機能心理學

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機能心理學(Functionalism)

　　機能心理學是19世紀末20世紀初出現於美國的心理學派，先驅是詹姆斯（William James），其代表人物有杜威(John Dewey)和安吉爾(J. Angell)等等。機能心理學是在反對構造心理學的過程中產生的，它代表了當時美國心理學的主流。機能心理學不把意識看成個別心理元素的集合，而看成川流不息的過程。機能心理學不僅研究意識內容，還研究意識是怎樣進行和為什麼進行；機能心理學把心理過程看作是有機體適應環境以滿足自身生物學需要的過程，因此它具有功利和實用的精神。在研究方法上，機能心理學同時採用內省法和客觀觀察法。同意實驗法是一種最理想的方法，但承認適當地使用實驗法來研究心理學是不容易的。也同意採用文化產物分析法，主張用日常生活的觀察資料來補充科學觀察之不足。

　　由於機能心理學對心理的研究已從單純主觀方面擴大到心理的客觀方面(外部行為)，因此，這個學派為行為主義心理學開拓了道路。但機能心理學本身在現代心理學中已經喪失了影響力。

　　機能心理學是在反對構造心理學的過程中產生的，它反對把意識分析為感覺、感情等元素，主張意識是一個連續的整體；反對把心理看作一種不起作用的副現象，強調心理的適應功能；反對把心理學只看作一門純科學，重視心理學的實際應用；反對把心理學局限於正常人的一般心理規律，主張把心理學的研究範圍擴大到動物心理、兒童心理、教育心理、變態心理、差異心理等領域。美國心理學家、唯心主義哲學家、實用主義代表人—詹姆斯.

　　美國機能心理學的先驅是詹姆斯。1890年，詹姆斯在《心理學原理》一書中指出：“心理學是研究心理生活的科學，研究心理生恬的現象及其條件。”他還主張意識的功用是指引用機體適應環境，強調意識是流動的東西，稱為意識流。意識流這個詞含有意識是不可分析的整體之意。他的這些主張成為後來美國機能心理學的基本信條。但是詹姆斯本人沒有建立一個學派。機能心理學作為一個自覺的學派創始於杜威。其他重要代表有安吉爾和卡爾。這個學派的活動中心是芝加哥大學。

　　1894年，杜威和安吉爾來到芝加哥。1896年，杜威在《心理學評論》上發表一篇文章，題目是《在心理學中的反射弧概念》。他在這篇文章中認為反射弧是一個連續的整合活動，不能把反射弧簡單地還原為感覺和運動元素。他還認為一個反射與它前後的反射是相連的，不能孤立開來理解。他雖沒有指名反對構造心理學在美國的代表鐵欽納，卻以反射弧概念為題。反對構造心理學的元素主義，並闡明瞭心理學是研究心理功能的主張，為美國機能心理學提供了理論基礎。

　　1904年，安吉爾出版了《心理學》教科書，更加系統地提出了機能心理學的主張。他認為心理學應研究心理事實和意識事實，意識是有機體適應環境的工具。他還闡述了意識的功能以及意識是怎樣在人的進化過程中為應付新環境、解抉新問題而發展起來的。他主張心理學屬於自然科學中的生物科學，心理學的方法應包括內省法和客觀觀察法。他特別強調心理現象應把意義包括在內。他在書中表現的生物學傾向，與構造心理學的生理學傾向形成了鮮明的對比。

　　1906年，安吉爾在美國心理學會上發表演說，題為《機能心理學的領域》，第二年這篇演說詞刊於《心理學評論》雜誌上。他進一步主張意識是適應環境的功能，併列舉了機能心理學與構造心理學的三點區別，指出：機能心理學不僅研究意識內容，還研究意識是怎樣進行和為什麼進行；機能心理學把心理過程看作是有機體適應環境以滿足自身生物學需要的過程，因此它具有功利和實用的精神；機能心理學關心心物關係，它既研究與意識過程相伴隨的機體對應，也研究整個心一身功能以及有機體與環境的整個關係。

　　1919～1938年，卡爾繼安吉爾之後擔任芝加哥大學心理學系主任。在他的領導下，芝加哥機能心理學達到成熟階段。卡爾於1925年出版的《心理學—對心理活動的研究》是機能心理學完成形式的代表著作。

　　卡爾在該書中主張心理學的研究對象是心理活動，如記憶、知覺、感情、想象、判斷和意志等。他認為心理活動的功能是獲得、確定、組織和估價有關的經驗，以及隨後利用這些經驗來指導行為。他認為每種心理活動都可以從以下三方面來研究：它的適應意義；它對過去經驗的依賴；它對有機體未來活動的潛在影響。他強調在感覺刺激和運動反應之間有一種相互作用的連續過程，並把動機的問題引進機能心理學，用以說明適應行為。

　　卡爾主張心理學應同時採用內省法和客觀觀察法。他同意實驗法是一種最理想的方法，但承認適當地使用實驗法來研究心理學是不容易的。他也同意採用文化產物分析法，主張用日常生活的觀察資料來補充科學觀察之不足。

　　由於機能心理學對心理的研究已從單純主觀方面擴大到心理的客觀方面(外部行為)，因此，這個學派為行為主義心理學開拓了道路。在機能心理學的影響下，個別差異心理學、各種心理測驗、學習心理學、知覺心理學等在美國有了明顯的發展。

　　機能主義心理學反對構造主義的元素主義，主張心理是有機體適應環境的活動過程或機能，這相對於構造主義心理學把心理視為封閉的精神實體的觀點是一個進步。機能主義心理學強調人的心理的整體性、活動性和適應性，把人的心理視為一種有機體有效適應生活條件的活動過程，使心理學研究重心從有機體的內部結構轉移到有機體與客觀環境相適應的關係中，進行比較開放、動態和客觀的研究。^[1]

　　美國機能主義心理學主張以進化論為科學基礎，採用發生學的觀點和客觀方法，堅持在有機體與環境的關係中，從常態與變態、兒童與成人、縱向與橫向等多個層面開展心理機能的研究，擴大了心理學的研究對象和範圍，使動物心理學、兒童心理學、差異心理學、動力心理學和變態心理學等一些新的領域得到了開拓性的發展。^[1]

　　雖然機能主義心理學強調心理學是應用學科，但是它也對一些重大心理學基礎理論問題均有所研究，如心理與環境的關係、心理與生理的關係、還原論與整體論、主觀範式和客觀範式、目的論與因果論等。在一些重要的心理學領域，機能主義學家也提出了自己相應的理論，如詹姆斯的意識流學說、自我理論、情緒理論，杜威的反射弧概念，吳偉士的行為機制理論，桑代克的學習理論等。歷史的發展證明，這些理論有力地推動了美國心理學的學科建設，在一定程度上奠定了美國心理學的基礎。^[2]

　　1、存在折中主義傾向

　　實用主義哲學強調“有用即真理”，這導致了機能主義心理學的折中主義傾向，使得機能主義心理學的理論主張良莠混雜，矛盾重重。例如來自德國心理學的實體論意識觀與源自進化論的機能論意識觀的矛盾，還原論與整體論研究原則的矛盾，主觀研究範式與客觀研究範式的矛盾，目的論與因果決定論的矛盾，等等。因此，機能主義心理學的理論觀點往往缺乏系統、深入的理論建構，當然也就談不上理論體系的完善。現代心理學“枝葉茂盛，主幹脆弱”的病癥，與機能主義心理學的這一傳統不無關係。^[1]

　　2、存在生物主義傾向

　　美國的機能主義心理學把人的心理生物學化，認為意識是有機體的心理生活或內在的自身機能，它既擴大了本能的範圍，又誇大了本能的範圍，以本能決定論來解釋人的心理活動，並且把心理學歸結為生物科學。這不僅是他們過度應用達爾文進化論的結果，也是他們抹殺人的心理的社會制約性的表現。^[2]