社會主義教育學

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社會主義教育學(Socialist Pedagogy)

　　社會主義教育學是研究社會主義教育規律的科學，它總結社會主義教育的實際經驗，批判地繼承教育遺產中的精華，教育學由於所研究的受教育的對象不同，有不同的部門，如學前救育學，普通學校救育學、特殊兒童教育學等。

　　馬克思主義的誕生和在全世界的傳播，是近代人類思想史上最重要的事件，馬克思主義創始人雖然沒有教育學方面的專著，但有許多精辟的教育論述。而社會主義教育學就是以蘇聯為代表，在馬克思主義教育思想的基礎上而形成的。它揭示了教育與社會關係的本質聯繫，以及社會發展水平與教育發展水平的一致性，強調了無產階級只有掌握全人類的知識、通曉現代科學才能擁有全世界的意義。特別是馬克思提出的人的全面發展的學說，揭示了生產力發展水平和社會階級偏見造成了人的片面發展；要實現人的全面發展，就必須不斷提高社會生產力水平，不斷消除階級偏見，將社會勞動與教育有機結合，將社會發展水平與個人發展有機結合。

　　社會主義教育學的主要代表人物有克魯普斯卡婭、加裡寧、馬卡連柯、贊科夫、凱洛夫等人，其中以凱洛夫於1939年主編出版的《教育學》影響最大。凱洛夫的《教育學》明確提出以馬克思主義為指導，系統地總結了蘇聯20世紀二三十年代的教育經驗，基本吸收了赫爾巴特的教育思想，力圖用馬克思主義的觀點和方法去闡明社會主義教育的規律。該書由總論、教學論、德育論和學校管理論四個部分構成，重視智育在全面發展中的地位和作用，認為“學校的首要任務，就是授予學生以自然、社會和人類思維發展的深刻而確實的普通知識”，形成學生的技能、技巧，併在此基礎上發展學生的認識能力，培養學生的共產主義人生觀；肯定課堂教學是學校工作的基本組織形式，強調教師在教育和教學中的主導作用。但凱洛夫的《教育學》也有諸多不足：它在國家行政領導與學校的關係上，忽視了學校的自主性；在學校與教師的關係上，忽視了教師的自主性；在教師與學生的關係上，忽視了學生的自主性；過於強調課程、教學大綱、教材的統一性、嚴肅性，忽視了它們的靈活性和不斷變革的必要性。

　　凱洛夫的《教育學》於1951年被翻譯成中文成為我國教育工作的指導思想，對我國教師產生過重大影響。20世紀60年代以後，我國開始嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學。黨的十一屆三中全會以後，在解放思想精神的鼓舞下，人們對教育中的許多基本問題有了新的認識，對教育的性質、教育的本質、教育與人的發展的關係、課程、教材、思想品德教育等理論也有了進一步的認識。這些都為教育改革的實踐、教育教學的實驗和教育學的發展提供了重要的理論資源。國外新的教育科學、心理科學成果，特別是皮亞傑的發生認識論以及布魯納(J．S．Bruner，1915--)的課程結構論和柯爾伯格(L．Kohlberg，1927--1987)的道德發生論、贊可夫等人的教學發展思想、人本主義心理學、教育目標與教育評價理論等，都極大地豐富了我國教育學建設。