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信息道德

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信息道德(Information Morality)

目錄

什麼是信息道德

  信息道德又稱為道德倫理,是指在信息的採集、加工、存儲、傳播和利用等信息活動各個環節中,用來規範其間產生的各種社會關係的道德意識、道德規範和道德行為的總和。它通過社會輿論、傳統習俗,使人們形成一定的信念價值觀和習慣,從而使人們自覺地通過自己的判斷來規範自己的信息行為。還有學者將其歸納為,信息道德是調整人們之間以及個人和社會之間信息關係的行為規範的總和。

信息道德的內涵[1]

  信息時代人類最基本的社會行為是信息行為,信息道德便是信息製造者、信息服務者和信息使用者的信息行為的規範。信息道德是在信息技術發展的前提下形成的,是人們利用電子信息網路進行交往時所表現出來的一種道德關係。它不同於傳統的道德關係,主要特征之一就是它建立在電子信息網路的基礎上,是信息技術的派生物。信息道德以傳統道德為原型,是信息時代社會倫理道德的重要內容,約束著人們在信息空間的各種行為。另外,由於信息行為既包括網路行為,也包括基於傳統媒體(如報紙、雜誌、書籍等)和其他電子媒體(如電視、廣播等)的信息行為,所以信息道德包含網路道德,網路道德是信息道德最重要的組成部分,當然,也是當前最受關註的一部分。

信息道德的特點[2]

  l.信息道德的自覺性

  信息道德不是由國家制定的,而是人們在長期的生活中依靠社會輿論和內心的信念,或是在國家政府的長期宣傳教育下自覺形成的。

  2.信息道德作用的範圍十分廣泛

  信息道德不依靠國家的強制力執行,而是依靠社會輿論的力量、人們的信念、習慣、傳統和教育的力量來維持,叮以涵蓋信息事業的各個層次和環節以及社會生活的各個領域,有著最普遍的約束力量。可以說,凡是信息法律能夠調節的,信息道德也能調節,而信息法律不能調節的,信息道德也能調節。

  3.獨特的實施方式

  信息道德的實施表現為:主觀的、在每個人內心發生的自我反省,或者客觀的、從外部可以觀察到的主要通過輿論調整的行為現象,或者凝結於物的以戒律、警句、格言,或理論、學說等形式表現出來的實施方式。它不具備任何強制力,違反了信息道德,通常只會受到社會輿論的譴責和自己內心信念的責備,而不會有任何強制性的製裁手段。

  4.信息道德是一種精神上的強制

  與信息法律依靠國家機器作為後盾的強制力及暴力性調節方式不同,信息道德對人們行為方式的調節是通過社會輿論的評價及人們的良知來完成的,這種調節能夠給人一種精神上的壓力,迫使其不得不遵守。與信息法律的短期效果相比,信息道德的這種調節方式對人們精神的影響是深遠的,能夠取得長期、持久的效果。這也是當前“以德治因”所追求的精神境界。

信息道德的內容[3]

  信息道德內容可概括為兩個方面,三個層次。所謂兩個方面,即主觀方面和客觀方面。前者指人類個體在信息活動中以心理活動形式表現出來的道德觀念、情感、行為和品質,如對信息勞動的價值認同,對非法竊取他人信息成果的鄙視等,即個人信息道德;後者指社會信息活動中人與人之間的關係以及反映這種關係的行為準則與規範,如揚善抑惡、權利義務、契約精神等,即社會信息道德。所謂三個層次,即信息道德意識、信息道德關係、信息道德活動。

  信息道德意識包括與信息相關的道德觀念、道德情感、道德意志、道德信念、道德理想等。它是信息道德行為的深層心理動因,集中地體現在信息道德原則、規範和範疇之中。

  信息道德關係包括個人與個人的關係、個人與組織的關係、組織與組織的關係。這種關係是建立在一定的權利和義務的基礎之上,並以一定的信息道德規範形式表現出來的。如聯機網路條件下的資源共用,網路成員既有共用網上信息資源的權利,也要承擔相應的義務,遵循網路的管理規則。成員之間的關係是通過大家共同認同的信息道德規範和準則維繫的。信息道德關係是一種特殊的社會關係,是被經濟關係和其他社會關係所決定、所派生出來的人與人之間的信息關係。

  信息道德活動包括信息道德行為、信息道德評價、信息道德教育和信息道德修養等。信息道德行為即人們在信息交流中所採取的有意識的、經過選擇的行動;根據一定的信息道德規範對人們的信息行為進行善惡判斷即為信息道德評價;信息道德教育是按一定的信息道德理想對人的品質和性格進行陶冶;信息道德修養則是人們對自己的信息意識和信息行為的自我解剖、自我改造。

信息道德的培養[1]

  作為一種意識形態,信息道德的培養絕非一朝一夕的事,它需要構建學校、家庭、社會三位一體的信息道德教育網路,多管齊下,形成整體性的教育合力,多方面、多角度地促使信息道德培養目標的最終實現。而對於學校教育層面,應該從以下幾個方面人手:

  (一)提升對信息道德的重視程度

  當前,信息技術已滲透到社會的各個方面,而信息技術所引發的不良影響也涉及政治、經濟、軍事、文化和教育等社會的各個領域。信息技術的應用需要良好道德素養的約束與引導。信息道德是減少信息犯罪的內在因素,是從根本上遏制信息犯罪的關鍵所在。因而,我們在重視信息技術的開發、應用的同時,必須同時關註技術使用者的內在修養,必須重視信息道德的提升。

  (二)信息技術教育要落實信息道德的課程目標
  (三)教育技術專業教材中增設信息道德內容
  (四)利用信息技術,製作信息道德專題網站,宣傳信息道德

  信息道德教育屬於意識形態教育,而對於意識形態層面的內容,情感體驗要好於單調枯燥的說教。因而,除了課堂教學中實施信息道德教育外,還應該占領網路的主陣地與制高點,充分發揮信息技術的優勢,構建信息道德案例庫和電腦犯罪案例庫,提供支持學生進行信息道德交流、評價的工具平臺(論壇、博客微博等),讓學生在立體化的環境中體驗遵守信息道德的喜悅和實施電腦犯罪的懲罰等,提升自身的信息道德。

  (五)培養學生的自律精神

  自律是一切道德的最高準則,唯有自律,才能使外在的社會規範轉化為主體的自覺行動。信息道德教育要以培養青少年高層次的道德境界為目標,使其信息行為由他律向自律演進。由於電腦網路操作多是一個人面對屏幕的過程,因此,在信息道德教育的過程中,要培養學習者“慎獨”的精神,即在別人看不見的時候,在僻居獨處的情況下,也要謹慎自己的一舉一動,自覺地遵守道德規範而不放縱胡為。使學習者養成良好的信息道德認識和行為習慣,將社會對信息行為的道德要求轉化為自己的內在要求,不斷提高自身的信息道德修養,逐漸走向自律。

  (六)將信息道德與普通德育課程結合起來

  中華民族有著優良的道德傳統,許多道德標準至今仍適用。因此,弘揚優良的道德傳統,賦予其時代精神是一個永恆的主題。我們要建立新型的信息道德觀念,就要吸收傳統道德中的精華部分,這就要求將信息道德與普通德育課程結合起來,把傳統性和現代性結合起來,做到既符合信息社會的發展規律,又保留民族的優良傳統,達到古今合一。建築起信息道德教育牢固的理論根基。

  (七)建立信息道德教育評估體系

  信息道德教育活動的目的是使人們具備良好的信息品質,要達到此目的,就離不開評估體系的建設。信息道德教育評估體系需選用科學的測量和處理方法,通過對信息道德過程及實際效果進行評價,調節信息道德教育活動,為道德的目標確立、內容選擇、方法選用提供科學的依據,讓信息道德教育的效果得到多方認可。

信息道德的功能[4]

  (一)認識功能

  信息道德的認識功能是通過信息道德意識和信息道德判斷米實現的,信息道德啟示人們認識自己所處的信息環境,科學地洞察和認識信息時代社會道德的特征和規律,正確認識自己在信息活動中對他人、對社會應負的責任,從而正確地選擇自己的信息行為。

  (二)調節功能

  在信息時代,人與人之問,人與社會之間的信息關係是緊密而複雜的,在信息的生產、處理和傳播的過程中,不可避免地發生各種利益的衝突。通過信息道德的調節,可以規範個人和團體的信息行為,從而使人們在信息活動中的關係變得和諧與友好。

  (三)教育功能

  信息道德通過社會輿論培養人們良好的信息道德意識,提高人們在信息活動中的道德水平。用道德評價使人們懂得信息活動中什麼是應該崇尚的,什麼是應該摒棄的,從而樹立正確的信息價值觀念。

信息道德與信息法律的區別[4]

  第一,信息道德的範圍要比信息法律廣。法律能調節的主要是非法行為,而道德能調節的是所有的不道德行為。道德能調節的,法律則不一定能調節。比如,提供一條虛假的信息,雖然沒有明確的法律對此進行定罪,但是可以通過社會輿論對這種不道德行為進行譴責。

  第二,信息道德能在人的心靈深處起作用,表現為人的高度自覺行為。而信息法律依靠的是外部強制力。法律是他控,而道德是自控,所以,在一個提倡以人為中心的時代,信息道德將會越來越引人註目。

  信息道德是信息法律的基礎。任何法律的制定和實施,都會有一個善與惡、崇高與卑鄙,是與非的標準問題,如果不顧及這些道德準則,法律就難以起作用。正如控制論創始人維納所指出的:“沒有道德基礎的法律是無法實現其對社會的控制的”。

參考文獻

  1. 1.0 1.1 汪基德主編.現代教育技術.高等教育出版社,2011
  2. 王建編著.信息法研究.西南財經大學出版社,2011
  3. 羅愛靜主編.醫學文獻信息檢索.人民衛生出版社,2010
  4. 4.0 4.1 譚祥金,黨躍斌.信息管理導論.高等教育出版社,2000
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評論(共1條)

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60.213.146.* 在 2016年10月19日 15:32 發表

文明上網,利於健康。信息道德,品質高高。


張某某

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