自我表露
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自我表露(Self-disclosure)
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什麼是自我表露[1]
自我表露最早是由美國人本主義心理學家西尼·朱拉德(Sidney Jourard)在1958年提出來的，它是指個體與他人交往時自願地在他人面前真實地展示自己的行為、傾訴自己的思想。這他認為自我表露就是讓目標人(將個人信息與其進行交流的人)瞭解有關自己的信息。後來他在《透明的自我》一書中將其定為，告訴另外一個人關於自己的信息，真誠地與他人分享自己個人的、私密的想法與感覺的過程。Derlega和Chaikin將自我表露定義為“交換自我的任何信息．包括個人的地位、性情、過去的事情以及未來的計劃等”。
一般認為自我表露這一概念包含三種方面：第一，Jourard在1968午提出自我表露不僅是向對方呈現真實自我，而且是人們表達親密和愛的方式。Cline也認為自我表露是一種信息傳遞行為或事件，所以自我表露是一種行為事件；第二，Jourard在1971年提出自我表露是健康人格的前提和表現。Cline認為自我表露是個體的一種意願或能力，自我表露被認為是穩定的個體或關係特質；第三．Yalom在1985年提出，自我表露是一種人際交互過程，在這個過程中重要的不是表露給對方什麼，而是在這個關係情境下進行表露，更重要的是表露會使與他人的關係變得更豐富、深入和複雜。
自我表露其實是一個交互過程，具有以下特點：(1)自我表露不是單獨的過程，而是相互、持續的迴圈過程；(2)情境性，情境會影響自我表露的過程；(3)自我表露過程中的所有成分相互依賴、相互影響。將自我表露界定為：個體與他人交往時，自願地在他人面前將自己內心的感覺和信息真實地表現出來的過程。
自我表露的類型[2]
研究者從不同的角度對自我表露的類型做了劃分，主要有以下兩種分類：
1.描述性(descriptive)：自我表露和評價性(evaluative)自我表露
Delerga和Margulis(1983)把自我表露分為兩種類型：描述性自我表露和評價性自我表露。描述性自我表露主要指對事實性信息的表露，包括有關個人的思想、經歷等；評價性自我表露指個人對自己的感受、評價或判斷的自我表露，包括自我評價、內心感受等。
2.正向的自我表露(positive self-disclosure)和負向的自我表露(negative self-disclosure)
DeVito(1998)根據自我表露內容的性質，將自我表露分為正向的自我表露和負向的自我表露。正向的自我表露主要指表露的內容是有關個人積極正向的，不會對自己產生不良影響的；負向的自我表露主要指表露的內容是個人試圖隱瞞的或不願表露的，會對自己的形象產生不良影響的。那些積極自我表露的人會對個體形成更大的吸引力，尤其在關係發展的初始階段。一般正向自我表露在交往初期較多，隨著關係的深入，負向的自我表露可能會增多。負向的自我表露處理不當有可能導致關係的惡化或中斷。
自我表露的功能[2]
研究表明自我表露具有重要的社會功能。自我表露能增進個體的自我認識，有助於問題的解決，促進與他人關係的建立和發展，還有益於自身的生理和心理健康。
1.增進自我認識
Jourard(1971)認為自我表露是健康人格的必備前提條件。他認為一個從不對重要他人表露自己重要信息的個體就無法從他人那裡得到反饋和建議，不表露者無法全面地認識和瞭解自己，不僅他人無法瞭解他的需要和感受，他自己也無法知道自己真正的需要和感受。通過自我表露，人們可以獲得自我澄清(self-clarification)，因為在向對方表露自己的觀點、想法、態度和感受的同時會使自己感到明瞭。通過自我表露也可獲得自我認同，因為在與他人分享信息時會引出他人對自己的反饋，因此通過自我表露個體可對自己有新的更深入的認識。
2.有助於問題解決
人們會發現僅僅是大聲地將問題說出來就有利於解決問題，找到對問題或令人擔憂的事情的有效解決方法。Cherry(1991)認為在自我表露後經常會伴隨著對自己問題尤其是內疚感處理能力的提高，一旦人們開始表露自己的經歷，一般會意識到原來事件並沒有原先想象的那麼糟糕、令人鬱悶或難為情，從而增強對生活的控制感。
3.促進人際關係的形成和發展
自我表露有利於親密關係的形成和發展。自我表露是關係滿意度和關係質量的一個有效預測因數。通過人際關係的建立和發展，獲得人際支持，而人際支持對處理壓力事件，更好地適應社會生活是非常有利的。有關自我表露與孤獨感之間關係的研究表明，對同伴適宜的自我表露與較低的孤獨感相聯繫。
4.有益於生理和心理健康
自我表露對個體生理和心理健康影響的研究主要集中在臨床咨詢和治療方面。過去幾十年的研究已表明，坦白和表露對人的生理和心理健康是有益的。流行病學和免疫學研究發現，不僅是特定的病因而且心理社會因素也會影響人體器官對疾病的易感性。一些研究證實，迴避情感表露與嚴重疾病，如癌症、心臟病有關。
當然在日常生活中個體有時會迴避自我表露，正如前面相關的自我表露理論所提及的個體在決定是否表露這些信息時會考慮危險和代價，包括個人危險和關係危險。Derlega(1987)將這些危險分為幾類：被拒絕；發現對方對建立親密關係不感興趣：表露的信息被對方用來在關係中獲得控制或權力；對方將表露的信息傳播出去；混淆個人界限；信息的互惠失衡。DeVito(1998)將自我表露的危險歸為個人危險、關係危險和職業危險。Kowalski(1999)將自我表露的危險歸為：人際代價；產生不期望的印象；自我感知的改變；情感調節；界限調節； 自我表露的道德兩難。這些學者對自我表露消極結果的分類雖有差異但有交叉重合，在個人因素方面最重要的危險就是導致被對方拒絕。有時候這種對被拒絕的害怕和擔憂是不合邏輯或誇大的，但有時候這種危險的確是存在的。
在自我表露的研究中，常用的量表為朱拉德的“自我表露問卷”，該問卷包括六個表露的維度態度和觀點、興趣和愛好、學習和工作、金錢、個性、身體。
每個維度有十個項目組成，共六十個項目。針對不同目標人分別回答自我表露的程度。
然而，這份量表之後也經過多次修正，在自我表露的研究中多數研究者都根據自身的社會文化情況對量表的不同標準進行更改。例如在陶佳雨的《大學生自我表露與父母教養方式的關係》研究中所採用的問卷是李林英修訂後的問卷。
自我表露的測量方法
自我表露研究主要有採用的測量方法有:自我報告法、觀察法和實驗法。其中自我報告法使用多，主要包括問卷法、訪談法、日誌和交互作用法。
自我表露問卷主要有Jourard 的Self- DisclosureQuestionnaire (JSDQ)、Chelune的Self-DisclosureSituationSurvey (SDSS) 和Miller 等人的MillerTopicslnventory(MTI)。其中JSDQ被廣泛用於測查自我表露的個體差異。
實驗法在情緒表露和創傷表露研究中運用較多。著名且影響深遠的是Pennebaker的結構化的書寫表露範式。
自我表露研究涉及的學科領域非常廣泛。除了社會心理學、多學科心理學、臨床心理學、應用心理學、發展心理學、普通心理學外，還涉及到公眾環境與職業衛生、精神病學、家庭研究、社會工作、社會科學——生物醫學和傳播學等。
自我表露與人際關係
人們都渴望有良好的人際關係，而良好的人際關係，是在人們自我暴露逐漸增加的過程中形成的。自我暴露能拉近彼此關係，自我暴露的層次和程度都一定程度反映了人際關係的發展。
邱蕾在《人際關係中的自我暴露》中表示，人際關係的深度與自我暴露的層次是緊密聯繫的，自我暴露提高了人際溝通有效性。
Altman用社會滲透理論來說明自我暴露在發展友誼等親密關係上的作用。
周哈利窗模型是對溝通風格進行評估與分類時最常用的模型。他將人在交流時的心理，根據對信息的“暴露”和“反饋”分成四扇窗，每扇窗代表一種與溝通有關的人格特征。由此來看人際交往中的可信度。
自我表露與學校群體
中學生的自我暴露
青少年作為一個獨特的社會群體,心理上承擔著巨大的社會壓力,青少年學生的心理健康狀況值得關註。
邱莉在《中學生自我暴露發展趨勢研究》中表明中學生的自我暴露總水平,從初中到高中呈上升趨勢，這是由於青少年青春期自我發育程度不斷上升的結果，對自我的認知水平也不斷提高。
大學生的自我暴露
人際關係由低水平的自我暴露和低水平的信任開始，當- -個人開始自我暴露時這便是建立信任關係的標誌。
李紅梅在《自我暴露一一緩解大學生心理 壓力》中表示學生之間的互相暴露在一定程度上會加強彼此的信任程度和親密度,針對於此需要加強弓|導特別是加強同學之間互助互愛的情感教育，使學生關係更加融入。
陶佳雨在《大學生自我表露與父母教養方式的關係》中表示學生的自我表露與父母教養的方式存在密切關係,不同的父母教養方式對大學生的自我表露程度存在不同的影響。父母的過多拒絕與否認意味著對子女個人能力的否定，這是造成大學生不願過多對父母進行表露的原因。
李董平在《青少年自我表露和自我隱瞞的特點及其與主觀幸福感的關係》中表示女生對父親、母親以及最好同性朋友的表露水平顯著高於男生,初中生對母親的表露水平高於高中生，中學生對最好同性朋友的表露水平低於大學生,青少年對最好異性朋友的表露水平隨著年級增長而提高。獨生子女對最好同性朋友和最好異性朋友的表露水平顯著低於非獨生子女等等有關青少年自我表露的細緻觀點。
何玲在《教師心理問題自我暴露影響因素探析>沖表示教師在平時的工作中，不僅要承擔本身的工作壓力，還要更多的將註意力放置在學生身上,教師精力同樣有限，如果將過多的感知投入到外部環境中，自然就降低了對自我內部信息的感知，也失去了預防心理問題的先機。同時，當今社會對教師過於“職業化”與“道德化”也使教師不願意去自我暴露內心以免被“道德綁架”，這些都使得失去了自我暴露的最佳時機，導致問題積累，產生相應的教師“道德”問題。
尹丹在《三毛自我暴露式寫作中的流浪情結》中表示，三毛的作品，都是一篇篇坦誠的情感剖白，暴露出自己親身經歷的生活甚至個人隱私，通過小說創作手段，再現生活原型的方式實現的。正是因為三毛在寫作中的自我暴露，才使得她的文章字字貼切、句句傳情。
毋立傑在《坦誠的心理描寫、大膽的自我暴露》中對有鬱達夫作品中的自我暴露的方面進行了剖析，他側重於自我表現,較少地進行客觀描繪,帶有濃重的主觀色彩。熱烈的直抒胸臆、坦率的自我暴露、變態的心理描寫,往往成為鬱達夫表示內心激憤和反抗的主要方式。
龔梅恩在《自我暴露療法結合反應預防治療強迫症》中指出對以強迫行為為主要癥狀的強迫症,其行為治療的主要方法是暴露療法。國外的研究表明,強迫症極少可完全治愈的,但經暴露療法結合反應預防可顯著改善，恢復社會適應力。
從時間上來看，對自我暴露研究的作者主要興趣點經歷了從基礎理論(性別情境因素、自我意識、身體距離)到社會現實方面問題(AIDS/HIV表露、藥物濫用、家庭暴力)的轉變，與咨詢有關的表露、親密關係中的表露、表露與健康、情緒表露與創傷，則一直受到研究者的持續關註。
國外研究者從不同的角度對自我表露進行了界定，主要持兩種觀點:一種是把自我表露看成是靜態的現象，認為是個體、關係特質或行為事件;而另一種是把自我表露看成是動態的交互作用過程。現在普遍認為自我表露為經典的定義是個體口頭將自己的信息(包括思想、感受和經歷)表露給他人，在親密關係的發展和維持上起主要作用。自我暴露的主要理論有社會滲透理論、壓抑理論、理論溝通隱私管理理論、與孤獨感相關的理論等。
與國外研究相比，目前中國對自我表露的研究比較少,但也被某些學者積極關註他們的研究主要集中在自我表露對親子關係、人際交往的影響方面。中國研究者李林英將“自我表露”界定為:個體與他人交往時，自願地在他人面前將自己內心的感覺和信息真實地表現出來的過程。譚銳等在對父母的自我表露狀況對孩子的影響研究中發現，父母通過自我表露這種手段希望能夠幫助孩子提高他們的社會交往能力，糾正他們不恰當的人際交往行為，從而使他們擁有良好的人際關係。孫悅亮將“自我表露”應用於心理咨詢實踐，在心理咨詢工作中發現,來訪者自我表露水平直接影響其人際交往和心理健康狀祝。這和國外學者的研究一致運用 “自我表露”技術，在建立有效咨訪關係過程中發揮重要作用。
