。

  1909年11月19日,彼得·德魯克出生於奧匈帝國統治下的維也納,祖籍荷蘭。其家族在17世紀時就從事書籍出版工作。父親是奧國負責文化事務的官員,曾創辦薩爾斯堡音樂節;他的母親是奧國率先學習醫科的婦女之一。彼得·德魯克從小生長在富裕文化的環境之中。

  彼得·德魯克先後在奧地利和德國受教育,1929年後在倫敦任新聞記者和國際銀行的經濟學家。於1931年獲法蘭克福大學法學博士。

  1937年移民美國,曾在一些銀行保險公司跨國公司任經濟學家與管理顧問,1943年加入美國籍。彼得·德魯克曾在貝南頓學院任哲學教授和政治學教授,併在紐約大學研究生院擔任了20多年的管理學教授。儘管被稱為“現代管理學之父”,但彼得·德魯克一直認為自己首先是一名作家和老師。

  1942年,受聘為當時世界最大企業——通用汽車公司的顧問,對公司的內部管理結構進行研究。

  1946年,將心得寫成《公司概念》,“講述擁有不同技能和知識的人在一個大型組織里怎樣分工合作”。該書的重要貢獻還在於,彼得·德魯克首次提出“組織”的概念,並且奠定了組織學的基礎。

  1954年,出版《管理實踐》,提出了一個具有劃時代意義的概念——目標管理。從此將管理學開創成為一門學科,從而奠定管理大師的地位。

  1966年,出版《卓有成效的管理者》,告知讀者:不是只有管理別人的人才稱得上是管理者,在當今知識社會中,知識工作者即為管理者,管理者的工作必須卓有成效。成為高級管理者必讀的經典之作。


影響世界進程的100位管理大師
1.亞當·斯密
(Adam Smith,1723-1790)
2.羅伯特·歐文
(Robert Owen,1771-1858)
3.查爾斯·巴貝奇
(Charles Babbage,1792-1871)
4.弗雷德里克·W·泰勒
(Frederick W. Taylor,1856-1915)
5.卡爾·巴思
(Carl G. Barth,1860-1939)
6.亨利·甘特
(Henry L. Gantt,1861-1919)
7.弗蘭克·吉爾佈雷斯
(Frank B. Gilbreth,1868-1924)
8.莉蓮·吉爾佈雷斯
(Lillian Moller Gilbreth,1878-1972)
9.哈林頓·埃默森
(Harrington Emerson,1853-1931)
10.莫裡斯·庫克
(Morris Cooke,1872-1960)
11.亨利·法約爾
(Henry Fayol,1841-1925)
12.馬克斯·韋伯
(Max Weber,1864-1920)
13.林德爾·厄威克
(Lyndall F. Urwick,1891-1984)
14.盧瑟·古利克
(Luther H. Gulick,1892-1993)
15.瑪麗·帕克·福萊特
(Mary Parker Follett,1868-l933)
16.雨果·孟斯特伯格
(Hugo Munsterberg,1863-l9l6)
17.喬治·埃爾頓·梅奧
(George Elton Mayo,1880-1949)
18.弗里茨·羅特利斯伯格
(Fritz J. Roethlisberger,1898-1974)
19.赫伯特·西蒙
(Herbert A. Simon)
20.亞伯拉罕·馬斯洛
(Abraham Maslow,1908-l970)
21.克萊頓·阿爾德佛
(Clayton Alderfer)
22.戴維·麥克利蘭
(David McClelland)
23.道格拉斯·麥克雷戈
(Douglas McGregor,1906-1964年)
24.約翰·莫爾斯
(John Morse)
25.威廉·奧奇
(William G. Ouchi)
26.克瑞斯·阿吉裡斯
(Chris Argyris)
27.庫爾特·勒溫
(Kurt Lewin,1890 - 1947)
28.利蘭·佈雷德福
(Leland Bradfurd)
29.伯爾赫斯·弗雷德里克·斯金納
(B. F. Skinner)
30.阿爾伯特·班杜拉
(Albert Bandura)
31.萊曼·波特
(Lyman Porter)
32.維克托·弗魯姆
(Victor H. Vroom)
33.弗雷德里克·赫茨伯格
(Frederick Herzberg)
34.斯塔西·亞當斯
(J. Stacy. Adams)
35.哈羅德·凱利
(Harold H. Kelley)
36.哈羅德·孔茨
(Harold koontz,1908-1984)
37.切斯特·巴納德
(Chester Barnard,1886-1961)
38.斯坦利·西肖爾
(Stanley E. Seashore)
39.羅伯特·坦南鮑姆
(Robert Tannenbaum)
40.俄亥俄州立大學研究小組
41.倫西斯·利克特
(Rensis Likert)(密執安研究)
42.羅伯特·布萊克
(Robert R. Blake)
43.弗雷德·菲德勒
(Fred E. Fiedler)
44.羅伯特·豪斯
(Robert J House)
45.保羅·赫塞
(Paul Hersey)
46.理查德·約翰遜
(Richard A. Johnson)
47.弗里蒙特·卡斯特
(Fremont E. Kast)
48.詹姆斯·羅森茨韋克
(James E. Rosenzweig)
49.詹姆斯·米勒
(James Grier Miller)
50.梅薩·羅維奇
(M. Mesarovie)
51.彼得·德魯克
(Peter Drucker)
52.歐內斯特·戴爾
(Ernest Dale)
53.威廉·紐曼
(William Newman)
54.艾爾弗雷德·P·斯隆
(Alfred P.Sloan)
55.保羅·勞倫斯
(Paul R. Lawrence)
56.弗雷德·盧桑斯
(Fred Luthars)
57.瓊·伍德沃德
(英國,Joan Woodward)
58.亨利·明茨伯格
(Henry Mintzberg)
59.埃爾伍德·斯潘塞·伯法
(Elwood Spencer Buffa)
60.W·愛德華茲·戴明
(W. Edwards Deming)
61.約瑟夫·朱蘭
(Joseph Juran)
62.戴爾·卡耐基
(Dale Carnegie)
63.詹姆士·錢皮
(James Champy)
64.馬文·鮑爾
(Marvin Bower)
65.大前研一
(Kenichi Ohmae)
66.湯姆·彼得斯
(Tom Peters)
67.布魯斯·亨德森
(Bruce Henderson)
68.亨利·福特
(Henry Ford)
69.小托馬斯·沃森
(Thomas Watson Jr.)
70.戴維·帕卡德
(David Packard)
71.盛田昭夫
(Akito Morita)
72.松下幸之助
(Konosuke Matsushita)
73.羅伯特·湯賽德
(Robert Townsend)
74.哈羅德·傑寧
(Harold Geneen)
75.伊戈爾·安索夫
(Igor Ansoff)
76.邁克爾·波特
(Michael Porter)
77.加里·哈默爾
(Gary Hamel)
78.理查德·帕斯卡爾
(RiChard Pascale)
79.羅莎貝斯·莫斯·坎特
(Rosabeth Moss kanter)
80.查爾斯·漢迪
(Charles Handy)
81.艾爾弗雷德·D·錢德勒
(Alfred Chandler)
82.蘇曼特拉·戈沙爾
(Sumantra Ghoshal)
83.彼得·聖吉
(Peter Senge)
84.吉爾特·霍夫斯塔德
(Geert Hofstede)
85.馮斯·瓊潘納斯
(Fons Trompenaars)
86.艾德佳·沙因
(Edgar Schein)
87.埃里奧特·傑奎斯
(Elliott Jaques)
88.阿爾文·托夫勒
(Alvin Toffler)
89.約翰·奈斯比特
(John Naisitt)
90.瑪麗·帕克·福列特
(Mary Parker Follett)
91.沃倫·本尼斯
(Warren Bennis)
92.勞倫斯·彼得
(Laurence Peter)
93.西奧多·萊維特
(Theodore Levitt)
94.菲利普·科特勒
(Philip Kotler)
95.傑伊·洛希
(Jay W. Lorsch)
96.愛德華·勞勒
(Edward Lawler)
97.沃倫·施密特
(Warren H. Schmidt)
98.簡·莫頓
(Jane S. Mouton)
99.特倫斯·米切爾
(Terence R. Mitchell)
100.肯尼斯·布蘭查德
(Kenneth Blanchard)
[編輯]

  1973年,出版巨著《管理:任務,責任,實踐》,是一本給企業經營者的系統化管理手冊,為學習管理學的學生提供的系統化教科書,告訴管理人員付諸實踐的是管理學而不是經濟學,不是計量方法,不是行為科學。 該世書被譽為“管理學”的“聖經”。

  1982年,出版《巨變時代的管理》,探討了有關管理者的一些問題,管理者角色內涵的變化,他們的任務和使命,面臨的問題和機遇,以及他們的發展趨勢。

  1985年,出版《創新與企業家精神》,被譽為《管理的實踐》推出後德魯克最重要的著作之一,全書強調目前的經濟已由“管理的經濟”轉變為“創新的經濟”。

  1999年,出版《21世紀的管理挑戰》,彼得·德魯克將“新經濟”的挑戰清楚地定義為:提高知識工作的生產力。

  在歐洲經歷了二戰的殘酷,並目睹了美國在兩次世界大戰中的作用,彼得·德魯克感到那些優秀的領導者才是那個世紀的英雄。德魯克在他那本發人深省的自傳《旁觀者的冒險》中寫道:“我和其他維也納的小孩一樣,都是胡佛總統救活的。他推動成立的救濟組織,提供學校每天一頓午餐。這頓午餐的菜式,清一色是麥片粥與可可粉沖泡的飲料,直到今天我仍然對這兩樣東西倒胃口。不過整個歐洲大陸,當然也包括我在內的數百萬饑餓孩童的性命,都是這個組織救活的。”一個“組織”居然能發揮這麼大的功用!從德魯克活生生的經歷中,我們不難發現,德魯克強調“透過組織這種工具,儘量發揮人類創造力”觀念的根源。

  此外,彼得·德魯克在預測商業和經濟的變化趨勢方面顯示出了驚人的天賦。例如,早在1969年彼得·德魯克就預言將有一種新的類型的勞動者出現———知識員工,他們的職業將由自己所學的知識來決定,不再依靠出賣體力來養家糊口。1987年10月,美國股市大崩盤。僅10月19日一天,美國全國損失股票市值5000億美元。對此,彼得·德魯克說,他早就預料到了,“不是因為經濟上的原因,而是基於審美和道德。”彼得·德魯克將當時的華爾街股票經紀人稱為“完全不具有生產力的一群,但又能很輕易地大把撈錢。”

  德魯克先生在《旁觀者》一書中曾深情回憶了對他的一生產生過重大影響的人們。“偉大的心靈必然遭遇不凡的際遇。”早年的德魯克就與熊彼得弗洛伊德等精英知識分子多有交往,並對他以後的思想有重大的影響。他一生經歷了一戰、二戰,從事過的職業包括記者、金融分析師、作家、咨詢顧問和大學教授。豐富的人生閱歷、淵博的學識和強烈的社會責任感使他成為一位偉大的思想領袖,令他在世界管理學界擁有不可超越的崇高地位。

  2005年11月11日,彼得·德魯克在美國加州克萊蒙特家中逝世,享年95歲。

彼得·德魯克的貢獻

  作為第一個提出“管理學”概念的人,當今世界,很難找到一個比德魯克更能引領時代的思考者:1950年代初,他指出電腦終將徹底改變商業;1961年,提醒美國應關註日本工業的崛起;20年後,又是他首先警告這個東亞國家可能陷入經濟滯脹;1990年代,率先對“知識經濟”進行了闡釋。

  德魯克先生一生著書和授課未曾間斷。自1971年起,一直任教於克萊蒙特大學彼德·德魯克管理研究生院。為紀念其在管理領域的傑出貢獻,克萊蒙特大學的管理研究院以他的名字命名。1990年,為提高非營利組織的績效,由弗朗西斯·赫塞爾本等人發起,以德魯克的聲望,在美國成立了“德魯克非營利基金會”。該基金會十餘年來選拔優秀的非營利組織,舉辦研討會、出版教材、書籍及刊物多種,對社會造成巨大影響。

  德魯克先生已出版超過30本書籍,被翻譯成30多種文字,傳播及130多個國家,甚至在前蘇聯、波蘭、南斯拉夫、捷克等國也極為暢銷。其中最受推崇的是他的原則概念及發明,包括:“將管理學開創成為一門學科、目標管理與自我控制是管理哲學、組織的目的是為了創造和滿足顧客、企業的基本功能是行銷與創新、高層管理者在企業策略中的角色、成效比效率更重要、分權化、民營化知識工作者的興起、以知識和資訊為基礎的社會。”至2004年,德魯克先生還有新書問世。

  2002年6月20日,美國總統喬治·W·布希宣佈彼得·德魯克成為當年的“總統自由勛章”的獲得者,這是美國公民所能獲得的最高榮譽。

  無論是英特爾公司創始人安迪·格魯夫微軟董事長比爾·蓋茨,還是通用電氣公司前CEO傑克·韋爾奇,他們在管理思想和管理實踐方面都受到了彼得·德魯克的啟發和影響。“假如世界上果真有所謂大師中的大師,那個人的名字,必定是彼得·德魯克”——這是著名財經雜誌《經濟學人》對彼得·德魯克的評價。

彼得·德魯克的觀點

下列是德魯克的寫作中數個經常提到的觀點:

  • 對各種總體經濟學理論持懷疑態度。德魯克爭論,沒有任何一個經濟學派的理論,能夠有效解釋現代經濟結構中的主要層面。
  • 將一切事物化繁為簡的強烈欲望。根據德魯克的說法,公司傾向生產過多的商品、雇用多餘的員工(相對而言外包是較佳的方案)、和錯誤的投資。
  • 提出他所謂“政府的病態”。德魯克提出一個錶面上非意識形態的主張:政府無法、也沒有意願提供人民需要、或想要的創新服務,儘管他似乎相信這並不是民主體制中必然發生的情況。
  • 對“計劃性遺棄”的需求。企業和政府有一種人類的自然傾向:無視於明顯不再適用的事實,而對昨日的成功依舊念念不忘。
  • 對“科學管理之父”泰勒長期地推崇,雖然德魯克將他的職業生涯用於研究管理工作,而非分析藍領階級。他贊揚泰勒是第一位提出工作可以被切割、分析、再改進,這項重要觀念的人。
  • 社群意識的需求。德魯克早期提倡“經濟人的末日”,主張個人對社群的需求可以在一個被創造出來的“植物群落”中滿足。稍後他承認植物群落的概念從來也沒有實現,併在1980年代暗示非營利組織內的志願者可能是社群的關鍵。
  • 目標管理:企業管理是在眾多需求和目標中取得平衡,而不是替某一機構給定一個目標。這個被稱為目標管理的概念首先在德魯克的《管理實務》一書中提出。
  • 顧客導向:一個公司的主要責任是提供商品或服務給他的顧客。獲利並不是公司的目標,但卻是永續經營的必要條件!其他諸如對職員和社會的責任,則是為了能夠繼續執行公司的主要責任。

彼得·德魯克的著作

  1. 《經濟人的末日》(The End of Economic Man)-1939
  2. 《工業人的未來》(The Future of Industrial Man)-1942
  3. 《公司的概念》(Concept of the Corporation)-1946
  4. 《新社會》(The New Society)-1950
  5. 《管理實踐》The Practice of Management)-1954
  6. 《美國的下一個20年》(America's Next Twenty Years)-1957
  7. 《明日的里程碑》(Landmarks of Tomorrow)-1957
  8. 《成果管理》(Managing for Results)-1964
  9. 《卓有成效的管理者》The Effective Executive)-1966
  10. 《斷層時代》(The Age of Discontinuity)-1968
  11. 《技術、管理與社會》(Technology,Management and Society)-1970
  12. 《人、思想與社會》(Men,Ideas and Politics)-1971
  13. 《管理:任務、責任、實踐》Management:Tasks,Responsibilities,Practices)-1973
  14. 《看不見的革命》(The Unseen Revolution)-1976(1996年以《退休基金革命》(The Pension Fund Revolution)重版)
  15. 《人與績效:德魯克論管理精華》(People and Performance:The Best of Peter Drucker on Management)-1977
  16. 管理導論》(An Introductory View of Management)-1977
  17. 《旁觀者》(Adventures of a Bystander)-1978(autobiography)
  18. 《毛筆之歌:日本繪畫》(Song of the Brush:Japanese Painting from the Sanso Collection)-1979
  19. 《動蕩時代中的管理》(Managing in Turbulent Times)-1980
  20. 《邁向經濟新紀元及其他論文》(Toward the Next Economics and Other Essays)-1981
  21. 《變動中的管理界》(The Changing World of the Executive)-1982
  22. 《最後可能出現的世界》(小說,The Last of All Possible Worlds)-1982
  23. 《行善的誘惑》(小說,The Temptation to Do Good)-1984
  24. 《創新與企業家精神》(Innovation and Entrepreneurship)-1985
  25. 《管理的前沿》(Frontiers of Management)-1986
  26. 《新現實:政府與政治、經濟與企業、社會與世界》(The New Realities:in Government and Politics,in Economics and Business,in Society and World View)-1989
  27. 《非營利組織的管理:原理與實踐》(Managing the Nonprofit Organization:Principles and Practices)-1990
  28. 《管理未來》(Managing for the Future:The 1990s and Beyond)-1992
  29. 《生態遠景》(The Ecological Vision)-1993
  30. 《後資本主義社會》(Post-Capitalist Society)-1993
  31. 《巨變時代的管理》(Managing in a Time of Great Change)-1995
  32. 《德魯克看亞洲:德魯克與中內的對話》(Drucker on Asia:A Dialogue between Peter Drucker and Isao Nakauchi)-1997
  33. 《德魯克論管理職業》(Peter Drucker on the Profession of Management)-1998
  34. 《21世紀的管理挑戰》Management Challenges for the 21st Century)-1999
  35. 《德魯克精華》The Essential Drucker)-2001[1]
  36. 《下一個社會的管理》(Managing in the Next Society)-2002
  37. 《功能社會》(A Functioning Society)-2002
  38. 《德魯剋日志》(The Daily Drucker)-2004
  39. 《卓有成效管理者的實踐》(The Effective Executive in Action)-2006

彼得·德魯克的論文

  1. 《Power and Democracy in America》-1961
  2. 《The Discipline of Innovation》-1985
  3. 《The Theory of the Business》-1994
  4. 《Managing Oneself》-1999
  5. 《Leading in a Time of Change: What it Will Take to Lead Tomorrow》-2001
  6. 《The Effective Executive Revised》-2002
  7. 《They're Not Employees, They're People》-2002
  8. 《What Makes An Effective Executive》-2004
  9. 《Classic Drucker》-2006

資本主義的預言家:彼得·德魯克[1]

  曾經有一位美國公司的經理寫信向彼得·德魯克報告說,他的經理班子對德魯克發表的每一篇論文都要進行反覆的探討,並總結本企業可以從中得到的教益。對於管理學家來說,恐怕再也沒有比這更高的獎賞了,毫無疑問,堅持這種作法的絕不僅限於上面提到的企業和它的經理班子。事實上,自從40年代管理學學術研究興起以來,德魯克的文章從來都是企業界,特別是一線經理們關註的焦點和對比學習的標尺,他也因此而被譽為“美國公司總裁的導師”。

  從學術的角度來講,要想取得上述成就必須在本專業內做到以下三點:(1)正確地提出問題;(2)提出切實可行的解決之道;(3)與時俱進,在社會進步的背景下重覆前兩個步驟。

  德魯克本人的工作幾乎可以稱得上是滿足上述條件的典範。不僅如此,在管理學的理論和實踐中,這一工作流程也是德魯克本人所極力提倡的。

  例如,當大公司在經歷了多年的高速增長之後,往往會出現突然的停滯,甚至衰退 。這樣的例子在企業界里可謂比比皆是。人們的最初反應往往是企業的僵化、官僚主義 ,甚至員工的怠情等等。治療的方法則是戰略規則、重組、團隊激勵等。但是,是不是可以讓思維再發散一些呢?

  德魯克在分析上述問題時獨蹊徑,提出了他的事業論觀點。一個企業在相當長的時間里能夠順利地成長,在很大程度上得益於它所獨具的事業理論。它以企業自覺的使命力核心,包括對市場環境的基本假設以及實現使命的一般手段。成功的事業理論將把企業提升為行業發展的領頭人和主導者。然而,當事業理論實現後,這類企業往往卻會迷失方向,作出有悖於時勢的行為。

  20年代,AT&T為自己的組織規定的使命是“讓每一個美國家庭和公司都裝上電話” ,在這一使命的激勵下,公司積極調動資源,在長達30年的時間里取得了偉大的成就。 然而,當它在50年代完成了這一使命之後,公司卻開始陷入危機,其原因既非官僚主義 ,也非技術優勢的喪失。這些說法固然並非空穴來風,但卻不足以解釋公司遭受的挫折 ,關鍵的問題是未能調整和提出新的事業理論,公司不能適應變化了的外部環境,而對外部環境變化的敏銳反應卻是任何一個公司取得成功的先決條件

  今天,這種危機同樣潛伏在像微軟這樣的處於事業巔峰的企業中。我們都知道微軟的口號是“讓每個辦公室和每個家庭的桌上都擺上一臺電腦”,這一口號正是取自 AT&T 50年前為自己規定的使命。當這一目標正在迅速接近時,微軟如何調整自己的事業理論將是關係到企業長遠發展的關鍵舉措。

  在這一問題上,也許另一家美國大企業的選擇可資參考。通用電氣道瓊斯工業指數發佈以來碩果僅存的成份股,在其強悍的CEO傑克·韋爾奇的領導下,已經進入了歷史上最成功的時期,但他們居安思危,未雨綢纓,引人了新的事業理論。現在,整個公司正在為電子商務時代的到來進行準備和調整。韋爾奇由於不遺餘力地推動他的巨型企業轉向電子商務時代而獲贈E-Jack的雅號。

  德魯克在論文中為這種情況開了兩個藥方,第一個就是主動放棄,第二個是追隨自己的顧客。 GE的選擇與德魯克的理論不謀而合。對照德魯克的論文和GE的行動,CEO們不難悟出自己的企業目前處於什麼位置,甚至連工作的流程都可以設計出來。德魯克談論的仿佛是最一般的情況,但你幾乎可以毫無障礙將它引伸到自己的企業,並且知道應該怎樣操作。這正是一位卓越的管理學家獨特魅力之所在。

  關註企業面臨的一般性經營問題固然是管理學家的職責,但如果管理學家僅僅從企業經營的微觀層次上,而不能從社會和時代所發生的根本性變化出發,對企業經營的外部環境中所出現的前所未有的變化作出敏銳的反應,那麼他所培養的只能是“解決問題 ”的經理而不是發現機會、把握機會,甚至創造機會的“企業家”。這可不是德魯克的風格。作為“企業家的導師”,這意味著他必須將先知的荊冠戴到自己的頭上,必須以高度的敏感覺察和分析時代變遷向社會提出的新的要求,並且以最快的速度向社會、向企業界報告他的發現,向一線的CEO們發出警報,提醒他們由於外部環境的變化,企業在競爭中可能遭遇的各種危機。在過去的幾十年裡他從未放棄過這種努力,其成就即是今天我們所熟悉的一大批作品如《斷裂的時代》、《經濟人的末日》、《企業人的未來》、《非營利機構的經營之道》、《後資本主義時代的經理》等。單從名字上看,它們更像是社會學的文獻 ,而不是管理學的著作。這些作品為他贏得了“資本主義的預言家”的稱號。

  儘管如此,德魯克畢竟是管理學家而不是社會學家,他對社會變化的興趣最終還是落實在企業層面。眾所周知,知識經濟、知識社會的提法最早就出自德魯克的筆下(60年代),他在論文中使用了“知識工作者”(knowledge worker)的概念,而他對這一概念的分析則集中於企業內部授權、信息流向、知識工作者的業績考核等等。

  在另一篇題為“新生產力的挑戰”中,德魯克提出了一個新的問題,知識經濟背景下提高生產力的關鍵是什麼?在回顧了歷史上提高物品生產和移動的工作效率的努力之 後,德魯克將傳統經濟和知識經濟時代的工作作了精彩至極的劃分:前者可以歸結為如何正確地做事,後者則提煉為應當做什麼的問題。在傳統經濟工作中,管理者不得不教會工人怎樣操作才能提高效率,以泰羅的翻砂工動作分解研究為代表。但是,在知識經濟中,受過專業訓練的(其專業水準早已超出管理者的水平,從而談不到輔導和培訓) 知識工作者們面臨的真正考驗卻是決定自己應該做什麼?  

  提高知識生產力的關鍵是規定正確的工作內容,而不是告訴知識工作者怎樣完成其工作。

  “正確地做事”和“做正確的事”,用純粹操作層面的語言界走兩大時代的區別, 在這一點上還沒有人做得比德魯克更出色的了。

  正如他的同事喬治•哈裡斯所說,德魯克“一向善於將抽象的理論還原為人們在日常工作生活中可以領悟到的思想觀念”。在閱讀德魯克的論文中,你將不斷享受到這種 思維的樂趣。這正是德魯克所希望的。培根說過,知識就是力量,德魯克則補充道,分享的知識才是有力量的。

彼得·德魯克的核心遺產[2]

  德魯克對生活的看法和對管理的看法一脈相承,那就是任何一種知識,只有當他能應用於實踐,改變人們的生活,這種知識才會有價值。

  作為“現代管理之父”,德魯克的思想幾乎涉及了管理學的方方面面,現在我們熟知的許多管理理論的概念都是他首先提出來的,如營銷目標管理知識工作者等。菲利浦·科特勒說:“如果人們說我是營銷管理之父,那麼德魯克就是營銷管理的祖父。”

  但德魯克不是一個通常意義上的管理學者,實際上他和管理的學院派一直格格不入。他在談到自己的職業時說:“寫作是我的職業,咨詢是我的實驗室。”他的研究領域涵蓋了管理學、政治學和社會學的諸多範疇,這使得他的作品具有寬廣的視野和恆久的穿透力。

除非能改變人們的生活

  1950年元旦,德魯克和他的父親去探望他的老師約瑟夫·熊彼特,過了8天熊彼特就去世了。在這次見面中,熊彼特對德魯克父子說:“我現在已經到了這樣的年齡,知道僅僅憑藉自己的書和理論而流芳百世是不夠的。除非能改變人們的生活,否則就沒有任何重大的意義。”

  這句話成了德魯克後來衡量自己一生成敗的基本標準,也是他一生從事學術研究的重要法則,還是他和學術界格格不入的主要原因。他一邊教書,一邊做咨詢,一邊寫作,正是這三種不同的身份塑造了他的研究方法與成文風格,也成了他區別於別的管理學者的重要特征。

  他曾經拒絕了哈佛商學院的邀請,主要原因是當時哈佛商學院院長制定了一項規定——教職員工每星期最多只能做一次咨詢工作。而在他看來,管理學更是一種實踐,從業者必須要參與實踐。在1946年出版《公司的概念》之前,他曾經在通用汽車工作和觀察了兩年。

  在寫作之前,德魯克通常對企業進行深入研究和觀察,在咨詢過程中發現問題,併在這種觀察和互動中形成一些頗具洞察力的觀點。在他的作品中,很少看到什麼“管理模型”和“數據分析”,取而代之的則是一些直指人心的觀點和故事,成文風格簡單、清晰而有力。

  這種研究方法在管理學術中被稱之為“管理經驗學派”,與老子《道德經》相似,這種學派在學術研究中不屬主流。因為他們的研究方法不符合科學的“學術規範”,沒有“模型”和“論證”,因此很難在學術論文中引用他們的“研究成果”。

  一位留學歐洲的博士告訴記者,他當時為了寫博士論文,看過幾百篇學術論文,沒有一篇引用德魯克的話語。他唯一一次聽到德魯克的名字是在一次午餐會上,幾位管理學博士在討論德魯克和一個助教誰的貢獻大,那位年輕的助教做了一個合資企業盈利模式的調查研究。

  德魯克清楚地意識到,他從來就是一個學院派的“邊緣人”。德魯克本人提供了一個富有洞見的解釋:“為了控制學界,美國政府只向那些用數學公式寫作的研究人員提供研究資金,自己這類深入實踐的學者被拒之門外便順理成章了。”

  2002年6月22日,美國總統喬治·W.布希宣佈彼得·德魯克成為當年的“總統自由勛章”的獲得者,這是美國公民所能獲得的最高榮譽。這是一份遲到的榮譽,當時德魯克已經93歲了。幸虧他活得足夠久,給了美國政府一個改正錯誤的機會。

管理是一種實踐

  1971年秋天,德魯克離開了曾經任教20多年的紐約大學商學院研究生院,到洛杉磯的加州克萊爾蒙特研究生院為企業高層管理人員培訓班授課。這所大學不僅在當時沒有什麼影響力,即便是現在的美國商學院排行榜中,它的排名也在50名之外。

  這個選擇反映了他對當時的管理學研究和教學的日益不滿。他相信管理學應該是一門綜合的人文學科,而不是一些細分學科的組合。克萊爾蒙特研究生院也遵從了他的管理哲學,在這裡的學生不僅要學習經濟和管理,而且要學習歷史、社會學、法律和自然科學。

  這種學術訓練方式沿襲了歐洲的大學傳統,也反映了管理的本質要求。那就是管理不應該只是一些技能的訓練,而是一個對人類、社會和企業的整體認識。管理不應該只是一些理論和學術研究,而是應該用來解決社會和企業所需要解決的問題。

  正因為這個緣故,德魯克的作品贏得了許多企業家的高度評價。英特爾的創始人安迪·格魯夫毫不掩飾對德魯克的崇拜之情。“彼得·德魯克是我心中的英雄。他的著作和思想如此清晰有力,在那些狂熱追求時髦思想的管理學術販子中獨樹一幟。”傑克·韋爾奇也將其重要的企業決策歸功於德魯克,他認為1981年整合通用電氣的第一個核心思想——“第一第二”的原則便來自彼得·德魯克。

  幸好有像安迪·格魯夫比爾·蓋茨這樣偉大的企業家和傑克·韋爾奇張瑞敏這樣偉大的經理人積極實踐他的理論,從而不容辯駁證明瞭他的理論的價值。而這些成就也符合德魯克的一貫看法:“管理是一種實踐,其本質不在於知而在於行,其驗證不在於邏輯而在於成果。”

  雖然是德魯克創建了現代管理學,但恐怕連他自己當初也沒想到如今的管理學已經走入了這種高度分工的學術研究之中。一位不願透露姓名的管理學副教授告訴記者,當前的大多數管理學學術論文雖然符合嚴格的學術規範,但其價值卻不為企業界所認同,沒有什麼實踐的價值。

  追隨德魯克的其他管理大師在管理學界也一直沒有得到主流的認可,其中包括《基業長青》[1]《從優秀到卓越》[2]的作者吉姆·柯林斯《追求卓越》的作者湯姆·彼得斯《第五項修煉》的作者彼得·聖吉。以彼得·聖吉為例,他現在只是麻省理工學院的一個“資深講師”!

想想我如何貢獻

  1994年冬天,吉姆·柯林斯完成了他在管理學上的重要著作《基業長青》之後,第一件事就是驅車到加州的克萊蒙特去拜訪德魯克。時年36歲的柯林斯在管理學界還屬於“無名小輩”,和85歲的德魯克在一起的那一天,徹底改變了柯林斯對生活的看法。

  柯林斯說:“別人都在問‘我如何成功?’而德魯克卻在問‘我如何貢獻?’別人都在追問‘我怎麼做才能使自己有價值?’德魯克卻在問:‘我怎麼做才能對別人有價值?’”

  “走出去,使自己成為有用的人。”臨行之前,德魯克告訴柯林斯。柯林斯是個才華橫溢的人,但德魯克卻告訴他:“把才華應用於實踐之中——才能本身毫無用處。許多有才華的人一生碌碌無為,通常是因為他們把才華本身看作是一種結果。”

  德魯克對生活的看法和對管理的看法一脈相承,那就是任何一種知識,只有當他能應用於實踐,改變人們的生活,這種知識才會有價值。

  德魯克早年在德國留學,晚上經常去歌劇院聽歌劇。有一次他被義大利作曲家威爾第的歌劇《福斯塔》的美感深深地震撼了,更讓他震撼的是他發現這是威爾第80歲時譜寫的最後一部作品。威爾第在談到創作《福斯塔》時說:“我一生都是音樂家,且一直極力達到完美的境界,而我一直很困惑自己是否已達到這個境界,只是下定了決心再努力一試。”

  這段話成了德魯克一生追求完美的座右銘。他一生寫了39本書,僅從85歲到95歲這10年中就出版了10本著作。他的最後一本著作將於明年1月份正式出版。

  正是這種超常的勤奮,使他一直保持著年輕的頭腦。他興趣廣泛,對政治學、社會學和管理學都造詣頗深,並每隔三四年就會選擇一個新的主題來研究。在2002年的《福布斯》封面文章中,稱德魯克“依然是最年輕的頭腦”。

  在他90歲生日時,有人問他長壽的秘訣,他說:“每5年重讀一遍莎士比亞!”

彼得·德魯克的五項主要習慣

  德魯克的“五項主要習慣”是領導特質論的主要流派。

  德魯克指出,有效的管理者具有不同的類型,缺少有效性的管理者也同樣有不同類型。因此,有效的管理者與無效的管理者之間,在類型方面、性格方面及才智方面,是很難加以區別的。有效性是一種後天的習慣,既然是一種習慣,便可以學會,而且必須靠學習才能獲得。他認為一個優秀的管理者必須具備以下五項主要習慣。

  1、善於利用有限的時間

  他認為,時間是最稀有的資源,絲毫沒有彈性,無法調節、無法貯存、無法替代。時間一去不復返,因而永遠是最短缺的。而任何工作又都要耗費時間,因此,一個有效的管理者最顯著的特點就在於珍惜並善於利用有限的時間,做到“智者不博,博者不智”。這包括三個步驟:記錄自己的時間,管理自己的時間,集中自己的時間,減少非生產性工作所占用的時間。這是管理的有效性的基礎。

  2、註重貢獻和工作績效

  重視貢獻是有效性的關鍵。“貢獻”是指對外界、社會和服務對象的貢獻。一個單位,無論是工商企業、政府部門,還是醫療衛生單位,只有重視貢獻,才會凡事想到顧客、想到服務對象、想到病人,其所作所為都考慮是否為服務對象盡了最大的努力。有效的管理者重視組織成員的貢獻,並以取得整體的績效為己任。

  每一個組織都必須有三個主要方面的績效:直接成果、價值的實現和未來的人才開發。企業的直接成果是銷售額利潤,醫院的直接成果是治好病人;價值的實現指的是社會效益,如企業應為社會提供最好的商品和服務;未來的人才開發可以保證企業後繼有人。一個組織如果僅能維持今天的成就,而忽視明天,那它必將喪失其適應能力,不能在變動的明天生存。

  3、善於發揮人之所長

  德魯克認為,有效的管理者應註重用人之長處,因“德”而用,而不介意其缺點。對人從來不問“他能跟我合得來嗎?”而問“他貢獻了些什麼?”也不問“他不能做什麼?”而問:“他能做些什麼?”有效的管理者擇人任事和升遷,都以一個人能做些什麼為基礎。

  4、集中精力於少數主要領域,建立有效的工作秩序

  他認為,有效性的秘訣在於“專心”,在於“抱一為天下式”,有效的管理者做事必“先其所當先”,而且“專一不二”。因為要做的事很多,而時間畢竟有限,而且總有許多時間非本人所能控制。因此,有效的管理者要善於設計有效的工作秩序,為自己設計優先秩序,並集中精力堅持這種秩序。

  5、有效的決策

  他認為,管理者的任務繁多,“決策”是管理者特有的任務。有效的管理者,做的是有效的決策。決策是一套系統化的程式,有明確的要素和一定的步驟。一項有效的決策必然是在“議論紛紛”的基礎上做成的,而不是在“眾口一詞”的基礎上做成的。有效的管理者並不做太多的決策,而做出的決策都是重大的決策。

彼得·德魯克的十大兵法

  • 1.「分權與授權」才能引發學習動機,從而無為而治

  驗證:當今所有的國際大企業全都是依照「分權、授權」而壯大的。

  • 2.用成效來管理,用目標來管理,而非用監督來管理

  驗證:「數據、e化、科學分析、考評稽核」已成為一切管理的基石。

  • 3.不連續時代的現象:知識產業時代的來臨,全球經濟取代個別經濟,政府魅力式微

  驗證:Bill Gates、Google……已替「全球知識經濟凌駕政府權力」做出批註。

  • 4.不創新的風險,比創新高很多

  驗證:「創新」已成為本世紀所有企業生存發展的馬達,墨守成規的公司縱使沒做錯事,也都活不了了。

  • 5.顧客是企業存在的目的

  驗證:「以客為尊,顧客至上,客人第一,以消費者為導師……」已成為企業成功的第一信條。

  • 6.管理者的三大使命:「達成目的、使工作者有成就感、履行社會責任」

  驗證:「利己利人之後,還有社會責任」正是當今倡導最興盛的「公益、環保、慈善、教育、文化」等五大使命。

  • 7.公司經營不能炒短線

  驗證:「永續經營」是現代所有企業絞盡腦汁在追求的寶典。

  • 8.化社會問題為商機

  驗證:「化社會問題為商機」的卓見,讓所有企業的領域創新了,不但茁壯了自己,也方便了社會。

  • 9.組織的目的不在管理人,而是領導人;不在於設教,而在於為道

  驗證:形而下是管理,形而上是領導,彼得·德魯克從實務的管理到組織的領導,都創立了典範。

  驗證:這是「經營權與所有權分開」的理論濫觴。這個兵法讓天下「有才卻無財」的能人,能夠找到發展舞臺,創下榮景的二十一世紀。

德魯克關於有效管理者的20條格言[3]

  • 管理者,就必須卓有成效。
To be effective,is the job of the executive.
  • “認識你的時間”,只要你肯,就是一條卓有成效之路。
“Know :Thy :Time”if he wants to,and be well on the road toward contribution and effectiveness.
  • 卓有成效是可以學會的。
Effectiveness can be learned.
  • 卓有成效是一種習慣,是不斷訓練出來的綜合體。
Effectiveness is a habit;that is a complex of practices.
  • 一個重視貢獻的人,為成果負責的人,不管他職位多卑微,他仍屬於“高層管理者”。
The man who focuses on contribution and who takes responsibility for results,no matter how junior,is in the most literal sense of the phrase,“top management”.
  • 誰必須利用我的產出,以使我的產出卓有成效?
Who has to use my output for it to become effective?
  • 有效的管理者在用人所長的同時,必須容忍人之所短。
The effectiveness executive knows that to get strength one has to put up with weakness.
  • 有效的管理者用人,是著眼於機會,而非著眼於問題。
They focus on opportunity in their staffing-not on problems.
  • 我們該知道運用自己上司的長處,這也正是下屬工作卓有成效的關鍵。
Making the strength of the boss productive is a key to the subordinate’s own effectiveness.
  • 、有效的管理者會順應自己的習性,不會勉強自己。
the effective executive tries to be himself,he does not pretend to be someone else.
  • 有效的管理者堅持把重要的事放在前面做,每次只做好一件事。
They concentrate their own time and energy as well as that of their organization-on doing one thing at a time,and on doing first things first.
  • 管理者的一項具體任務就是要把今天的資源投入到創造未來中去。
To commit today’s resources to the future.
  • 有效的管理者打算做一項新的業務,一定先刪除一項原有的業務。
The effective executive will slough off an old activity before he starts on a new one.
  • “專心”是一種勇氣,敢於決定真正該做和真正先做的工作。
Concentration-that is,the courage to impose on time and events his own decision as to what really matters and comes first.
  • 有效的管理者不做太多的決策。他們所做的,都是重大的決策。
Effective executives do not make a great many decisions.:They concentrate on the important ones.
  • 有效的管理者需要的是決策的衝擊,而不是決策的技巧;要的是好的決策,而不是巧的決策。
They want impact rather than technique,they want to be sound rather than clever.
  • 有效的決策人,首先要辨明問題的性質:這是一再發生的經常性問題呢,還是偶然的例外?
The first question the effective decision-maker asks is:“Is this a generic situation or an exception?”
  • 要看“正當的決策”是什麼,而不是“人能接受的”是什麼。
One has to start out with what is right than what is acceptable.
  • 我們應該將行動納入決策當中,否則就是紙上談兵。
A decision will not become effective unless the action commitments have been built into the decision from the start.
  • 有效的管理者都知道一項決策不是從搜集事實開始的,而是先有自己的見解。
People do not start out with the search for facts,they start out with an opinion

德魯克誕辰100周年紀念[4]

  2009年10月16日上午9點,“2009紀念德魯克誕辰100周年暨德魯克思想研討會”在南京大學商學院安中樓報告廳隆重開幕

  2009年是“現代管理學之父”德魯克先生誕辰100周年。為了紀念德魯克先生對現代管理學的巨大貢獻,同時進一步在中國研究和推廣德魯克管理思想南京大學商學院於10月16日成功舉行“紀念德魯克誕辰100周年暨德魯克學術思想研討會”,為國內外從事德魯克學術思想研究、管理思想史研究、管理學理論研究的學者和管理學實踐的高層管理者提供一個相互交流、溝通、研討的機會和平臺。

參考文獻

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評論(共115條)

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121.62.153.* 在 2008年7月3日 23:03 發表

一位時代的大師,永遠的大師,他的睿智即使是在百年後依舊會有承者傳授! 我們將是他永遠的學生!

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218.58.1.* 在 2008年7月25日 12:39 發表

He's the best!

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222.70.153.* 在 2008年9月21日 10:45 發表

崇拜

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121.32.217.* 在 2008年10月26日 23:58 發表

11月11號快到了,緬懷一下!!

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222.68.137.* 在 2008年11月12日 22:51 發表

我是你的學生.

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122.225.3.* 在 2008年11月14日 23:06 發表

一本書如果能夠給人以啟迪,已經是它的巔峰作用了,而大師的書籍的影響已經遠遠超出之外。它像一座燈塔,照亮著後人。大師註重的是前者的作用,而不是後者。後人的路由後人自己去走,這正是大師真正希望看到的。大師是管理學叢林中的一隻銀猢。應該設銀猢獎,表彰那些在管理學中卓有成就的人。———寫在大師去世3周年之際。

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219.229.118.* 在 2009年2月25日 18:05 發表

我們真的需來你,指導,這些理論家,,,,

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218.201.118.* 在 2009年3月26日 15:31 發表

大師是基石,踮起今天;用生命激活經典,獻璀璨明天。謝謝 接受

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220.177.138.* 在 2009年3月29日 13:12 發表

感謝這些影響我們生活的大師們

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218.108.29.* 在 2009年3月30日 14:30 發表

他是我的精神指引者啊!!他擁有一種無可匹敵的遠見和膽略。

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218.10.233.* 在 2009年4月10日 17:22 發表

永遠的大師

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59.42.126.* 在 2009年4月15日 12:02 發表

德魯克,基督徒,耶穌基督的跟隨者,將聖經的真理應用在管理領域的頂級大師。

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119.0.128.* 在 2009年4月16日 18:46 發表

大浪淘沙,行勝於言。

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218.93.106.* 在 2009年5月14日 20:53 發表

還有那麼多要學習、要看的,又認識了一位大師,謝謝!

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61.50.144.* 在 2009年5月21日 16:38 發表

有人說中國是醬缸文化,什麼都可以放進去,什麼都變味。 適合的才是最好的。

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121.232.226.* 在 2009年5月22日 09:40 發表

我們要多看、多讀,知道這個世界上的其他人在想什麼,才知道我們自己有什麼問題存在,有什麼值得改進的地方,正是這些大師讓我們看到了在視線範圍以外的東西,通過他們,開拓思維、豐富閱歷,我們才可以找到所謂適合的。

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60.235.253.* 在 2009年6月1日 16:31 發表

彼得、德魯克是我心目中的英雄, 我能做出什麼貢獻? 我怎樣才能對別人有價值?

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114.243.109.* 在 2009年7月1日 16:16 發表

毛主席的一些東西,和德魯克相同,不知大家發現了沒有。

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59.108.158.* 在 2009年7月23日 15:05 發表

114.243.109.* 在 16:16 2009年7月1日 發表

毛主席的一些東西,和德魯克相同,不知大家發現了沒有。

同意!!!這也是我的閱讀感受!!!

毛最後十年在社會實踐上的完全失敗,恰恰是他違背了自己說的和社會實際的需求!!!

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117.57.94.* 在 2009年7月23日 20:56 發表

當你在管理過程中,有了困惑時,試著靜下心來,從大師的書中尋找參照,你那時才能理解什麼是經典,什麼是燈塔,什麼是思想的穿透力。

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222.135.199.* 在 2009年9月7日 08:10 發表

感謝 上帝 把你帶給我們 、、

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222.86.124.* 在 2009年9月11日 16:32 發表

大師都有相似之處,我們5000里的文明被德里克大師實踐在現代管理中 ——謙讓勤奮。堅韌善良 。更重要的是“一切為了人民”

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222.86.124.* 在 2009年9月11日 16:36 發表

所謂大師就是一切從人的本性出發並堅持到底,這裡人性才是關鍵。。。。

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124.65.179.* 在 2009年9月11日 17:40 發表

大師的思想應該是中國五千年的儒佛家思想---利他思想,修身治國平天下是一個道理的

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124.65.179.* 在 2009年9月11日 17:43 發表

知行和一,以身作則

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125.107.159.* 在 2009年10月11日 18:47 發表

大師之所以偉大,不在於他寫的書有多好,而在於他們給迷途者方向,給他們希望,然後在讓這些人把他的思想傳播下去,一代又一代......

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218.58.9.* 在 2009年11月9日 09:10 發表

我對一切理論保持懷疑,德魯克也不例外

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Thisworld (討論 | 貢獻) 在 2009年11月11日 01:07 發表

德魯克老先生去世於2005年11月11日,在我剛剛從德魯克老先生的思想寶庫裡面汲取了大量聞所未聞的管理知識後,他竟然去世了,這真是令人心傷不已,但德魯克老先生在11月11日去世,每年這個時候,大量的真真假假的光棍們以及寄希望藉由光棍發財的商家們開始熱鬧起來,但卻使我有機會每年準時懷念德魯克老先生,看上去,這也是件充滿小幽默的事情。 《卓有成效的管理者》是對我影響至深的一本書,它非常明確的指出,要想做好時間管理,必須先要掌握自己的時間用在哪裡了,因此我按照書中教導的方面,去實踐和提升自己時間管理並且取得了一定的成效。老先生說:“管理是一種實踐,其本質不在於‘知’而在於‘行’;其驗證不在於邏輯,在於成果”。讓我有醍醐灌頂之感。而知識工作者的工作成果在外而不在內,那更是讓人認識在新的時代背景中,該怎麼做好知識創造工作。 至於《管理的實踐》中提到的目標管理-MBO,那使我有了緊迫感和精品意識。目標管理的最大優點也許是它使得一位經理人能控制自己的成就。一種要做得最好而不是敷衍了事的願望。它意味著更高的成就目標和更廣闊的眼界。 老先生認為:組織的目的是使平凡的人做出不平凡的事。組織不能依賴於天才。因為天才稀少如鳳毛麟角。考察一個組織是否優秀,要看其能否使平常人取得比他們看來所能取得的更好的績效,能否使其成員的長處都發揮出來,並利用每個人的長處來幫助其他人取得績效。組織的任務還在於使其成員的缺點相抵消。我畢恭畢敬的領會了老先生的指示,並身體力行的去實踐。因此用人長處成了我嘴邊的口頭禪,我的行為也在改變,我發現我也取得了一點成績,包括業務上的一點成績和成員成長的效果。 其他的概念,知識工作者、做正確的事(do right thing)……,無不雷霆貫耳。 死去何所道,托體同山阿,“假如世界上果真有所謂大師中的大師,那個人的名字,必定是彼得·德魯克”,以《經濟學人》這句話結束不成敬意的小文,但能表達出紀念德魯克老先生的心情。

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113.69.45.* 在 2009年12月3日 18:35 發表

億萬人的崇拜者!

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221.4.190.* 在 2009年12月6日 19:33 發表

我們應該做的,實踐他的管理學,讓基業長青

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117.124.0.* 在 2009年12月20日 18:38 發表

他老人家告訴我們常在嘴邊掛的一個簡單道理------言行一致,讓我們對自己的過去有了一個檢核標準

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唐绍轩 (討論 | 貢獻) 在 2009年12月21日 03:02 發表

學習中。。。

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121.56.30.* 在 2009年12月27日 15:56 發表

今天在創業的路上有幸瞭解德魯克老先生,很高興,感覺很幸運。

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110.86.3.* 在 2009年12月28日 15:41 發表

第一次看他的書還在大學,那時覺得很枯燥,但很具有實踐意義。每一個觀點,每一個理論,都似乎是一個行動的描述,而不是一種純經驗上的介紹!雖然現在還沒有成為一個管理者,但也總以為這些理論會有作用的一天!每當自己處在迷糊的狀態時,總喜歡看看他的書,也總不會讓自己失望!呵呵!實踐是檢驗真理的唯一方法!!

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218.14.195.* 在 2010年1月29日 00:44 發表

我的偶像!

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59.62.154.* 在 2010年2月5日 20:56 發表

我永遠是個學生

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219.148.57.* 在 2010年2月12日 16:01 發表

我也是個新學生,努力在工作中學習和實踐老先生的理論,自己和團隊的建設都有了一定的提高。感恩您!

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Silinx (討論 | 貢獻) 在 2010年2月15日 22:32 發表

施比授更為有福,果然如聖經上所言的

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222.175.129.* 在 2010年3月10日 08:45 發表

我還只是一名學生,從老師口中第一次聽說彼得德魯克,希望從他的書中得到意想不到的收穫。

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210.21.63.* 在 2010年3月13日 15:53 發表

你的每一句都中要害!

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124.236.98.* 在 2010年3月15日 00:50 發表

在時間之中,在社會領域里,沒有人隨著時間的開始而展開生命、隨著時間的終結而結束生命;每一個人都從前面的人接受歷代留下的遺產,持有短暫片刻,再把它交給後來的人。白髮搔更短,渾玉不勝簪. 莫等閑,白了少年頭,空悲切. 讓有限的生命在有生之年閃光.

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59.81.53.* 在 2010年3月19日 19:49 發表

我在人力資源課上第一次瞭解了他。他就像燈塔一樣,照亮我們前進的路。

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58.251.237.* 在 2010年3月23日 16:16 發表

德魯克的管理學理論我剛開始學,書買了其實已4年了,也沒好好地看過,現在才覺得能看的懂,以前很多看不懂,我會好好地研究將他的理論用在我的上古光電公司中及我的人生理念中

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5DMC (討論 | 貢獻) 在 2010年3月23日 23:26 發表

我本人有他的著作全集電子版本,有意向擁有的大師作品全集的請與我聯繫qq:502168000或sanbo888@163.com

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116.1.36.* 在 2010年3月24日 15:52 發表

萬變有宗,我們往往被變所限制,更重要的是我們沒有相信變一直存在,沒有用自己的行動一步到位的證實你的真正的預見中的變化。變化有預兆,證實有條件,行動更艱難。

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123.11.91.* 在 2010年4月6日 14:22 發表

要瞭解大師,還得需要花很長一段時間。

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218.26.9.* 在 2010年4月8日 19:38 發表

每部作品都是經典之中的經典,其他的所謂的管理學者都是在解釋著大師的思想。

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221.221.22.* 在 2010年4月21日 10:34 發表

我猜德魯克的性格是INTP,但又超越了INTP,因為通常這類人通常會滿足於擁有能力而不是去實踐。 大道至簡,神無方而易無體。想易經每卦,其實也不過都是個“小故事”而已。“學院派”的瓶頸已經越發清晰了。

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赵淑瑾 (討論 | 貢獻) 在 2010年4月23日 10:54 發表

一直在看他的書,收益甚大!甚至影響了我的職業生涯,感謝老先生!永遠懷念!

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115.201.210.* 在 2010年5月14日 23:28 發表

新手 他的知識在我腦海只是隱約出現 還沒什麼感覺 幫幫忙

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121.13.250.* 在 2010年5月17日 17:55 發表

真正的大師.

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112.64.12.* 在 2010年5月22日 21:51 發表

正在看他的書,我的老師,感謝你 hunter

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220.164.118.* 在 2010年6月2日 10:59 發表

漂亮

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114.228.128.* 在 2010年6月8日 11:11 發表

太好看啦!!!!!!!!

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114.241.66.* 在 2010年6月10日 12:15 發表

114.228.128.* 在 2010年6月8日 11:11 發表

太好看啦!!!!!!!!

管理者學習的榜樣!

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118.144.227.* 在 2010年6月14日 17:56 發表

124.65.179.* 在 2009年9月11日 17:40 發表

大師的思想應該是中國五千年的儒佛家思想---利他思想,修身治國平天下是一個道理的

說的很對

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125.39.113.* 在 2010年7月11日 17:53 發表

沒有人可以出其又的大師偉人!近代管理學之父

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119.162.105.* 在 2010年8月7日 10:45 發表

大師管理學指導我在組織中不但要管好更要理順!!!

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60.13.12.* 在 2010年9月15日 14:25 發表

學習大師作品!永不放棄,以慰大師在天之靈!

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121.8.131.* 在 2010年10月9日 16:12 發表

大師在前幾本書寫出東西、但以後評價的知識工作者很偏頗、不如清琦寫的現實。 大師基本上是以儒家的人文氣寫的、比較愛憐工作者。可商界畢竟是按道家思維運作的、他無寫出血淋淋的真實厚黑。 大師比較引人向善、但企業家幾面黑白內涵攝入比較單薄。 望我國內人不要單學大師張閉口就社會責任、多角度多層面的思維、畢竟世界不是每天都是陽光。

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59.70.82.* 在 2010年10月16日 16:43 發表

thank you

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221.4.143.* 在 2010年11月17日 11:01 發表

借了多次書來看,可是每次都沒看完,靜下心來,鑽進去

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123.145.80.* 在 2010年11月20日 05:48 發表

由衷的崇拜,我是他忠實的讀者和追隨者。

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125.118.236.* 在 2010年11月22日 22:28 發表

Thisworld (討論 | 貢獻) 在 2009年11月11日 01:07 發表

德魯克老先生去世於2005年11月11日,在我剛剛從德魯克老先生的思想寶庫裡面汲取了大量聞所未聞的管理知識後,他竟然去世了,這真是令人心傷不已,但德魯克老先生在11月11日去世,每年這個時候,大量的真真假假的光棍們以及寄希望藉由光棍發財的商家們開始熱鬧起來,但卻使我有機會每年準時懷念德魯克老先生,看上去,這也是件充滿小幽默的事情。 《卓有成效的管理者》是對我影響至深的一本書,它非常明確的指出,要想做好時間管理,必須先要掌握自己的時間用在哪裡了,因此我按照書中教導的方面,去實踐和提升自己時間管理並且取得了一定的成效。老先生說:“管理是一種實踐,其本質不在於‘知’而在於‘行’;其驗證不在於邏輯,在於成果”。讓我有醍醐灌頂之感。而知識工作者的工作成果在外而不在內,那更是讓人認識在新的時代背景中,該怎麼做好知識創造工作。 至於《管理的實踐》中提到的目標管理-MBO,那使我有了緊迫感和精品意識。目標管理的最大優點也許是它使得一位經理人能控制自己的成就。一種要做得最好而不是敷衍了事的願望。它意味著更高的成就目標和更廣闊的眼界。 老先生認為:組織的目的是使平凡的人做出不平凡的事。組織不能依賴於天才。因為天才稀少如鳳毛麟角。考察一個組織是否優秀,要看其能否使平常人取得比他們看來所能取得的更好的績效,能否使其成員的長處都發揮出來,並利用每個人的長處來幫助其他人取得績效。組織的任務還在於使其成員的缺點相抵消。我畢恭畢敬的領會了老先生的指示,並身體力行的去實踐。因此用人長處成了我嘴邊的口頭禪,我的行為也在改變,我發現我也取得了一點成績,包括業務上的一點成績和成員成長的效果。 其他的概念,知識工作者、做正確的事(do right thing)……,無不雷霆貫耳。 死去何所道,托體同山阿,“假如世界上果真有所謂大師中的大師,那個人的名字,必定是彼得·德魯克”,以《經濟學人》這句話結束不成敬意的小文,但能表達出紀念德魯克老先生的心情。

彼得·德魯克,菲利普.科特勒。

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219.128.57.* 在 2010年11月28日 15:25 發表

實踐出真知,遇到問題解決問題,努力學習中。。向大師致敬!

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121.8.181.* 在 2010年12月22日 10:41 發表

一切的事情在於正確地管理才變得卓越,向彼得德魯克大師致上我崇高的敬意!

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222.88.51.* 在 2010年12月25日 18:45 發表

對我影響最深的書,致廣大而見細微。思想無論深度還是廣度,遠遠超出當初我的想象。

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116.231.68.* 在 2011年1月7日 15:30 發表

有人標榜是大師的在華唯一女弟子到處講課,不知道有沒有人聽過

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61.178.78.* 在 2011年3月18日 11:03 發表

發揚國學,其實中國的儒釋道法在今天依然夠了。關鍵是古學為今之所用~~如果能結合大師就更好了~~愚見愚見

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222.45.139.* 在 2011年4月5日 15:16 發表

我正在拜讀德魯克的作品,大師雖然離開了大家,但這位管理學的拓荒者影響無處不在,他的智慧的光芒依然照耀著全球,他的思想依然被諸多高層管理者所膜拜,他是職業經理人的心靈雞湯.我要好好細讀大師的管理學理論,改變自己的一些思維習慣和行為方式,德魯克說過,你沒有成功,說明你的思想和行為有問題,拿就需要改變,我要在德魯克這座燈塔下改變,他會指引我前進的方向.

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222.45.139.* 在 2011年4月5日 15:44 發表

大師窮其一生的智慧濃縮於幾部書里,我們可以說是坐享其成

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223.167.93.* 在 2011年4月8日 21:59 發表

114.243.109.* 在 2009年7月1日 16:16 發表

毛主席的一些東西,和德魯克相同,不知大家發現了沒有。

扯淡。

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223.167.93.* 在 2011年4月8日 22:15 發表

121.8.131.* 在 2010年10月9日 16:12 發表

大師在前幾本書寫出東西、但以後評價的知識工作者很偏頗、不如清琦寫的現實。 大師基本上是以儒家的人文氣寫的、比較愛憐工作者。可商界畢竟是按道家思維運作的、他無寫出血淋淋的真實厚黑。 大師比較引人向善、但企業家幾面黑白內涵攝入比較單薄。 望我國內人不要單學大師張閉口就社會責任、多角度多層面的思維、畢竟世界不是每天都是陽光。

不是很同意你的觀點。但是很欣賞你的這個評論。

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221.182.46.* 在 2011年4月10日 14:06 發表

前段時間第一次聽說德魯克大師,但由於自己沒有投入精力去閱讀,今天周日終於打開網站,閱覽了大師的生活閱歷,敬佩之意油然而生,決定我人生的必修課

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liujie (討論 | 貢獻) 在 2011年4月19日 21:21 發表

學習中。。。。偉大。。。

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123.150.27.* 在 2011年4月22日 17:59 發表

一定要學習

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113.111.36.* 在 2011年4月26日 12:59 發表

如果杜拉,不愧是經典

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61.142.111.* 在 2011年4月27日 21:37 發表

我看了日本動畫《如果杜拉》才知道“大師中的大師”彼得·德魯克

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220.99.112.* 在 2011年4月28日 09:15 發表

德魯克 他使我內心激情澎湃...太感動了。

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220.99.112.* 在 2011年4月28日 09:16 發表

相識恨晚...

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王强 (討論 | 貢獻) 在 2011年4月29日 07:03 發表

你的學生

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122.193.26.* 在 2011年5月22日 22:54 發表

今天第一次看到這個名字,看了上面的簡介,很震撼,也很敬佩,有一種要和女兒一起看他著作的想法。

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58.53.137.* 在 2011年5月25日 16:16 發表

用多少贊美的言語都無法表達我們對您的描述!您是無可爭議的大師,感謝您無私的奉獻!謝謝您為我們指明瞭方向,願您的思想能夠永遠的傳承下去,指引一代又一代的人,造福全人類!我們永遠懷戀您。

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61.235.151.* 在 2011年5月26日 11:58 發表

深入學習和仔細研究再加以實踐,才是把感慨變為行動的關鍵!

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59.51.111.* 在 2011年5月27日 23:21 發表

謝謝作者細緻的介紹了這麼多

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125.127.18.* 在 2011年7月5日 10:58 發表

雖然文化不好 但是看了收益不是一般多

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114.243.5.* 在 2011年7月19日 10:19 發表

即使是大師的小論文,也寫得入木三分,發人深省!

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125.88.122.* 在 2011年8月8日 08:04 發表

223.167.93.* 在 2011年4月8日 22:15 發表

不是很同意你的觀點。但是很欣賞你的這個評論。

首先他是美國人,其次在生活在美國,最後美國還是有比較完善的制度做保障!

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218.56.48.* 在 2011年9月15日 16:32 發表

大師的思想使我們受益匪淺

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221.137.7.* 在 2011年10月1日 18:57 發表

資料很全,useful

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125.71.223.* 在 2011年10月5日 21:40 發表

致敬,我去學習學習

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183.42.70.* 在 2011年10月10日 23:19 發表

今年是德魯克管理大師誕辰100周年,也是辛亥革命百年誕辰。讓我們一起緬懷對人類作出卓越貢獻的大師!

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蔺且 (討論 | 貢獻) 在 2011年11月10日 09:41 發表

Thisworld (討論 | 貢獻) 在 2009年11月11日 01:07 發表

德魯克老先生去世於2005年11月11日,在我剛剛從德魯克老先生的思想寶庫裡面汲取了大量聞所未聞的管理知識後,他竟然去世了,這真是令人心傷不已,但德魯克老先生在11月11日去世,每年這個時候,大量的真真假假的光棍們以及寄希望藉由光棍發財的商家們開始熱鬧起來,但卻使我有機會每年準時懷念德魯克老先生,看上去,這也是件充滿小幽默的事情。 《卓有成效的管理者》是對我影響至深的一本書,它非常明確的指出,要想做好時間管理,必須先要掌握自己的時間用在哪裡了,因此我按照書中教導的方面,去實踐和提升自己時間管理並且取得了一定的成效。老先生說:“管理是一種實踐,其本質不在於‘知’而在於‘行’;其驗證不在於邏輯,在於成果”。讓我有醍醐灌頂之感。而知識工作者的工作成果在外而不在內,那更是讓人認識在新的時代背景中,該怎麼做好知識創造工作。 至於《管理的實踐》中提到的目標管理-MBO,那使我有了緊迫感和精品意識。目標管理的最大優點也許是它使得一位經理人能控制自己的成就。一種要做得最好而不是敷衍了事的願望。它意味著更高的成就目標和更廣闊的眼界。 老先生認為:組織的目的是使平凡的人做出不平凡的事。組織不能依賴於天才。因為天才稀少如鳳毛麟角。考察一個組織是否優秀,要看其能否使平常人取得比他們看來所能取得的更好的績效,能否使其成員的長處都發揮出來,並利用每個人的長處來幫助其他人取得績效。組織的任務還在於使其成員的缺點相抵消。我畢恭畢敬的領會了老先生的指示,並身體力行的去實踐。因此用人長處成了我嘴邊的口頭禪,我的行為也在改變,我發現我也取得了一點成績,包括業務上的一點成績和成員成長的效果。 其他的概念,知識工作者、做正確的事(do right thing)……,無不雷霆貫耳。 死去何所道,托體同山阿,“假如世界上果真有所謂大師中的大師,那個人的名字,必定是彼得·德魯克”,以《經濟學人》這句話結束不成敬意的小文,但能表達出紀念德魯克老先生的心情。

急急急!

德魯克的重要著作我基本看完了,但是,任何事物都有正反兩個方面,我想找一本反對德魯克的比較著名的書籍。還請筒子們幫忙啊!!!

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114.246.230.* 在 2011年12月28日 13:09 發表

感謝上帝為我們帶來了德魯克先生和他的智慧。。感謝上帝,感謝德魯克。

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219.137.174.* 在 2012年2月4日 03:33 發表

急急急!德魯克的重要著作我基本看完了,但是,任何事物都有正反兩個方面,我想找一本反對德魯克的比較著名的書籍。還請筒子們幫忙啊!!!


我幫你: 1 我終於找到反對德魯克的書籍,應該是400字《陰符經》,這上麵包含的思想太磅礴,根本不是德魯克以一個文學家的筆觸寫出的社會生態。 2 我看完了德魯克的25本書籍、一開始激動和崇拜,很快就如看《論語》一樣感到太“圈子”學,華而不實。 3 如果不從天地之道,自身證悟,僅從300年商學總結和論述就稱大師,就如:千年的龜說億年的大海演變--說啥都通但根本不在理。 4 真正研究透了陰符經,就懂了道德經,看論語就如小孩的話語。西方一切知識立刻明白作者智慧高低和說的啥道道,是否通與不通了。

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5DMC (討論 | 貢獻) 在 2012年2月4日 12:07 發表

大師中的大師——世界上能有此稱道的有幾人? 向大師致敬,您給了我們管理實踐者巨大的精神財富!!!!取之不盡,受益無窮!!!!

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221.234.181.* 在 2012年2月5日 09:49 發表

大師中的大師 收益一生的財富!

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220.166.60.* 在 2012年2月9日 14:01 發表

理性地去品嘗,理智地去經營

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223.240.82.* 在 2012年2月9日 21:04 發表

知易行難 行是關鍵

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220.178.4.* 在 2012年4月13日 22:06 發表

打開人生的另一扇窗.

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106.83.31.* 在 2012年7月4日 01:20 發表

58.251.237.* 在 2010年3月23日 16:16 發表

德魯克的管理學理論我剛開始學,書買了其實已4年了,也沒好好地看過,現在才覺得能看的懂,以前很多看不懂,我會好好地研究將他的理論用在我的上古光電公司中及我的人生理念中

是一本很好的書;他是我的明燈

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183.166.192.* 在 2012年8月25日 09:24 發表

彼得德魯克,我永遠崇拜的大師,值得中國的企業家,CEO最為實用的管理思想,就像他說的中國需要一批卓有成效的管理者,而他的書籍我大多都看了,我也是一位剛剛創業的人士,學到與得到了很多,在這裡個人覺得中國的所有知識工作者都應該學習學習他的思想,我特別的希望中國發展壯大起來,而德魯克的思想正是給中國指引方向的燈塔

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黄周军 (討論 | 貢獻) 在 2012年9月3日 13:09 發表

偶像

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113.106.165.* 在 2012年12月14日 11:31 發表

、有效的管理者會順應自己的習性,不會勉強自己。 the effective executive tries to be himself,he does not pretend to be someone else. --------我的翻譯:有效的管理者應儘力做自己,而不是假裝做別人。

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183.221.22.* 在 2013年4月17日 16:19 發表

讀不懂的大師,世界文化的遺產

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183.221.22.* 在 2013年4月17日 16:20 發表

管理制勝,大師的警醒

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112.112.29.* 在 2013年4月23日 08:45 發表

看來要看德魯克的東西,還是原文有力量,翻譯出來的太勉強了,比如:

有效的管理者會順應自己的習性,不會勉強自己。 the effective executive tries to be himself,he does not pretend to

直接翻譯應該是:有效管理者追求立己,不裝b!

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112.112.29.* 在 2013年4月23日 08:58 發表

我們應該將行動納入決策當中,否則就是紙上談兵。 A decision will not become effective unless the action commitments have been built into the decision from the start

除非一開始就把行動嵌入其中,否則決策是不會有效的!

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112.112.29.* 在 2013年4月23日 09:02 發表

既然追求立己,那麼自然就會有:己欲立而立人。所以自然會培養人,用人之長,容人之短。德魯克其實就是重新翻譯了孔孟之道,把儒學而非儒教發揚光大了!

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121.15.13.* 在 2013年7月26日 15:57 發表

剛讀完卓有成效的管理者,大師的思想幫助我找到了一些方向,繼續學習中!

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183.185.248.* 在 2014年1月3日 21:43 發表

靜心學習

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张小平 (討論 | 貢獻) 在 2014年2月21日 13:23 發表

大師

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116.6.99.* 在 2016年1月5日 12:12 發表

好貼

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14.152.69.* 在 2017年1月4日 20:58 發表

苟日新,日日新,又日新,彼得德魯克,我永遠崇拜的大師,值得中國的企業家,CEO最為實用的管理思想,就像他說的中國需要一批卓有成效的管理者,而他的書籍我大多都看了,我也是一位剛剛創業的人士,學到與得到了很多,在這裡個人覺得中國的所有知識工作者都應該學習學習他的思想,我特別的希望中國發展壯大起來,而德魯克的思想正是給中國指引方向的燈塔德魯克老先生去世於2005年11月11日,在我剛剛從德魯克老先生的思想寶庫裡面汲取了大量聞所未聞的管理知識後,他竟然去世了,這真是令人心傷不已,但德魯克老先生在11月11日去世,每年這個時候,大量的真真假假的光棍們以及寄希望藉由光棍發財的商家們開始熱鬧起來,但卻使我有機會每年準時懷念德魯克老先生,看上去,這也是件充滿小幽默的事情。 《卓有成效的管理者》是對我影響至深的一本書,它非常明確的指出,要想做好時間管理,必須先要掌握自己的時間用在哪裡了,因此我按照書中教導的方面,去實踐和提升自己時間管理並且取得了一定的成效。老先生說:“管理是一種實踐,其本質不在於‘知’而在於‘行’;其驗證不在於邏輯,在於成果”。讓我有醍醐灌頂之感。而知識工作者的工作成果在外而不在內,那更是讓人認識在新的時代背景中,該怎麼做好知識創造工作。 至於《管理的實踐》中提到的目標管理-MBO,那使我有了緊迫感和精品意識。目標管理的最大優點也許是它使得一位經理人能控制自己的成就。一種要做得最好而不是敷衍了事的願望。它意味著更高的成就目標和更廣闊的眼界。 老先生認為:組織的目的是使平凡的人做出不平凡的事。組織不能依賴於天才。因為天才稀少如鳳毛麟角。考察一個組織是否優秀,要看其能否使平常人取得比他們看來所能取得的更好的績效,能否使其成員的長處都發揮出來,並利用每個人的長處來幫助其他人取得績效。組織的任務還在於使其成員的缺點相抵消。我畢恭畢敬的領會了老先生的指示,並身體力行的去實踐。因此用人長處成了我嘴邊的口頭禪,我的行為也在改變,我發現我也取得了一點成績,包括業務上的一點成績和成員成長的效果。 其他的概念,知識工作者、做正確的事(do right thing)……,無不雷霆貫耳。 死去何所道,托體同山阿,“假如世界上果真有所謂大師中的大師,那個人的名字,必定是彼得·德魯克”,以《經濟學人》這句話結束不成敬意的小文,但能表達出紀念德魯克老先生的心情。

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182.100.7.* 在 2019年4月21日 14:53 發表

58.251.237.* 在 2010年3月23日 16:16 發表

德魯克的管理學理論我剛開始學,書買了其實已4年了,也沒好好地看過,現在才覺得能看的懂,以前很多看不懂,我會好好地研究將他的理論用在我的上古光電公司中及我的人生理念中

世界真小,無意刷到你的評論。發現我給你公司做過網站,剛確認了下,還是我的設計……哈哈

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