机能心理学

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机能心理学(Functionalism)

　　机能心理学是19世纪末20世纪初出现于美国的心理学派，先驱是詹姆斯（William James），其代表人物有杜威(John Dewey)和安吉尔(J. Angell)等等。机能心理学是在反对构造心理学的过程中产生的，它代表了当时美国心理学的主流。机能心理学不把意识看成个别心理元素的集合，而看成川流不息的过程。机能心理学不仅研究意识内容，还研究意识是怎样进行和为什么进行；机能心理学把心理过程看作是有机体适应环境以满足自身生物学需要的过程，因此它具有功利和实用的精神。在研究方法上，机能心理学同时采用内省法和客观观察法。同意实验法是一种最理想的方法，但承认适当地使用实验法来研究心理学是不容易的。也同意采用文化产物分析法，主张用日常生活的观察资料来补充科学观察之不足。

　　由于机能心理学对心理的研究已从单纯主观方面扩大到心理的客观方面(外部行为)，因此，这个学派为行为主义心理学开拓了道路。但机能心理学本身在现代心理学中已经丧失了影响力。

　　机能心理学是在反对构造心理学的过程中产生的，它反对把意识分析为感觉、感情等元素，主张意识是一个连续的整体；反对把心理看作一种不起作用的副现象，强调心理的适应功能；反对把心理学只看作一门纯科学，重视心理学的实际应用；反对把心理学局限于正常人的一般心理规律，主张把心理学的研究范围扩大到动物心理、儿童心理、教育心理、变态心理、差异心理等领域。美国心理学家、唯心主义哲学家、实用主义代表人—詹姆斯.

　　美国机能心理学的先驱是詹姆斯。1890年，詹姆斯在《心理学原理》一书中指出：“心理学是研究心理生活的科学，研究心理生恬的现象及其条件。”他还主张意识的功用是指引用机体适应环境，强调意识是流动的东西，称为意识流。意识流这个词含有意识是不可分析的整体之意。他的这些主张成为后来美国机能心理学的基本信条。但是詹姆斯本人没有建立一个学派。机能心理学作为一个自觉的学派创始于杜威。其他重要代表有安吉尔和卡尔。这个学派的活动中心是芝加哥大学。

　　1894年，杜威和安吉尔来到芝加哥。1896年，杜威在《心理学评论》上发表一篇文章，题目是《在心理学中的反射弧概念》。他在这篇文章中认为反射弧是一个连续的整合活动，不能把反射弧简单地还原为感觉和运动元素。他还认为一个反射与它前后的反射是相连的，不能孤立开来理解。他虽没有指名反对构造心理学在美国的代表铁钦纳，却以反射弧概念为题。反对构造心理学的元素主义，并阐明了心理学是研究心理功能的主张，为美国机能心理学提供了理论基础。

　　1904年，安吉尔出版了《心理学》教科书，更加系统地提出了机能心理学的主张。他认为心理学应研究心理事实和意识事实，意识是有机体适应环境的工具。他还阐述了意识的功能以及意识是怎样在人的进化过程中为应付新环境、解抉新问题而发展起来的。他主张心理学属于自然科学中的生物科学，心理学的方法应包括内省法和客观观察法。他特别强调心理现象应把意义包括在内。他在书中表现的生物学倾向，与构造心理学的生理学倾向形成了鲜明的对比。

　　1906年，安吉尔在美国心理学会上发表演说，题为《机能心理学的领域》，第二年这篇演说词刊于《心理学评论》杂志上。他进一步主张意识是适应环境的功能，并列举了机能心理学与构造心理学的三点区别，指出：机能心理学不仅研究意识内容，还研究意识是怎样进行和为什么进行；机能心理学把心理过程看作是有机体适应环境以满足自身生物学需要的过程，因此它具有功利和实用的精神；机能心理学关心心物关系，它既研究与意识过程相伴随的机体对应，也研究整个心一身功能以及有机体与环境的整个关系。

　　1919～1938年，卡尔继安吉尔之后担任芝加哥大学心理学系主任。在他的领导下，芝加哥机能心理学达到成熟阶段。卡尔于1925年出版的《心理学—对心理活动的研究》是机能心理学完成形式的代表著作。

　　卡尔在该书中主张心理学的研究对象是心理活动，如记忆、知觉、感情、想象、判断和意志等。他认为心理活动的功能是获得、确定、组织和估价有关的经验，以及随后利用这些经验来指导行为。他认为每种心理活动都可以从以下三方面来研究：它的适应意义；它对过去经验的依赖；它对有机体未来活动的潜在影响。他强调在感觉刺激和运动反应之间有一种相互作用的连续过程，并把动机的问题引进机能心理学，用以说明适应行为。

　　卡尔主张心理学应同时采用内省法和客观观察法。他同意实验法是一种最理想的方法，但承认适当地使用实验法来研究心理学是不容易的。他也同意采用文化产物分析法，主张用日常生活的观察资料来补充科学观察之不足。

　　由于机能心理学对心理的研究已从单纯主观方面扩大到心理的客观方面(外部行为)，因此，这个学派为行为主义心理学开拓了道路。在机能心理学的影响下，个别差异心理学、各种心理测验、学习心理学、知觉心理学等在美国有了明显的发展。

　　机能主义心理学反对构造主义的元素主义，主张心理是有机体适应环境的活动过程或机能，这相对于构造主义心理学把心理视为封闭的精神实体的观点是一个进步。机能主义心理学强调人的心理的整体性、活动性和适应性，把人的心理视为一种有机体有效适应生活条件的活动过程，使心理学研究重心从有机体的内部结构转移到有机体与客观环境相适应的关系中，进行比较开放、动态和客观的研究。^[1]

　　美国机能主义心理学主张以进化论为科学基础，采用发生学的观点和客观方法，坚持在有机体与环境的关系中，从常态与变态、儿童与成人、纵向与横向等多个层面开展心理机能的研究，扩大了心理学的研究对象和范围，使动物心理学、儿童心理学、差异心理学、动力心理学和变态心理学等一些新的领域得到了开拓性的发展。^[1]

　　虽然机能主义心理学强调心理学是应用学科，但是它也对一些重大心理学基础理论问题均有所研究，如心理与环境的关系、心理与生理的关系、还原论与整体论、主观范式和客观范式、目的论与因果论等。在一些重要的心理学领域，机能主义学家也提出了自己相应的理论，如詹姆斯的意识流学说、自我理论、情绪理论，杜威的反射弧概念，吴伟士的行为机制理论，桑代克的学习理论等。历史的发展证明，这些理论有力地推动了美国心理学的学科建设，在一定程度上奠定了美国心理学的基础。^[2]

　　1、存在折中主义倾向

　　实用主义哲学强调“有用即真理”，这导致了机能主义心理学的折中主义倾向，使得机能主义心理学的理论主张良莠混杂，矛盾重重。例如来自德国心理学的实体论意识观与源自进化论的机能论意识观的矛盾，还原论与整体论研究原则的矛盾，主观研究范式与客观研究范式的矛盾，目的论与因果决定论的矛盾，等等。因此，机能主义心理学的理论观点往往缺乏系统、深入的理论建构，当然也就谈不上理论体系的完善。现代心理学“枝叶茂盛，主干脆弱”的病症，与机能主义心理学的这一传统不无关系。^[1]

　　2、存在生物主义倾向

　　美国的机能主义心理学把人的心理生物学化，认为意识是有机体的心理生活或内在的自身机能，它既扩大了本能的范围，又夸大了本能的范围，以本能决定论来解释人的心理活动，并且把心理学归结为生物科学。这不仅是他们过度应用达尔文进化论的结果，也是他们抹杀人的心理的社会制约性的表现。^[2]