世界價值觀調查

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世界價值觀調查(World Values Survey,簡稱WVS)

官方網站：http://www.worldvaluessurvey.org/wvs.jsp

　　世界價值觀調查(World Values Survey,以下簡稱WVS)是一項旨在研究公眾的價值取向､並探索其如何隨時間與社會政策變遷而變化的全球性調查｡wvs是由世界社會科學網路聯盟的成員單位共同協作執行,目前覆蓋了100多個國家､90%左右的全球人口｡WVS從1981年第一次調查開始至今已有37年的歷史,調查內容涵蓋了當代世界最關心和關註的價值觀話題,如民主化､外籍或少數群體包容性､性別平等､宗教角色與變遷､全球化的影響等;此外也調查受訪公眾對環境､工作､家庭､政治互動､國家認同、文化、多樣性、安全的看法以及主觀幸福感等｡WVS的數據和報告經過匿名處理後逐步公開,常常被用於世界各國政府､學者､記者､社會組織和機構的學術研究與實踐分析中,推動了世界各國公民社會與民主制度的建設｡

　　傳統上價值觀被歸為哲學領域,採用形而上學的方式進行邏輯推理分析｡然而,通過社會調查可以得到敘述性或精確量化測量的數據,進而採用實證的方式來分析價值觀的社會含義與歷史演變或不同價值觀的交叉互動｡經過幾輪調查將形成橫跨多年的跨世代數據,追蹤特定社會價值觀或價值現象的演變情景,這對於快速變化的社會而言具有重要意義｡例如,Weber發現由於基督教“上帝選民命定論”的信仰與價值觀極大地影響了教徒的社會與經濟行為,並從巨集觀上影響了所在地區的經濟活動和社會行為､基督教倫理盛行的區域資本活躍程度往往較高(Weber,康樂,簡惠美,2007)｡因此,價值觀反映的是社會人的社會態度､以行為的方式外化,而這種行為會導致特定的社會現象或制度表現｡

　　價值觀具有時空特征｡基於世界價值調查的數據,密歇根大學政治學教授英格爾哈特(Inglehart)設計出了一套四維世界價值觀地圖來展現全球範圍內的跨文化差異(Cross-CulturalVariation)｡在四維地圖中,人類價值觀被定義為“自我表達”“世俗理性”“傳統”“生存”｡其中,“世俗理性”與“傳統”反映了社會群體之間兩個相反的過程,靠近“傳統”一側更加強調家庭教育､傳統禮儀和對權威的遵從,以及反對自殺､墮胎和講究倫理等傳統家庭觀念｡而相反的一側,即“世俗理性”更加傾向於個人自身的實際需要,與“傳統”截然相反｡從時間上看,社會價值觀正在從“傳統”走向“世俗理性”｡同樣,“生存意識”與“自我表達”是一組相反的過程,其中“自我表達”最關註與性別平等､外來文化寬容､環境保護､同性戀等反世俗行為以及政治參與,體現了人群對幸福感和參與感的關註;而“生存意識”強調基本的生存問題,重點關註於經濟安全與人身安全｡從時間上看,世界範圍內價值觀有從“生存”價值觀向“自我表達”價值觀轉變的傾向｡為了展現價值觀的區域特征,英格爾哈特根據1999年至2004年第四波世界價值觀調查的數據,繪製了世界價值觀地圖,來展現不同國家所處的位置｡根據世界價值觀地圖所顯示的按地理區域劃分的居民基礎價值觀,每一個板塊內標示的居民價值觀比較相近､有別於其他區域｡從圖中可以看出,因為宗教信仰､傳統意識､文化傳承等因素,即使相鄰地理區域的國家或地區在價值趨向方面可能存在非常大的差異｡例如:儘管中國大陸與南韓同屬於儒家文化覆蓋區域,兩地居民之間在世俗理性維度上的價值差異要大於中國大陸與白俄羅斯居民的差異｡如果對比美國與中國大陸居民在價值觀方面的差異可以發現,美國居民價值觀中更加關註“自我表達”,這符合我們對美國文化開放的傳統印象｡但是,也可以發現美國居民在“傳統”與“世俗理性”維度上更加偏向於“傳統”,得分值遠遠低於中國大陸居這說明美國人與中國大陸居民相比更為保守,對於自殺､墮胎和倫理等行為更加難以接受｡因此,通過價值觀分析可以突破傳統依地理或宗教區域等對社會與文化進行分析的模式,從更加綜合的角度分析人類價值趨向､社會行為和社會現象,這既是世界價值觀調查的理論基礎,也是世界價值觀調查的初衷｡

　　在全球化互動頻繁的今天,文化衝突､貧富差距､宗教差異等因素理所當然地影響到社會價值觀,而人工智慧､生物醫葯､互聯網路等現代科技改變了人類生活方式的同時也對價值觀產生衝擊由於價值觀最終會演變成社會變化,因此什麼價值觀,價值觀又是如何影響社會的,是多年來關於價值觀研究的重點議題,在跨時空維度對這些價值變化進行調查與分析是世界價值觀調查最擅長的部分｡

　　沿革世界價值觀調查是一項全球性調查計劃,在社會､文化以及政治不斷變遷的情境下,探討全球不同國家和地區居民的價值與行為,並通過普查的方式探尋個人的微觀價值觀變化與社會變遷之間的聯繫｡這項調查最早起源於由JanKerkhofs和Rudddemoor共同發起的歐洲價值觀調查(EuropeanValuesSurvey,EVS)｡該項調查最早啟動於1981年,調查範圍是西歐10個國家,調查結果顯示在政治､家庭､宗教､性別等價值觀念上受訪國家居民存在較大差異,這個結果引起英格爾哈特教授的關註和認同｡因此,在英格爾哈特教授支持下,該項調查募集到大量資金,從第二輪開始調查範圍就從西歐洲擴展到了全球六大洲,調查的名字也隨之更換為“世界價值觀調查”｡1990年開始的第二次調查顯示人類在政治､宗教､性別､家庭等基本價值觀呈現世代交替(IntergenerationalChanges)的現象｡為了驗證並研究價值觀在時空上的變化,世界價值觀調查確定行程連續滾動調查機制,即每5年執行一次｡在第二波調查中,考慮到價值觀變遷可能與經濟發展程度相關,所以將中國大陸､印度等第三世界國家也納人調查範圍,調查範圍覆蓋了約70%的全球人口｡這波調查中發現了可重覆測量的價值觀指標,同時發現處於經濟發展狀態中的國家價值觀可預測性好,而少數經濟衰退國家的價值觀則具有不可預測性｡隨著新興民族國家的不斷涌現,關註樣本多樣性的第三波調查納人了很多新興民主化國家(如東歐､拉丁美洲等)｡考慮到價值觀念與宗教信仰之間可能的關聯性,世界價值觀調查在第四波之後擴充了伊斯蘭國家,調查範圍進一步擴大｡世界價值觀調查迄今已經完成了六輪全球性調查(分別於1981-1984,1990-1994,1995-1998,1999-2004,2005-2009,2010-2014年執行),涵蓋了發達､發展中與貧困國家和地區,以及伊斯蘭教､基督教和佛教等不同宗教形態的區域,是當今世界規模最大的價值觀調查｡

　　目前,全球價值觀調查已經覆蓋到世界97個國家和地區,調查內容更為綜合,主要包含了:工作時間､勞工組織､社會問題､社會規範､政治價值觀､社會距離､就業問題､環境問題､家庭與教育問題､政治態度､國家民主､性別問題､婚姻問題(調查內容等信息可以詳見世界價值觀調查官方網站:http://www.worldvaluessurvey.org/ )｡這些調查提供了較為穩定且多輪重覆測量的價值觀指標體系,為應用者採用這些數據完成相關分析提供了非常詳實和具體的信息資料｡

　　世界價值觀調查的執行由“世界價值觀調查學會”(WorldValuesSurveyAssociation,WVSA)進行指導和管理｡WVSA是2003年設立於瑞典斯德哥爾摩的非營利組織,其執行委員會(ExecutiveCommittee)草擬了WVS章程並於2004年正式通過會員大會同意並執行｡該章程規定了會員單位和各委員會的權利與義務､經費管理､調查執行規則與資料收集和保存維護等事項,改變了早期EC被歐美國家主導的情況,並推動世界價值觀調查成為世界最為正式､公正平等的大型調查之一｡目前,超過1〇〇〇篇採用多達20多種語言的論文與專著在期刊､研討會和出版社出版,從各種不同角度對人類價值觀展開分析與探討｡

　　與其他社會價值觀調查相比,WVS作為一項全球性的社會調查具有如下的特點:

　　價值觀內涵廣泛｡世界價值觀涉及了家庭､社會､文化､政治多個層面的問題,內涵具有多層次､多面性｡例如,個人層麵包括生活滿意度､人生目標與個人規劃､宗教信仰､個人利益追求與集體主義等方面;家庭層麵包括兩性問題､家庭收人､婚姻､子女教育等;社會層麵包括了人際互動､社會信任､群體參與､就業平等､環境保護等;政治參與方麵包括公民意識､選舉､民主化､族群容忍､愛國主義等｡

　　樣本多樣｡世界價值觀調查將樣本多樣性作為調查的目標,在歷次調查中不斷擴容,從發達國家到貧困國家､從基督教國家到無神論和伊斯蘭國家､從核心大國到邊陲小國都逐步涵蓋｡在對樣本選擇方面,調查涵蓋所有18歲以上的居民､採用隨機法抽取PSU､樣本數量涵蓋1000個以上,這些做法最大程度上保障了樣本的多樣性｡

　　調查指標靈活｡WVS調查提供了全球統一的問卷模板,但各個國家或地區可根據各自的特點對問卷進行部分修改或調整,得到WVSEC認可後用於調查中｡因此,WVS在參與調查成員方面具有很好的開放性,在問卷設計方面也具有很好的靈活度｡

　　我國在1990年第二波調查開始成為被調查國家,極大地豐富了調查樣本量｡在2007年的調查中調查團隊首次基於GPS/GIS輔助的區域抽樣調查方法,有效地規避了調查樣本隨機性面臨的挑戰｡當然,與其他社會調查一樣,在我國城市化如火如荼進行的今天,進行這樣大規模的調查也遇到了一些難題,如越來越低的人戶率､傳統文化下有些問題的不回答率較高､調查成本越來越局､指標廣泛性帶來的調查深度問題等等｡

　　WVS採用開放式結構進行組織和運作,來自不同國家的社會學家都有機會參與到調查問卷的設計､執行以及後期的數據處理､文獻出版發行等｡其調查的問卷議題也會隨著時代變遷進行逐步擴大和調整,從傳統價值觀體系逐步拓展到環境保護､工作動機､性別角色等｡目前,WVS調查涉及的調查議題包括個人､人際､家庭､社會與自然環境､國家與全球等各個層面的問題見(表2)｡作為跨國合作計劃,在調查問卷設計､抽樣設計和執行技術等方面都需遵循WVS的統一規範,當然由於調查所在國可以因地制宜地提出特色性議題,使得調查問卷既聚焦統一､又靈活多樣｡

　　根據WVS的抽樣規則,樣本空間需要涵蓋調查區域的所有年齡在18歲以上的居民(部分國家和地區設定了年齡上限,如在中國臺灣的調查設定最大年齡為85歲)｡為了保證樣本的隨機性,在WVS的調查中採用與樣本總體大小成比例的概率抽樣(ProbabilityProportionaltoSize,以下簡稱PPS),規定PSU必須由隨機法確定､樣本數量必須在1000個以上且不可用替代樣本｡

• 韓廣華. 世界價值觀調查(World Values Survey)的介紹[A]. 上海交通大學國際與公共事務學院.實證社會科學（第四捲）[C].:上海交通大學國際與公共事務學院,2017:10.