經濟動物

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　　經濟動物有兩種解釋：

• 廣義上的經濟動物，是指具有一定經濟利用和開發價值的動物。

• 狹義上的經濟動物，是指介於家養動物和野生動物之間的、處於半馴化狀態，或者馴化時間不長，尚未形成穩定的品種、品系的動物。

　　（一）金錢至上

　　金錢至上這些人不擇手段，挖空心思，一味追求金錢和利潤。為此在官場上不惜買官賣官，投機鑽營，貪污納賄；在商場上不惜摻雜使假，損人利己，以至出現毒奶粉、 註水豬肉、假酒、膨大劑水果、孔雀石魚、蘇丹紅食品、毒菜等等謀財害命事件；有錢可以買官，有錢可以枉法，“有錢能使鬼推磨”的醜惡現象死而復萌。

　　（二）恃財而驕

　　恃財而驕：中國北方人把恃權而驕、恃強而驕或恃財而驕的張狂行為叫“ 燒包”，即不成熟、瞎擺譜。一些政治上的 暴發戶和經濟上的暴發戶相互勾結，與黑惡勢力相勾結，權錢交易，以強凌弱，以大欺小，趾高氣揚，目空一切，利令智昏，成為瞎張狂、瞎擺譜的“燒包”。

　　（三）小富即奢

　　“經濟動物”一族揮霍無度，奢侈成風，鬥富、擺闊，達到一種病態程度。他們既比房子的寬大與豪華，比宴席的檔次與豐盛，比座車的品牌與排量，也比小狗、小鳥的價位與貴賤。幾百萬元一條狗，幾萬元一隻鬥雞，屢見不鮮；衣、食、住、行及寵物、收藏，都成了他們鬥富比闊的工具。再者就是豪賭，賭註一再加碼，賭資令人咋舌，並“衝出亞洲，走向世界”，以至中國的豪客，使世界一些國家和地區的著名賭場生意興隆。

　　（四）小富即淫

　　富貴不能淫，威武不能屈，這是中國人自古崇尚的美德。但“經濟動物”一族驕、奢之外，就是淫逸成風。

　　（五）小富即安

　　“經濟動物”一族安於現狀，不思進取，貪圖安逸與享樂，缺乏理想與信念。於是出現一種怪現象，酒宴上提倡“莫談國是”，只交流如何撈錢，如何跑官、買官，如何抱粗腿、鑽門子，如何泡妞等等。就連利用現代通訊工具發簡訊，也充滿低級趣味及庸俗內容。對於世界風雲、國家大事、群眾疾苦，漠不關心。

　　（六）為富不仁

　　“經濟動物”一族吃喝玩樂，揮金如土，而對扶貧濟困卻是拔一毛利天下而不為，缺乏公德心與社會責任感。他們歧視下層的工人、農民和低薪階層。甚至剋扣農民工資，降低工人福利待遇供自己享用。遇到災荒，遇到危難的人，麻木不仁。

　　以上就是“經濟動物”一族的主要表現。這種狀況的存在，有其一定的社會根源。上世紀七八十年代， 日本、 南韓等國家和地區在經濟起飛中都出現過這種不健康的社會族群。這是經濟快速發展與人的素質教育滯後形成巨大落差造成的社會現象，也是社會收入分配不公、差別過大所致。

　　暴富者頭腦膨脹出現巨大落差及畸形心態是不奇怪的。改革開放之初，中國領導人多次強調要註意解決一手硬、一手軟的問題，但發展過程中，經濟有硬指標，便於考核與衡量，思想教育是軟指標，比較抽象與概念。加之受封建殘存思想、 小農意識、西方頹廢思想等影響，“經濟動物”一族有了蔓延、滋生的溫床。他們經濟富有，生活闊綽，精神空虛，言行粗俗。這一族群的影響不僅表現在中國國內，也活躍於世界各地，有損中國的形象。

　　不過，相信隨著全中國人民收入差別的縮小，隨著國民素質教育的整體推進，“經濟動物”一族的生存空間將會日漸縮小和逐步消失，中國的和平崛起將更加健康、穩步發展。