自然管理

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　　自然管理是指依照廣義自然科學揭示的各種規律而對生產力系統（核心是人）自覺地進行的計劃、組織、指揮、協調、決策等活動。這種管理的好壞，直接表明人們掌握自然規律的程度，從而標志著生產力發展水平。而縱觀整個人類發展史，這種自然管理是在與非自然管理的否定之否定鬥爭中被確立下來的。非自然管理是因直接勞動者——人和生產資料所有者相互對立而產生的管理，它鮮明地體現著社會制度的性質。

　　對自然管理的研究界定，是基於自然界對人類的作用和影響的客觀實際，從人的理性認識概括反映自然管理的過程，客觀的自然管理通過人類的主觀意識反映，形成了具有人的主觀色彩的自然管理命題。其實，追根朔源，決定這種人的主觀命題的還是自然力。宇宙的大自然造就了地球，地球的大自然造就了世界萬物，其中，也造就了具有高級智慧生命的人類，他們能夠接受大自然的信息，並做出辨別分析，同時認識包括人類自己的客觀現象，當然這種認識也包括自然管理現象。在客觀上，大自然通過各種信息指導人類活動，它以氣溫、季節變化、植物生長等自然信息，用風、雨、雷等自然聲音，反映自然界的境況，在自動維護自然生態的同時，指示人類活動，對人類進行管理。所謂自然管理，就是自然物、自然機制、自然秩序與自然規律等自然因素對人類的指示、約束與教訓，主要是以氣溫、季節變化、植物生長等自然信息，用光、風、雨、雷、電、雹、災等自然聲音，告誡人類，指示人類的活動，對人進行管理，自然管理的實質是自然力的作為。

　　1.客觀性

　　自然管理是客觀存在的，它的發生不以人的意識而轉移，不管人類是否意識到，它都存在，如春夏秋冬“四季”的發生與顯現等，並不斷發生，持續存在，發揮人類不可替代的作用。

　　2.強制性

　　自然管理是不以人的意願發生的，它不管人類是否願意，如冬季寒冷、夏季炎熱，特別是地震、乾旱、洪水、狂風、疾病等災害，即使人們很不希望發生，都照樣發生，人們都要面對與接受。

　　3.破壞性

　　自然管理經常以災害的形式表現出來，如氣象災害、海洋災害、地質災害、疾病災害等。

　　4.規律性

　　自然管理表現出特定的秩序，如季節的出現、海洋潮汐、地震活動、生物繁衍等均存在一定的秩序，具有規律性，是人類難以改變而無法抗拒的自然管理現象，可謂“順之者昌，逆之者亡”。

　　5.神秘性

　　自然管理作為“非人”的現象與作為，存在著不被認知的奧秘，如地球存在磁場、動植物雌雄之分、公雞“打鳴”報時等等，其原因不為人所確知，人類對客觀物質世界、人類社會、人類本身的認識永遠都是不完全的。在人類面前，自然管理總是帶有神秘色彩，人類的探秘，也將永無止境。

　　自然管理是自然界存在的自在性的作用表現，它以自然界特有的形式，通過人的感官與思維判斷的認知，作用於人類，管理人類，特定的管理形式主要有聲音、溫度、顏色與規矩。

　　（一）聲音

　　自然發出的聲音多種多樣，以此表達自然的情況，報告現狀與將要發生現象。一如雷聲，如果發生轟隆的雷聲，特別是劈雷閃電，預示著大雨來到；二如風聲，如果狂風大作，預示著天氣突變，海上將巨浪滔天，陸地將塵土飛揚，甚至天昏地暗，出現揚沙天氣或沙塵暴；三如水聲，如果雨水聲音大且很密集，表明在下大雨或暴雨；如果水流聲音巨集大，表明河水暴漲，流量大或落差大，有的也表明洪水的到來等；四如動物聲音，獅吼虎嘯，表明凶猛野獸的存在，以及布穀鳥叫是在報春，公雞打鳴是在報時等；五如地聲，如果地下傳出聲音，尤其地聲隆隆，預示著地震將要發生或表明地震已經發生。

　　（二）溫度

　　地球萬物都有一定的溫度，自然界通過此表明一定的狀態，向人們傳遞各種信息。一如氣溫，自然界中存在著季節變化、晝夜變化，氣溫高時人體感受為熱或暖，氣溫低時人體感受為涼或冷，氣溫讓人知時節、知冷暖；二如水溫，河水、海水、湖水等水溫高低，提醒人類下水作業或游泳等可行與否。

　　（三）顏色

　　除了極個別的自然物是無色的外，一般都有顏色，分為赤、橙、黃、綠、青、藍、紫等，反映自然界的狀態，表達特定的性質與意境，如黃色的土地，藍色的海洋，綠色的草原與森林等，他們裝點著大自然，並給人類以指示。當藍天白雲變為黑雲密佈時，人們就知道要下雨了；當山野長出綠色的小草，人們就知道春天來了，耕種的時候到了；當莊稼由綠色變為黃色，人們就知道已經步入秋天，收割的時候到了。

　　（四）規矩

　　自然界有其特定的規矩，就是自然存在運行特有的機制、秩序與規律等，如自然界季節更迭變換的過程中包含著種種自然機制、自然秩序、自然規律等，自然界通過自然規矩的形式指示與影響著人類的生活。一如生物機制、市場機制等，指導人類進行環境保護、資源開發與產品生產經營等；二如四季變化秩序、晝夜變化秩序等，指導人類進行農業生產、調整作息時間，以及安排休閑娛樂等；三如生死規律、財富生產規律等，它指導人類做好人生設計，安排好生產與生活等。

　　自然管理以其客觀必然性與其難以抗拒的威力，統制著自然物，併在對人的管理中具有根本性的基礎地位與強大的管理功能。

　　（一）自然管理的地位

　　人是自然界系統里的生物，也是人類社會系統里的成員，管理的現象極其複雜，管理分為多層次的多重管理，包括個人管理、家庭管理、單位管理、行會管理、國家管理、全球管理與自然管理的七個方面。在包括人類在內的自然界里，自然規矩以不以人的意志為轉移的形式，自動維護著自然物的生存變化，表現自然力的超強能力，以及不可抗拒的管理威力與至高無上的地位。

　　（二）自然管理的功能

　　自然管理的功能，就是維護自然機體及其生態良性生存變化，指示人類活動，提醒人類遵循自然規矩，按自然規矩辦事，合理開發利用自然資源，自覺地保護環境，維持良好的生態秩序，促進人與自然的和諧生存發展。

　　值得強調的是，自然管理的功能作用是在與個人管理、家庭管理、單位管理、行會管理、國家管理、全球管理的緊密聯繫的關係中實現的。在自然界的人類社會中，個人屬於家庭，從業人屬於一定的企事業等勞作單位，企事業等單位屬於一定行業，行業屬於一定的區域社會或國家，國家屬於人類社會，人類社會屬於大自然，與此對應的管理活動聯繫為一體，關聯耦合作用。其中，個人管理與家庭管理促進文化傳承與生活方式改進，單位管理和行業管理促進事業發展創新，國家管理促進區域社會發展，全球管理促進人類和諧進步，自然管理促進天人合一，這些管理由低到高、由高到低，互相促進，互相作用。這種以自然管理為基礎與以個人管理為核心，以及國家管理和全球管理為保障的七個方面的管理緊密聯繫、配合，共同推動了人類生活的改善、社會的和諧與自然的可持續生存運行。

　　有史以來，自然管理一直以自在的狀態發揮作用。人類認識的有限與盲動，對自然資源環境造成了很大傷害，水災、風災等自然管理的極端形式頻發，導致了嚴重的後果。探究認知自然管理具有極其重要的價值，主要體現在拓展管理認識視野、提高管理理性與促進科學管理。

　　（一）拓展管理認識視野

　　過去人們主要關註和研究企業的單位管理、國家的政府管理，以及國際社會組織的管理，忽視了對自然管理的研究，對管理的認識不夠全面，忽視了管理的基礎與根本。

　　從自然界的大視野中審視和研究管理，不難發現，在自然界的人類社會裡，個人既是管理的施予者，又是被管理對象，同時又組織成家庭、企事業單位、區域社會的國家、全球社會等，並存在對應的管理，主要分為如前所述的七個方面的管理，其中，自然管理是一個基本方面，發揮著不可替代的重要作用，構成一個客觀存在的管理體系，這是對管理的新認識。這種認識有助於我們開拓管理認識的思維，拓展管理的認識視野，是管理理論研究的一個突破。

　　（二）提高管理理性

　　長期以來，人類在自然界的社會生活實踐中，不斷提高認識自然和改造自然的能力，已能夠運用多種形式支配利用各種資源來滿足生活需要，並自喻為“宇宙的精華、萬物的靈長”，統治自然界。但是，肆意開發利用自然資源已導致了嚴重的後果，如資源減少，環境惡化，災害增多，這些都影響到了子孫後代的生活。

　　恩格斯早就告誡人類，我們不要過分陶醉於對自然界的勝利，對於每一次的勝利，自然界都對我們進行了報複，常常把最初的結果又消除了。顯然，人們應高度重視與研究揭秘自然管理，全面探究和掌握管理學問，豐富管理科學理論，提高管理理性。

　　（三）促進科學管理

　　針對現實社會實情和存在的問題，根據自然管理論的觀點，需做多方面的努力，促進科學管理。

　　1.要重視基礎性的自然管理

　　自然界是人類的母親，她生養哺育了人類，供養人類生活，給予人類無私的愛，同時人類也要接受大自然“母親”的管理。人類應通過各種自然信息的明示，積極接受自然管理，並根據自然的變化、秩序和規律辦事，因勢利導，合理開發利用自然資源，在尊重自然、利用自然與保護自然的過程中追求並實現人類利益。

　　2.要重視個人的自我管理

　　人類以不同方式組合構成了群體，他們對自然的種種態度和做法，最終體現為個人的思想行為，因此個人的自我管理極為重要，尤其是政府、企事業等管理人員應起到表率作用，努力做好自我管理。一應樹立敬重自然、愛戴自然與保護自然的思想，自覺處理好與自然之間關係。二應崇尚科學、探索科學，按著科學表明的道理、常識、秩序與規律生產和生活。三應在滿足個人利益的同時為滿足後代人的利益著想，保持人類在良好的環境中世代持久地生存發展。四應學法、知法、守法，用法律手段維護人的自然利益。

　　3.要重視多方面管理的契合

　　個人經過組合形成家庭、企事業單位、行業組織、國家等不同類型的社會組織，在重視基礎性的自然管理與個人自我管理的同時，要協調好單位管理、國家管理與全球管理之間的關係，使個人管理、家庭管理、單位管理、行業管理、國家管理、全球管理與自然管理契合。國際社會應加強合作，健全國際社會組織，強化全球社會管理，發揮聯合國等全球性組織的作用，使地球居民團結起來，協調行動，走和諧文明、可持續發展的能夠使世界人民共同富裕且文明的幸福生活之路。