高等教育價值觀
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高等教育價值觀是指由高等教育的功能與屬性所決定的 高等教育價值滿足教育者和受教育者需要的程度，以及由此產生的對社會、經濟、文化系統的互動與反饋。
作為客體的高等教育，首先需要滿足作為主體的人的需要，並基於人的素質和能力及人的創新和創造，對社會、經濟、文化系統產生作用。高等教育價值觀對高等教育實踐具有直接和間接的指導作用，以此為依據，可將其分為不同層級：一是對高等教育實踐具有間接指導作用的，在哲學層級上探討的高等教育價值觀；二是對高等教育實踐具有直接指導作用的，在社會學層級上探討的高等教育價值觀。
一般而言,高等教育價值觀是指高等教育的價值在人們觀念上的反映,是對高等教育價值功用的系統認識和基本看法。它是一種客體屬性與主體需要之間的關係在主體觀念上的反映。它因客體(高等教育價值功用)屬性以及主體需要的不同而形成相異的高等教育價值觀。“由於高等教育同時與個人主體、群體主體、社會主體發生關係,具有個體價值、文化價值、社會價值,即價值的多樣性,不同主體對高等教育多樣價值反映側重不同,形成了價值觀的多樣性。以高等教育價值主要在於個人,還是在於知識或在於社會作為分界,形成了個人本位的高等教育價值觀、知識本位的高等價值觀和社會本位的高等教育價值觀。”由此,個人本位的高等教育價值觀所關註的是促進個人知識與理智的發展,達到個性之完善;知識本位的高等教育價值觀關註著知識的創新、學術的探求和科學研究;社會本位的高等教育價值觀則關註著國家和社會發展的需要。一般認為,社會本位的價值觀逐漸在取代個人本位和知識本位的價值觀。
高等教育價值觀的特征[1]
高等教育價值觀具有如下特征：
其一，高等教育價值觀以高等教育功能為前提。高等教育功能包含有社會功能與個體功能，即促進社會的進步與滿足個體的發展。這些功能本身是客觀存在的，不會因主體意向而為之轉變，但主體對其價值的衡量則會因外部環境(歷史的、社會的因素等)和主觀認識(理性的、利益的因素等)不同而有所偏差。在構建高等教育價值觀時，必須把握高等教育功能的內涵，不能脫離高等教育功能去臆想。
其二，高等教育價值觀受價值主體判斷價值標準的差異影響。由於價值主體是具有自我意識的人，其主觀認識帶有差異性，加之價值判斷的參照體的相異，必然對高等教育的價值衡量做出的評價結果不同。一般說來，主體會將高等教育對其產生效益的高低、長遠或短期作為標準，形成自我的高等教育價值觀。
其三，高等教育價值觀具有多樣性。高等教育的價值主體包含兩類：個體主體與社會主體，由此，形成了高等教育個人價值觀和社會價值觀兩種類型。高等教育個人價值觀主張高等教育應以個人為本，促進個體知識與理智的全面發展，達到個性的完善；高等教育社會價值觀則主張高等教育的主要價值在於為社會培養各種專門人才，以促進國家政治、經濟、文化和社會的發展。
高等教育價值觀的意義[1]
首先，教育價值觀是決策教育問題的根本出發點與落腳點。任何社會與國家制定教育政策與教育方針、教育改革與教育行動計劃的實施、高校發展戰略的制定，都是以一定的教育目的為依據和基礎，而教育目的最根本的決定因素則是教育價值觀。可以說，有什麼樣的教育價值觀，就有什麼樣的教育目的，就會產生相應的教育政策、教育方針、教育行動改革計劃和發展戰略。進入21世紀以來，隨著我國加入WTO和社會主義市場經濟體制的建立，國內高等教育市場面l臨著更多的挑戰，不僅要參與國內市場的競爭，還要面對國際市場。在此種新形勢和新條件下，構建正確的高等教育價值觀，顯得尤為迫切和重要。
其次，教育價值觀是教育思想形成的圭臬。一方面，教育價值觀隸屬於教育思想的範疇，處於教育思想體系的核心地位，能夠有效規範教育本質觀、教育目的觀、教育功能觀，並有助於正確的人才觀、師生觀、學生觀等教育思想的形成。同時，人們在教育實踐活動中經過不斷嘗試與總結，形成的教育改革與發展經驗和教訓，能夠“反饋和作用於價值認識主體對價值關係的認識上，經過不穩定的、朦朧的教育價值心理、教育價值認知、教育價值觀念等演化發展階段，最後形成相對穩定的教育價值觀，再而形成明確具體的教育思想和主張，指導教育實踐”。另一方面，人類發展到今天，涌現出了大量教育思想。
深入分析這些思想，不論哪個時代，不論是個體還是群體，這些教育思想都是建立在所處時代的社會教育價值觀的基礎之上。正確的教育價值觀，有助於形成正確的教育思想，推動教育的改革。
