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《猶太式中國人的經商與做人法則:向溫商學習》 向溫州人學做人

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溫州人做人規則之三十  向溫州人學做人

  不要輕信任何人

  掀掉屋頂。———傑克·韋爾奇

  萬通集團董事局主席馮侖曾說:民營企業跟梁山的組織機構很像,大家目標一致後,事業一開始就是“排座次,分經營,論榮辱”三關。在商場上,沒有牢固的友誼,只有固若金湯的規則,梁山好漢的悲慘下場是必然的,他們最大的失敗是用友情作為維繫事業的紐帶。一個好的企業家,不僅僅是推出一種迎合市場需求產品,更重要的是制定一整套企業運作機制

  一個站在壁櫥上的孩子,興奮地躍向父親張手欲接的懷抱,結果撲空摔地。數次以後,孩子對誰都不再輕信了。這就是猶太家庭對孩子的家教課。猶太商人在商務活動中只相信根據客觀事實做出的判斷,商場如戰場,正因為猶太人從不輕信別人,不被很多事物的表象所迷惑,所以才能在生意場上縱橫捭闔。

  最親切的人往往傷你最深

  “商場上切忌輕信別人,哪怕是你的親兄弟,也要考慮一下。”這是曹衛國的肺腑之言,也是他多年的痛苦經驗換來的深刻教訓。《可怕的溫州人》一書中,把“哪怕是親兄弟也不輕信”列為溫州人氣質的共同元素。

  1995 年,在多年的好朋友山田的盛情邀請下,曹衛國攜帶妻兒定居日本,準備開展自己的事業。山田興緻勃勃地提供給曹衛國一個商機:投資房產。曹衛國決定大幹一筆,把所有的存款和一些朋友的借款都投在了一座房產上,其間,山田也主動借了很多錢給曹衛國。一年之後,這座房產價格翻了一番。初戰告捷,國內的很多朋友紛紛打來電話,希望與曹衛國合作,共同投資。幾家銀行也希望他能繼續貸款,加大投資力度。

  此時的曹衛國信心十足。他一口氣買下了四棟房子,投入資金超過3億人民幣。這3個億中,有曹衛國的全部積蓄3千萬人民幣,有幾個朋友的借款,大約1億人民幣,有銀行的貸款,將近1億人民幣,還有山田主動借出的1百萬人民幣。可是這一次遠遠沒有上次幸運,房產價格大幅下跌,買方的出價一個比一個低,後來乾脆連成本的一半都不到,無奈之下,曹衛國只有低價出售。一夜之間,他從天堂掉到了地獄,背上了上千萬元的債務。有一次偶然的機會,曹衛國看到山田和房產的買主在一起喝酒,他才明白自己中了山田的陷阱,而現在又無可奈何。這次事件對曹衛國來說是血一般的教訓,他輕信所謂的朋友,自己把自己逼上了絕境。

  一位終身不娶的猶太律師說:“娶了老婆,她定會覬覦我的財產,為了得到我的財產,說不定什麼時候她就會將我謀殺,我何必冒生命和財產的風險去結婚呢?”在猶太人的觀念里,不僅不相信父親和朋友,甚至連妻子都不能相信。猶太律師這種“防患未然”的做法,雖然效果顯著,卻有些偏激。“創業比翼鳥,分手亦連枝”的合作手法是最為理想的結局,王文京和蘇啟強做到了。

  親兄弟明算賬

  1983年,剛從江西財經大學會計系畢業年僅19歲的王文京,被分配到國務院機關事務管理局財務司工作。正是在那裡,他認識了分配到同一個部門,從廈門大學會計系畢業、長自己兩歲的蘇啟強。因二人都是從外地分配來京的農家子弟,遂一拍即合,成了“死黨”。

  1988年,兩人辭職,以最低的企業形式———個體工商戶註冊了“用友財務軟體社”,王文京說:“我和蘇啟強兩個人從最早的一個用戶那裡借了5萬元,買了一臺長城0520DH,白天出去做軟體推銷或者上門給用戶做服務,晚上回來編程式。”在兩人的共同努力下,用友飛速發展。1993年,快速成長的用友遇到了發展瓶頸,合作無間的兩人在“是否搞多元化”的問題上產生了衝突。

  大凡分手總難免要帶上幾許紛爭,而他們的分手卻是出乎意料的和平。離開時蘇啟強擁有“用友”很大的股份,為了買回他的股份,“用友”支付了相當大的一筆現金,這固然給“用友”帶來了一定的壓力,但王文京說:“這使我保有了用友這樣一個品牌公司基礎;對於蘇啟強來說,有了這樣一筆資金讓他去創辦連邦。我們的分手達到了雙贏”。蘇啟強一貫以“能不能隨時離開這個公司,是是否管好這個公司的惟一標準”為原則,他是安心、放心、開心地把“用友”全部交給王文京的,因為他瞭解用友,更瞭解他這位朋友。

  兩人的和平分手首先要歸功於“用友”創立之初的“親兄弟明算賬”做法。“用友”創業之初是以產權明晰的個體工商戶形式註冊的,因為兩人同是學經濟出身,公司創辦時就有明確的投資協議,規定了誰的股份是多少,以及準確的比例。更重要的是在創業之時,他們就明白總有一天他們會分開走,錢確實重要,但更重要的是信用。“ 用友是共同的成果,該是誰的就是誰的。”

  有時候,親朋好友會成為企業發展的阻力,不被關係縛住手腳,就需要狠心揮動無情劍。20世紀70年代末至80年代中期,家庭企業是溫州民營企業的普遍形式。80年代中期以來,在政治和經濟雙重取向的作用下,溫州民營企業率先進行股份合作制的試驗,至 90年代初期,這種企業內部少數股東集中持股的所謂股份合作企業,成為溫州民營企業普遍而典型的形式,90年代初,隨著公司制企業條例和公司法的相繼頒佈,公司制越來越成為上規模的民營企業選擇的形式,並逐步取代股份合作制而成為溫州民營企業的典型形式。

  鄭元孟所領導的新華集團多年來以改革為動力,在內部機制改革上下大力氣,在用人機制上,鄭元孟提出:“多換思想少換人”;在營銷機制上,鄭元孟提出:“四面出擊,八方設點”;在運行機制上,鄭元孟提出:“超前意識,敢闖新路;講求誠信,靈活操作;奮鬥拼搏,快速發展”。

  1995 年,面對日益激烈的競爭態勢,鄭元孟意識到新華公司已經到了不調整治理結構就無法啟用人才,而不啟用人才就無法生存和發展的地步,於是,他在企業內部掀起了猛烈的改革風暴。新華公司董事會由4名股東組成,除鄭元孟外,2名是他妻子的叔父,1名是他的姐夫。公司的重大決策權特別是人事權掌握在占多數的董事會成員手中。1995年3月至6月,鄭元孟組織召開了3個月的非常董事會,由於家族其他成員的嚴重干擾,會議地點從北雁蕩山到中雁蕩山幾經轉移,為迫使其他董事接受鄭元孟提出的退股要求,鄭元孟軟硬兼施,但仍然無濟於事。使其他董事終於就範的是鄭元孟最後使出的“殺手鐧”:“你們不退我退”,才使這場“革命性”的改組以3人中1人全退、2人各退一半,並將退出的股份轉讓給公司的4名中層經理人員而宣告結束。改組之後,鄭元孟保留董事長職務,而將總經理職務授予新股東中的一名有大學學歷的黃歲飛。新華集團以強制的方式,而且是以下輩對上輩強制的方式解決了家族制權力轉移的危機。

  讓規則說話

  讓規則說話,而不是讓人情說話是規範組織運轉的最佳途徑。很多熟悉莊吉的人談到莊吉時,都稱陳敏、鄭元忠、吳邦東的三人組合是“黃金三角”。1996年初,莊吉集團有限公司宣告成立。“誰當董事長”,這個在資本聯合的民營企業中經常鬧得雞飛狗跳的問題,被“黃金三角”很快的以高姿態搞定。當時若論股份,鄭元忠是理所當然的董事長,但鄭元忠說:“服裝該由懂服裝的人來做,陳敏當時是溫州服裝界數得著的少帥,又是服裝商會副會長,三個人裡邊,肯定他最行,而且也很年輕。”對此,吳邦東也頗有同感。於是,溫州便有了一段“莊吉讓賢“的佳話,陳敏出任莊吉集團董事長,鄭元忠任總裁,吳邦東任副總裁。

  莊吉的聯合,一開始就建立了一整套新型的法人治理結構,率先在溫州推行現代企業管理制度。這是對“寧做雞頭,不做鳳尾”的溫州傳統經濟的超越。“黃金三角”都很清楚,實行現代企業管理制度,走集團化發展之路,以現代企業文化推進產品升級,是創溫州服裝名牌的關鍵。

  “ 其實我們不是在分權力,而是在分責任,莊吉的權力在董事會。民主完善的董事會制度是莊吉獲得成功的第一步,也是最關鍵的一步。它體現出一個優秀團隊的高度凝聚力和戰鬥力。”陳敏說。事實勝於雄辯,莊吉實行的董事會領導下的總裁負責制是最適合的。在全國服裝行業雙百強企業中,莊吉蟬聯6年,且排位一路上升。 “莊吉”商標,1998年後連續被認定為“浙江省著名商標”和“浙江省名牌產品”,2002年2月被國家工商總局商標局認定為“中國馳名商標”。

  《塔木德》說:“客人和魚一樣,新鮮時是美味,但超過三天便會發出惡臭。”在猶太人心目中,沒有永恆的關係,只有永恆的契約。生意場上沒朋友,在商戰中,只有以理性的頭腦分析問題,懂得珍惜和完善自己,才會立於不敗之地。


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