信息哲學
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信息哲學(Information Philosophy)
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信息哲學是指區別於所有其它哲學的一種元哲學或最高哲學，它把信息作為一種普遍化的存在形式、認識方式、價值尺度、進化原則來予以探討，並相應地從元哲學的高度建構出全新的信息本體論、認識論、生產論、社會論、價值論、方法論、進化論等。
現代信息科學與信息哲學則揭示了一種區別於物質世界與精神世界的自在信息的世界，並且精神世界又是信息活動的高級形態。於是關於存在領域分割的理論便有必要重新予以闡釋：存在=物質+信息[自在信息+精神(自為、再生信息)]。信息人以信息哲學作為指導哲學，並將它滲透於具體的信息觀念及思維之中。首先信息哲學的研究綱領強調的是“信息轉向”（information turn），即強調信息的基礎性地位，弗洛里迪甚至提出信息哲學將成為未來的“第一哲學”（philosophia prima）的口號。
縱觀西方哲學的發展軌跡，可以清楚的看出哲學研究背景的幾次大的轉向。先是17世紀的科學革命使哲學家將其註意力從可知客體的本質轉移到客體與認知主體之間的知識關係，因此從形而上學轉向認識論，即從探討"存在"轉向"知識"。接下來則是"語言轉向"，其顯著特征和重要結果是將傳統哲學的存在論和認識論研究均放到語言的層面上進行考察，即從探討"知識"轉向"意義"企圖通過分析語言達到對世界的認識。那麼，信息技術革命的浪潮終於使信息哲學的地位凸顯出來並逐漸走向前臺，則預示著哲學研究背景的再次轉向，即從"意義"轉向"信息"這一更為基礎的分析概念，將人類理解帶向更基本的層面。信息社會的發展以及信息圈（infosphere）的出現，已經使信息上升為一個基本概念，與諸如"存在"、"知識"、"意義"等基本概念同等重要。美國著名哲學家丹內特（D. C. Dennett）甚至提出：“信息的概念有助於最終將心、物和意義統一在某個單一理論中。”也就是說，信息的概念有可能將波普爾的"三個世界"統一在一個理論之內。這一觀點也可以從信息哲學主張的研究綱領看出來，因為信息哲學的核心目標便是尋求統一信息理論（Unified Theory of Information，UTI）。
具體來說，信息哲學的理論旨趣有以下四個方面：
- 核心。尋求統一信息理論，這是信息哲學研究綱領的"硬核"。其基本問題就是對信息本質進行反思；同時對信息的動力學和利用進行分析、解釋和評價，重點關註在信息環境中引發的系統問題。
- 創新。以第一個為基礎，其主要目的是為各種新老哲學問題提供信息理論的哲學方法（Information-theoretic Philosophical Method，IPM）。創新是信息哲學最具特色的，也是使信息哲學得以在哲學殿堂確立地位的關鍵所在。其中包括諸多哲學領域，這將在下一節具體討論。
- 體系。屬於原信息哲學（proto-Philosophy of Information）理論體系的根基。它以為基礎，為上述創新目標的各個分支提煉理論分析框架。利用信息的概念、方法、工具和技術來對傳統和新的問題進行建模、闡釋和提供解決方案。
- 方法論。這一目標屬於傳統的科學哲學，它以第二個為基礎，對信息與電腦科學和信息與通信技術及其相關學科中的概念、方法和理論進行系統梳理，為其提供元理論分析框架。
