現代人格

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　　所謂現代人格，是相對傳統人格而言。它是指現時代的社會成員應具有的一種與現代社會的生產方式及生活方式相適應相吻合的一種心理狀態，是現代社會成員在價值觀、態度、認知、情感、自我意識等諸方面所表現出共同而普遍的現代心理品質和行為特征。諸如:樂於接受新事物，接受挑戰，相信科學，努力進取，註重個人能力的發揮，民主精神，富於責任心，遵守法律等。擁有現代人格的人，是將這種現代品質由內心到外表有機融為一體，時時處處體現在工作、交往、生活之中，是一種自然、真實的品質流露，而非外在錶面上的“現代”。

　　人格一詞產生於西方文藝復興時期，原意是人們在交往中為剋服和掩飾自身缺憾所用的面具，以後逐漸演變，不同的學科的學者對人格一詞做出了大量的研究，使人格概念漸趨豐富、深化和系統。但由於學科背景、研究方向、側重點和層面的不同，對人格一詞做出的解釋也不同。

　　目前人們對人格的理解與使用主要在四個領域，形成四種不同的規定:

　　在心理學的研究領域，人格通常是指一個人所具有的獨特的、穩定的心理素質和特征的綜合。人格亦稱個性，是個人穩定的心理品質，包括個性傾向性和個性心理特征，前者包括人的需要、動機、興趣和信念等，後者包括人的能力、氣質和性格。這兩個方面的有機結合構成人格。

　　在哲學的研究領域，“哲學所關註的問題，是人的存在或人與外部世界的關係問題……哲學離不開人，離不開人的思考和對人的思考……哲學其實正與人格的精神內容的不同方面，諸如理性方面、人倫關係方面和精神活動方面有著密切的聯繫。”因此，哲學意義上的人格被看作是人的本質的綜合表現，由人的本質所決定。它是個體在社會活動中形成的，併在一定的社會關係中不斷發展的人的存在狀態和行為特征。

　　在倫理學的研究領域，人格即人的道德修養、道德境界，是對人的道德品質的評價，人格即人品是指人在道德品質上的善惡程度，即個體所具有的高尚或卑下的道德品質。道德人格關註人的“崇高自我”。如我國儒家一貫主張通過自我修養、自律自教等方法來達到高尚的道德境界。

　　在社會學的研究領域，社會學家認為人格形成發展的過程和個人社會化的過程緊密相連，而社會化就是個人通過學習知識、技能和規範，取得社會生活的資格，發展自己社會性的過程。人格是人“從初生的嬰兒到成人，在社會上與他人共同生活時，受到他人心理的影響和社會文化的影響，逐漸形成與發展了各種行為特質、個人的人格特質和整個人格。”

　　綜上所述，對“人格”一詞，心理學側重於個體的心理特征和個性傾向性，哲學側重於人的存在及人與外部世界的關係，社會學側重於人的行為特征、人的社會化，倫理學側重於人的思想境界、道德水平等。其實人格就是一個現實的人，是一個開放的系統，人格指個體在社會生活中地位和作用的統一，是個人行為特質所表現的統一性和固定性的配合形式。

　　經過一系列分析和調整後本研究認為中國現代人格應該具備以下5項心理特質:

　　(1)自主性。

　　世界多元化的同時個體化發展趨勢更口趨強勁。在多兀世界里伴隨市場經濟體制的建立要求人們擺脫順從依賴的陋習在尊重他人的同時尊重自我增強獨立自主、自強意識。關心並積极參与公眾事務在決定個人事務和參與公共事務時應獨立自主、不畏權威不受傳統思想和習俗的束縛。在自我發展、自我完善的同時將個人、集體、國家二者的利益有效地整合在一起這是現代人格的一個重要標誌。一味地自目依賴和順從是沒有出路的。

　　(2)進取性。

　　世紀之交世界多兀化中華民族面臨著尖銳的挑戰和歷史崛起的新機遇另一方面從國內來看市場如戰場無處不在的競爭已是有中國特色社會主義市場經濟的顯著特點之一。因而要求現代人衝決“忍文化”的氛圍走出平庸氣質要具有積極進取的意識和精神敢為天下先大膽創新、求變應積极參与國際國內市場的激烈競爭。進取性心理特質的形成與發展能夠催人奮起能激發人的積極性和創造性促進個人和集體的發展和進步使個人的才能、智慧和人格得到充分的發揮和表現提高工作效率實現理想目標推動社會加速前進。富有進取性滿腔熱情堅韌不拔這是現代人應有的人格特質。

　　(3)開放性。

　　現代化的推動使世界變得更加相互依賴使區域經濟轉向國家經濟並走向世界經濟。開放已是不可逆轉的歷史潮流任何封閉、孤立自己和與世隔絕的做法都意味著自我淘汰。因此任何國家、民族要迅速振興都必須實行對外開放的政策同時要求現代人相應形成開放的思維方式和開放的生活方式從過去狹隘的地方主義、本位主義的傳統觀念中解放出來改變過去內向閉鎖、自我抑制的消極人格以開闊的視野、開放的心態更加主動開朗、積極地投身世界、投身生活。

　　(4)效能性。

　　科學技術的廣泛應用和管理的現代化使現代化社會進入高效率的時代。高效率已是現代化社會的一個重要特征。特別是當代世界政治經濟格局趨向多兀化競爭與角逐更加激烈。信息爆炸和信息流通速度的空前加快使世界風雲處於瞬息萬變之中這就是說只有高效率贏得了時間才能掌握主動立於不敗之地。效率時代要求現代人必須具備強烈的效能觀念和效率意識要求既能務實又善於開拓既要有信息觀念、時間觀念也要增強計劃觀念、投入產出觀念。

　　(5)尚法性。

　　進入21世紀我國的社會主義民主法制建設也將進入新階段。社會主義市場經濟將逐步擺脫初始時期的不健全、不完善的狀態走上社會主義法制經濟的健康軌道。整個社會的民主化、法制化程度和水平也將達到前所未有的高度。這就要求現代人格成為有較強法制意識、民主意識、不自從、不迷信、富有責任感的人格特質。一方面要按照一定的社會法律制度來規範和調節自己的行為;另一方面又崇尚法制承認在法律面前人人平等的原則反對地位高或有權勢的人超越法律約束也排斥為袒護親友不惜徇私枉法的行為。