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百工

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什麼是百工

  百工是中國古代主管營建製造的工官名稱,以後沿用為各種手工業者手工業行業的總稱。

  《考工記·總序》:“國有六職,百工與居一焉。……審曲面勢,以飭五材,以辨民器,謂之百工。”鄭玄註:“百工,司空事官之屬……司空掌營城郭、建都邑、立社稷宗廟、造宮室車服器械。”西周銅器令彞、伊簋銘文及《尚書·康誥》都有百工一詞,意指從事各種手工業的工奴,有的兼指管理工奴的工官。春秋戰國時,工商食官的格局已漸打破,出現了私人手工業者,故《論語·子張》中有“百工居肆,以成其事”,表明百工已成手工業者的通稱。

百工的出處詳解

  西周時指工奴,泛指手工業工人,各種工匠。巫醫樂師百工之人。——唐· 韓愈《師說》

  眾官,百官,古代官的總稱;允理(治理)百工。——《尚書·堯典》

  1、各種工匠

  ①《墨子·節用中》:“凡天下羣百工,輪車鞼匏,陶冶梓匠,使各從事其所能。”

  ②《荀子·榮辱》:“故仁人在上,則農以力盡田,賈以察盡財,百工以巧盡械器。”

  ③《漢書·東方朔傳》:“異類之物,不可勝原,此百工所取給,萬民所昂足也。”

  ④南朝 宋 謝瞻 《九日從宋公戲馬台集送孔令》詩:“風至授寒服,霜降休百工。”

  ⑤明 王錡《寓圃雜記》捲下:“江陰有周歧鳳者,聰敏絕人,百工技藝異端刑名之學,無不習而能之。”

  ⑥清 紀昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》:“百工技藝,各祠一神為祖。”

  2、百官

  ①《書·堯典》:“允釐百工,庶績咸熙。” 孔 傳:“工,官。”

  ②《左傳·昭公五年》:“王子朝因舊官百工之喪職秩者,與靈景之族以作亂。”

  ③《史記·周本紀》:“故天子聽政,使公卿至於列士獻詩,瞽獻曲,史獻書,師箴,瞍賦,蒙誦,百工諫,庶人傳語,近臣盡規,親戚補察,瞽史教誨,耆艾修之,而後王斟酌焉,是以事行而不悖。”

  ④《南史·宋紀上·武帝》:“百工歌於朝,庶人頌乎野。”

  ⑤宋 陳師道《丞相溫公輓詩》之一:“恭默思良弼,《詩》《書》正百工。”[1]

  ⑥郭沫若 《奴隸制時代·從工商業的發展上來看問題》:“故殷周的百工就是百官,《考工記》三十六工也都是官,是一些國家官吏管轄著各項生產工藝品的奴隸以從事生產。”

  3、古代司營建製造等事務的官

  《周禮·考工記序》:“國有六職,百工與居一焉……審曲面埶,以飭五材,以辨民器,謂之百工。” 鄭玄 註:“百工,司空事官之屬……司空掌營城郭,建都邑,立社稷宗廟,造宮室車服器械。”

百工的特點

  魏晉南北朝時期被嚴格控制官府手工業作坊中勞動的專業匠戶。他們具有專門技能,主要從事於金、石、竹、漆、土、木和紡織等行業。

  西漢官府手工業作坊中的勞動者主要是奴婢和刑徒。漢末軍閥混戰,城市手工業被破壞,手工業者流移,勞動力缺乏政府為了滿足統治者對手工業品的需求和官府工程的完成,積極恢復官府作坊(時稱作場),努力加強對工匠的控制,使之固著在其專業上。魏晉南朝時期的官府作坊中,除繼續保留部分奴婢和刑徒等勞動者外,更多的是強迫征發或俘虜來的匠戶,這些匠戶被稱為“百工”。

  他們有自己的家庭,有獨立的戶籍。但是,其身份低於一般平民而與士卒相等,不能自由被人雇用,不能自由出售自己的產品,而且這種卑賤身份和所承擔的義務是世襲的。他們是由政府直接控制的農奴化的手工業者。北朝時,百工以伎作戶的名稱繼續為官府作坊所控制。其來源除部分是原百工家庭的後代外,部分是由農民中搜尋漏戶充當的。一經派作伎作戶後,便被強迫固著在所服役的專業上,不准轉業。

  南北朝中期開始,百工長期服役的制度逐步為番役制度所代替。工匠除每年上番時在官府作坊勞動外,還保留了為自己勞動的部分時間。按照北周工匠六番的規定,每年上番的時間是兩個月。隋末唐初,又逐漸允許工匠納資代役。隨著工匠服役制度的改變,魏晉和南北朝中期以前的百工、伎作戶,也逐漸成為“番役工匠”以及以後的“和雇匠”。

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