市场道德

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　　市场道德是指市场领域中调节和引导市场主体之行为的道德规范和准则。

　　1.高尚性原则

　　社会主义市场所需要的道德，应该是高尚的进步的道德，那就是以集体主义为核心的社会主义道德。只有把人们的市场行为引向高尚才会有社会主义市场经济的发展和繁荣。社会主义类型的市场经济体制只能同社会主义道德相联系。市场经济作为一种经济手段，它不是某一社会制度所特有的，从这个意义上说，它不存在姓资姓社的间题。但它可以与不同的社会基本制度相结合，而具有某种社会制度的特征，从而区分为不同的类型。从这种意义上讲，它又存在姓资姓社的问题。我国所建立的是社会主义市场经济体制，在生产资料所有制上是以公有制为主，在分配上以按劳分配为主，在目的上是发展生产力使人民群众共同富裕。这样，我国的市场经济就具有社会主义的特征。某种道德建设是属于什么体系或性质，是社会主义的还是资本主义的，不在于是计划经济还是市场经济，其深刻根源是公有制还是私有制。社会主义市场经济的社会主义特征，规定了社会主义市场道德建设只能是社会主义的道德建设。

　　首先，用高尚道德引导市场行为。用高尚的道德标准和社会主义道德的价值取向，引导人们的市场行为，从而达到维护和发展社会主义市场经济的目的。在调动市场主体积极性和发展经济上，物质利益不失为一种手段，但这决不是发展经济驱动奉献的唯一的和最重要的手段。从深层意义上讲，首先要靠远大理想和高尚道德。人们具有了高尚的道德境界，繁荣经济的积极性才能是长久的，振兴中华的奉献才能是巨大的。因此，在社会主义市场经济体制的建立和发展过程中，必须十分重视高尚道德素质的培养，使之成为推动社会主义市场经济的巨大动力。市场行为是高尚的，市场经济才是健康的。

　　其次，要借助高尚道德营造文明市场。有人认为市场经济就是追求经济效益和金钱实惠，为达到这个目的，不必讲什么道德。这种非道德主义的观点是十分有害的，会把市场经济引向歧途。社会主义市场经济应该是讲文明的，市场行为应该是讲道德的。社会主义市场经济既不允许象资本原始积累那样野蛮的掠夺和血腥的剥削，也不允许现代资本主义市场中那些腐朽消极的现象泛滥。野蛮粗暴的行为，为社会主义市场经济所不容。人们活动在市场中，却不能成为经济动物，更不能为着金钱挺而走险。为着建立文明市场，必须培育文明行为，高尚道德就是生长文明行为的沃土。市场经济有了高尚又明的行为主体，也就有了繁茂发育的根本。市场之树就会盛开绚丽的经济之花，并结出丰硕的经济之果。

　　第三，用高尚道德消除市场经济的负面效应。市场经济会带来经济繁荣和社会进步，但它又具有负面效应或消极作用。在市场经济条件下，能产生弱肉强食、两极分化的现象，能诱发自私自利、金钱至上的观念。市场经济中的不道德行为，不仅仅是对人们精神面貌的直接损伤，同时也会阻碍社会主义市场经济的发展。这就提出了净化市场空间的任务。这就要用高尚道德来遏制和消除市场经济的消极作用，用高尚道德来批判和矫正不道德的市场行为，从而为社会主义市场经济开辟一个易于发展的良好氛围。

　　2.适应性原则

　　市场道德是调节市场行为的道德。市场道德建设必须面向市场经济，建立起与市场经济相适应的道德内容。

　　面向市场经济实施道德建设。道德是适应一定的经济关系而建立起来的一种社会意识形态，它要随着经济关系的变化而变化。社会主义市场经济体制的建立，不仅仅是经济体制上的根本变革，同时引发出社会主义经济关系的重大变化。因此，人们的道德观念和社会道德规范也要发生相应的变化。为着适应社会主义市场经济的需要，社会主义道德应有新的面貌。社会主义道德应有的新的面貌。社会主义道德的活力和勃勃生机，就在于它适应适合生产力发展的经济关系的需要。在确立市场经济体制的社会条件下，要求社会主义道德建设面向市场经济，建立起社会主义市场经济所需要的市场道德。

　　构建适应市场经济的道德规范。为着调节市场行为，市场道德应有与市场经济相适应的内容。第一，丰富和补充原有的道德规范。社会主义道德原有的一些规范，根据市场经济的需要，在内涵上应当充实和发展，或有新的界说和规定。如果不顾市场经济的要求，硬是把原有的道德准则简单地套用在市场中，来规范市场行为，就不能满足市场经济的要求。第二，构建新的适应市场经济的道德规范。社会主义道德原有的规范，已不能满足市场生活的需要，应该有新的道德规范与市场经济相适应。要注意研究经济体制变革和市场经济体制建立过程中的现实道德关系，从中提出新的道德规范。如讲效益、讲平等、讲公平、讲竞争、讲互利等等，都应该是市场道德的重要内容。市场经济是市场道德构建的基础，市场道德必须从市场经济中引发出来。培植市场需要的道德观念。注意培植与市场经济相适应的思想道德观念，为经济腾飞创造主观条件。改革开放的深化，市场经济体制的确立和发展，都是通过人们的实践活动实现的。实践是受一定思想道德观念支配的，人们的思想道德观念不同，对市场经济发挥的作用也不同。人们有了与发展市场经济相适应的思想观念，就会推进市场经济的发展。如果思想僵化，用保守思想、小农意识来对待市场经济，就会抑制市场经济的发展.这就需要提出与市场经济相适应的思想道德观念，并通过引导人们的行为来推动市场经济的发展。要把服务精神、主体观念、变革观念、开放观念、风险意识、科技意识、名牌意识等等观念，播种在人们的心底，并使之成为人们自觉的道德意识。

　　设立市场所需的道德行为评价体系。社会主义道德评价的标准是社会进步和人民利益，毫无疑问，这也应是市场道德评价的基本标准。为着适应市场道德生活的需要，还要确立市场道德评价的具体标准。在市场道德评价上，凡是有利于社会主义市场经济的行为就是善的，应该给予肯定和赞扬。什么样的行为才是有利于市场经济的行为，还要有适合于市场生活的规定。要探讨市场道德评价的基本理论，对市场道德行为的动机、效果及其两者的统一都要有明晰的说明。还要寻求适宜于市场的道德评价的方式和途径。这样，适合于市场经济的道德评价体系就会构筑起来。

　　3.相关性原则

　　事物之间是相互联系的，社会主义市场道德建设不能孤立地进行。要在相互制约、相互依赖、相互作用的关系中，把握好市场道德建设。

　　与道德整体建设相关联。社会主义市场道德是社会主义道德的组成部分，社会主义市场道德建设要受整个社会主义道德建设的制约。社会主义道德建设与社会主义市场道德建设是一般与个别的关系，它是整个社会主义道德建设中的重要内容，不能脱离社会主义道德建设的轨道。社会主义道德的基本原则，是构建社会主义市场道德的指导原则。如果没有集体主义的引导，市场道德建设就会走邪路。社会主义市场道德规范与社会主义道德的基本规范，在内容上是相互渗透的。从某种意义上说，社会主义市场道德规范是社会主义道德基本原则和一般规范的丰富、补充和展开。因此，社会主义市场道德建设不能脱离社会主义道德整体建设而孤立地进行。

　　与政策和法规相关联。政策和法规都是代表或维护某种利益的，道德则是调节利益关系的，利益把政策、法规与道德贯通起来。一定的道德要为一定的政策和法规服务，通过调节人们的行为，使政策能够贯彻，使法规得以执行。政策和法规又对道德发生巨大的作用，一定的政策和法规都是在维护一定的道德，成为巩固和发展一定道德的后盾。因此，在社会主义市场道德建设过程中，要借助政策和法规的力量来推行社会主义市场道德。个体道德素质会在执行政策的实践中表现出来，并在执行政策的过程中得到提高。如果能够坚决贯彻改革开放的政策，也就会有开拓进取的品德.社会主义市场道德与社会主义的法规在内容上相互渗透、相互包含，在实施上相互凭借、相互补充。注意用社会主义法规来推行社会主义市场道德，使其合法化、法制化，从而保证社会主义市场道德的贯彻。与人们的思想道德面貌相关联。市场道德是要市场主体来遵循的。市场道德建设，一定要从市场主体的道德状况出发。市场道德建设所要解决的问题，应从市场道德生活中提出，市场道德教育，要密切联系市场主体的道德实际。市场道德建设的目标，不能随意地降低，也不能随意是拔高，适度的目标来自对市场主体道德状况的科学考察和正确分析。市场道德建设要与人们的现实道德面貌接轨，并不是说道德建设的要求等同于现有的道德水准，更不能低就消极的道德现象。社会主义市场道德建设就是要把现有的市场道德水准逐步推向应有的较高的道德境界。

　　市场道德内在因素的关联。道德现象从内在结构上讲，包含着道德意识、道德规范、道德活动等内容，就道德意识来讲，又可分为道德观念、道德信念、道德意志、道德感情等内容。道德自身是一个复杂的体系，在道德建设中不能顾此失彼，各个方面要结合起来进行。如果只是注重于市场道德规范的建设，而忽视市场道德意识的建设，规范再完备，因没有对这些规范的信念，也不会有人去遵循。市场道德规范建设还要注意其整体性。有了完备的规范，又有了对这些规范的内心信念，还能落实在人们的行为中，这样的道德建设才是富有成效的。

　　4.强化性原则

　　强化遵循市场道德的自觉性。社会主义道德意识是使人们自觉奉行社会主义道德的重要保证。人们具有了社会主义市场道德意识，就有了对社会主义市场道德的内心信念，即使在无人监督时，也会自觉地遵循。要强化社会主义市场道德意识，就必须深入进行社会主义市场道德的宣传和教育，使人们了解市场道德，懂得市场规矩。还要注意把市场道德的要求转化为人们的道德行为动机，把市场道德的义务转化为市场主体的道德责任。道德责任明确了，道德信念坚定了，道德感情增强了，就有了道德意识，就会把社会主义市场道德落实在市场行为中。

　　强化市场道德的权威性。建立完备的市场道德规范体系，是使市场主体循规蹈矩的前提。有了市场道德准则的规范化，才会有市场道德行为的规范化，这是强化市场道德权威的基础。强化市场道德的调节功能，使其具有强大的制约性。伦理学界一般主张道德没有强制性，其结果是非强制性的道德，在非道德主义面前显得软弱无力，在道德调节功能衰弱时显得束手无策。道德生活的现实教训了我们，不能再强调道德的非强制性了。要探求道德立法间题，力求道德的法制化，通过市场道德的“法治”，使市场经济有序地进行。强化市场道德的制裁力。重视并改革道德评价，是强化道德制裁力的突破口。道德的调节功能是通过道德评价而展开的，道德规范的实施是通过道德评价来保证的。没有了或弱化了道德评价，道德功能不过是空谈。积极地参与道德评价，对恶的行为敢于谴责，对善的行为能够赞扬，对自己的不道德行为知耻，要成为人们的道德生活常规。克服对恶视而不见的态度，消除对善不敬重的倾向。在广泛开展道德评价的同时，还要注意解决使道德评价具有制裁力的问题。对违背市场道德而置道德舆论于不顾的人，要象对违犯了纪律、违背了法规一样地进行处理。使道德评价具有强大的压力和制裁力。建立道德制裁机构，把道德生活纳入有组织的管理机制。

　　市场道德是社会道德的一部分，它具有社会道德的基本属性。比如，要“见利思义”;不能损人利己，“君子受财，取之有道”，公平竞争，诚实守信，等等。但市场道德与一般道德又有不同的地方，具有差异性。这反映在:

　　市场道德与一般道德所遵循的价值原则有差异。市场道德是一种功利道德，凡是符合“等价交换”原则的利益所得，都是公平的、道德的。商品的价值是人类一般劳动的凝结，不是公益劳动，而是需要报偿的劳动，需要等价交换的劳动。所以，市场道德遵循的是等价交换的利益所得，公平合理的利益所得。一般道德遵循的是“大公无私”的原则，它要求个人要对自己的利益做出必要的节制和牺牲，无偿奉献，助人为乐，舍己为人等。一般道德的利他行为不是以获得个人利益为出发点，并不企求得到报偿，甚至不留姓名，甘当“无名英雄”。

　　市场道德与一般道德在价值追求上有差异。市场道德追求的是互相有利，它通过产品不断升级换代，满足人们不断提高的需求，追求市场占有份额越来越大，从而自身的回报也越来越丰厚。而一般道德是追求展示人们高尚品质和风格的精神，毫不利己，专门利人，不为名，不图报，以他人的危难得以解决而感到满足。

　　市场道德与一般道德的适用范围有差异。市场道德适用于经济领域。经济领域通行的等价交换原则所获取的利益是正当的，合乎道德的。在商业场上，我们经常看到讨价还价、寸利不让的谈判场面，这绝不是道德堕落的表现，而恰好是实现“等价交换”所必需的。因为商品价值是根据社会必要劳动时间和供求关系的变化来确定的，这种价值是看不见摸不着的，只有在双方讨价还价的协商中来实现。如果把一般道德准则引入经济领域，大家互相谦让，拱手让利，这样就破坏了“等价交换”的原则，使商品的价值不能实现，商品生产就会萎缩或停止，整个经济就会处于萧条停顿状态，人们的生活就会受到很大影响，从而损害了人类最根本的利益。所以，在经济领域遵循一般道德的原则，反而是最不道德的行为。一般道德适用于除经济领域以外的广泛社会生活，如政治领域，军事领域，文化教育领域，家庭领域等。在这些领域有自身的道德规定，如社会公德、行政道德、家庭美德等。一般道德不适用于经济领域，同样市场道德也不适用于其它领域，如党政机关是要全心全意为人民服务的，不能搞“等价交换”。不能把权力作为资本，搞“权钱交易”。又如家庭之中、邻里之间要互相帮助，友好相处，不能什么都要用货币来计量，都要收取费用。在社会生活中，要“见义勇为”，不能“见钱才为”。所以，市场经济活动要有市场道德，但市场道德具有特殊性，有其独特的适用范围。