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內爆

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內爆(Implosion)

目錄

什麼是內爆

  內爆是指當代社會中在“電力”這種高速和廣域的媒介作用下導致的人對事物整體感知和思維的特性以及各種社會功能的聚合效應。

內爆的相關內容[1]

  內爆在麥克盧漢的《理解媒介》一書中是一個高頻率使用的概念,他幾乎在大部分的篇章中都論及“內爆”。在麥克盧漢看來,內爆是由於當代社會中無孔不入的“電力”媒介造成的結果。麥克盧漢所說的“電力”是一個泛稱,它包括以“電能、電子”技術而產生的各種傳輸、動力、通訊、電子傳播媒介等等。

  麥克盧漢將以往的印刷媒介主導的時代稱為“前電子時代”,認為印刷媒介只強化和延伸了人的視覺功能,削弱了人的其他官能,破壞了人感知功能的平衡和整體性,導致人的認識及思維呈線性和時空序列性,人對世界的感知是片段的和分裂的;在印刷媒介的作用下,整體的世界在人的這種線性和時空序列性的認識中被分割肢解,形成各種專門化的分類,造就個人主義和民族主義,社會也形成“中心-功緣”的等級和序列結構。這一切都是印刷媒介導致的“外向爆炸”,是分裂和擴張。

  而在“電力”或“電子”媒介時代,“一切都顛倒了,內向爆炸和收縮代替了機械的外向爆炸和擴張”。電子媒介的高速度使人們對世界或時空的感知在瞬間一體化,空間和時間在一個“瞬時信息”的世界中互相滲透。即是說,電子媒介使人的各種官能及思維都同時延伸,重新回歸了整體和平衡感知世界的功能:“我們今日的加速度並非緩慢的從中心向邊緣的外向爆炸,而是瞬間發生的內向爆炸,是空間和各種功能的融合。我們專門化的、分割肢解的中心——邊緣結構的文明,突然又將其機械化的碎塊重新組合成一個有機的整體,而這一重組又是瞬間完成的。這是一個環球村的新世界。”電子媒介的高速度導致我們認識時空具有同步性,同步導致整體性——它瓦解了片段性、序列性、連續性、分割性。因此,在電子媒介時代,“我們這個地球只不過是一個小小的村落。一切社會功能和政治功能都結合起來,以電的速度產生內爆”,“一旦序列讓位於同步,人就進入了外形和結構的世界……對專門片段的註意轉移到了對整體場的註意”。“今天的電子時代,資料分類讓位於模式識別……不是一個分割肢解的世界,而是一個整合模式的世界”,新聞、文學、政治和電影的分界模糊不清,藝術融合為傳媒的形式,新聞是娛樂,娛樂也是新聞,而網路電視已經在播映人間萬象舞臺上的連續節目。過去一切分離了的東西及功能都在電子媒介的作用下重新聚合起來,既是形式上的聚合,更是內在功能的聚合——內向爆炸。

  內爆其實與我們通常熟悉的“整合、聚合、融合、交叉”等概念相關,但麥克盧漢反覆論及“內爆”這個概念是試圖強調由聚合而產生的強大的內在功能和效應,而不僅僅是形式上的結合。麥克盧漢是借用了氫彈爆炸的“聚變反應”來表達他的“內爆”觀念,並與原子彈爆炸的“裂變反應”(外向爆炸)相對,他認為:“讀寫文化使部落和家族單位發生爆炸時,像原子裂變一樣要釋放出大量的能量。讀書識字的人突然被電磁場攫住時,電力聚變(或內爆)就產生社會能量和心理能量。業已熟悉個人主義和民族主義的人發生聚變,和正在走向個人主義和民族主義的人發生裂變,這兩種過程是不一樣的。這種差別猶如原子彈和氫彈的差別。氫彈爆炸更猛烈,其威力遠遠超過原子彈。而且,電力聚變的產品是極為繁雜的,而裂變的產品卻非常簡單。”

  聯繫“整體大於部分之和”這個人們更熟悉的命題來理解麥克盧漢的“內爆”概念可能有助於弄清他的思路。如果說印刷術將原本整體的世界分割為各種專門化的、片段性的“部分”,那麼“電力”則重新將這些“部分”聚合起來。“電力媒介介入的速度造成了個人知覺和公眾知覺結成的不可分割的整體……因為電力媒介迅速而經常地造成一個相互作用的事件的整體場,所有的人都必須參與其間。現在,公眾作用的世界具有不可分割、相互影響、無所不包的範圍。”

  麥克盧漢還用“中樞神經系統”隱喻內爆效應,認為內爆是一種功能的“有機”的系統整體效應:“過去的一切技能(除語言外),事實上都使人的某一部分肢体延伸,而電力卻可以說使我們的中樞神經系統本身(包括大腦)實現外化。中樞神經系統是不受切割的統一場”,而電力媒介傳播的高速度及時空同步性“具有有機體的性質……也是我們的神經系統的特性”。“我們用新媒介和新技術使自己放大和延伸。這些新媒介新技術構成了社會機體的集體大手術……被改變的是整個的機體。”

  法國社會學家皮埃爾•布爾迪厄在《關於電視》一書提出的“媒體場”的概念與“內爆”很近似,他認為電視形成的“媒體場”正在和“文化場”、“政治場”等各種“場”相結合,形成一種無所不能的力量。而美國學者道格拉斯•凱爾納在《媒體奇觀——當代美國社會文化透視》一書中認為,在當代電子媒介環境中,“內爆”廣泛存在,電子媒介文化使信息、體育、娛樂、名人、商業、公共領域、私人空間等混合一體,形成“內爆”過程,它使美國的總統選舉“內爆”成一場“政治秀”和“政治肥皂劇”,也使當代社會中的衝突和解決方式成為戲劇化的媒體文化現象。

  在互聯網日益普及和傳播全球化的時代,有關“內爆”的話題可能會產生更新的研討成果。

參考文獻

  1. [加]馬歇爾•麥克盧漢著,何道寬譯:《理解媒介——論人的延伸》,商務印書館,2000
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評論(共2條)

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122.137.253.* 在 2020年11月10日 14:48 發表

aqq

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106.39.61.* 在 2021年5月8日 13:56 發表

終於理解了,謝謝

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