道德產品

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　　道德產品並不是法律意義上的“道德”，而是消費市場意義的道德產品，即企業的產品在生產和銷售過程中必須是道德的，必須進行道德規範，否則消費者將自己建立NGO(非政府組織)在購買環節團結起來，以對抗製造商或銷售商的強勢或欺詐，由NGO對銷售的產品進行認證，然後消費者拒絕非認證產品，或者提倡購買認證產品。

　　目前，道德產品己得到很多西方企業的認可並逐漸得到推廣普及。比如“道德牛仔褲”，這種牛仔褲並不新穎名貴，但具有“正義價值”，第一不污染環境，是環保產品;第二不用廉價勞動力生產。當這種牛仔褲上架銷售時，無形中對某些靠剝削別國廉價勞動力生產的所謂名牌產品發生責問:你的產品除了牌子響亮之外，是不是會對人體產生傷害?在生產過程中，有沒有傷害社會公德?反而的例子，則有2004年沃爾瑪因生產“非道德產品”遭到起訴、2007年麥當勞“道德產品”咖啡等等。

　　道德產品不僅包括產品本身的功能價值或品牌價值，還包括了產品生產及銷售過程的道德價值，它取決於企業在道德上的態度和立場，也決定著企業的最終歸宿。孔子有雲:“物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。”而呼喚道德產品、建立道德的市場經濟，正應該是“知所先後”和“近道”的結果。

　　從2007年1月起，英國麥當勞餐廳的所有咖啡豆原料都從經過熱帶雨林聯盟認證的農場獲取，這個聯盟是為農民提供可持續發展生計的非盈利性組織。由此，這種咖啡也獲得了另一名聲:道德產品生產這種產品的過程必須是道德的。

　　2006年，整個英國購物者的道德食品支出總額為20多億英鎊，而英國的一些商場開始銷售一系列由公平貿易組織認證棉花生產的服裝——所謂公平貿易即指發展中國家的農民從棉花和其他產品的銷售中獲得較高的收入。與此形成對比的是，2004 年沃爾瑪公司就曾因為出售非道德產品，在美國遭到起訴。

　　中國企業家王石也在呼籲，萬科要做道德住宅:萬科過去主要開發中高檔住宅，但現在也開始逐步與政府合作，開發一些經濟適用房， 滿足中低收入的消費者群體，其出發點並非盈利角度的考慮，而是把萬科的產品打造成一種道德產品，提高萬科品牌聲譽。為什麼要這樣做，王石提了一個詞，叫利益相關者，做生意不僅要考慮你直接的利益，還講第三方、第三方的利益相關者，如果不考慮他們的利益，考慮你個人利益最大化，這個利益是不可能持久的，不可能利益最大化。