家庭教育

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目錄

什麼是家庭教育[1]

  家庭教育是指父母或其他年長者在家庭生活中自覺地、有意識地對子女進行的教育。與學校教育、社會教育相比,家庭教育的內容更具有廣泛性,家長對子女進行的是做人做事所需要的全方位的教育;教育方法也更靈活,家長可以根據條件和需要不拘一格地對子女進行教育;教育時間也更持久,家庭教育從子女出生就開始進行,一直持續到成年之後。

家庭教育的性質[2]

  家庭教育的性質是指家庭教育區別於其他教育形態的根本屬性。家庭教育是一種特殊的教育形態,是一種非正規的私人教育。它雖然有一定的目的,但不是有組織、有領導、有嚴密計劃的教育,教育者絕大多數不具備專門的教育知識和教育能力,教育和訓練沒有固定的模式、時間和地點。家庭教育是為了滿足個人的願望和利益,教育方法、教育內容取決於教育者的個人意志,社會和他人無法對家庭教育進行干預。同時,家庭教育也是學校教育的基礎。

  首先,家庭教育是一種建立在一定婚姻關係、血緣關係或收養關係基礎之上的教育。在家庭教育中,教育者和受教育者之間不僅是一種教育和受教育的關係,而且是一種血緣關係、隸屬關係和情感關係,家庭教育是為了充分地滿足家庭成員的個人願望並實現其利益需求的活動

  其次,家庭教育是一種融於家庭生活之中、自然而然地進行的教育。家庭是人類社會生活的基本組織形式。在家庭中進行的一切活動,都是從生活的角度出發,以生活需要為中心進行的,因此,可以說家庭教育是一種生活教育。此外,家庭教育是一種在家庭中分散和隨機進行的非形式化教育,沒有統一的課程計劃和教學內容,沒有固定的模式、時間和地點,一般由教育者隨機而教。

  再次,家庭教育是一個終生的教育過程。人最初所接受的教育就是家庭教育,這個教育過程要一直延續到他告別這個世界為止。這種長期的終生的教育,對一個人的人格的形成能夠產生強烈的、持久的影響。

家庭教育的特點及其優越性和局限性[2]

  一般來講,事物的性質決定著事物的特點。家庭教育作為一種特殊的教育形態,具有自身獨特的特點和優勢。

  (一)家庭教育的特點

  第一,從實施教育的環境來看,家庭是以婚姻為基礎、以血緣為紐帶而自然形成的社會組織形式,這種自然形成的生活環境,對人們的思想品德和行為習慣的影響既深刻又持久。而且家庭教育隨著環境的變化而變化,具有社會性和時代性。不同的社會形態、不同的歷史時期,家庭教育具有不同的特點。

  第二,從教育者和受教育者的關係來看,他們不是單純的師生關係,而首先是父母和子女、長輩和晚輩的關係,他們之間具有天然的血緣關係。從社會學角度來看,家庭中的教育者和受教育者都是雙重社會地位、雙重社會角色。

  第三,從教育者的條件來看,家長一般都沒有接受過專門的職業訓練,缺乏教育理論修養和教育知識,也未經過考核,因此,家庭教育的效果並不是在所有家庭里都能夠得到保證的。

  第四,從確定培養目標的依據來看,家庭教育沒有統一的、固定的目標和目的。家庭教育的培養目標在很大程度上取決於家長的意志,受他們的思想覺悟、文化素養等方面的影響。每個家庭的情況不同,每個家庭的追求不同,期望實現的價值不同,因而它的目標和目的也會不同。在許多家庭中,社會對青少年的要求和家長的期望同時並存,形成雙重培養目標。

  第五,在教育內容上,家庭教育具有隨機性。家庭教育以單個家庭為施教單位,以特定的家庭成員為既定的施教對象,實施的教育活動也不是集中的、規範的、系統的教育。因此,家庭教育一般沒有固定的、系統的教育內容,較為靈活,具有隨機性。家庭教育的內容和方法主要由家長來確定,相機而教。

  第六,在教育的過程、途徑和方法上,家庭教育具有非規範化和非程式化的特點。家庭教育沒有固定的時間,也沒有嚴格的計劃,而是在日常生活中,通過家長的言傳身教和家庭生活實踐,隨時隨地地分散進行。而且家庭教育一般都是個別教育、個別指導,這在獨生子女家庭中尤其明顯。

  第七,在組織管理方面,家庭教育具有非制度化的特點。家庭教育是由家長在各自的家庭中對自己的子女進行的,是在道德的力量、親情的支撐下實施的。國家、社會和學校都無法直接干涉每個家庭的教育,家庭教育的具體內容、方式和方法等,主要取決於家長的個人意志。家庭教育沒有相應的專門行政部門直接領導和管理,有很大的自主權和很強的獨立性,國家、社會希望家庭如何教育子女,進行什麼樣的教育,不能強制推行,只能進行宣傳教育。

  (二)家庭教育的優越的性

  1.範圍的廣泛性

  家庭是社會的細胞,凡是有子女的家庭,毫無例外的都是教育下一代的場所,有家庭就會有家庭教育的存在。家庭教育這種極為廣泛的群眾性,是其他教育形態所無法比擬的。而且家庭教育的場所、教育的內容以及所採用的教育方法和手段也都是非常廣泛的。

  2.強烈的感染性

  家庭是一種以婚姻為基礎、以血緣為紐帶的社會組織形式,因此,家庭教育必然會帶有濃厚的情感色彩。一般來說,家長的情感感染力的大小,與家長和子女之間感情的親密程度有直接關係。

  3.特殊的權威性

  家庭教育是在物質供養和深厚情感相結合的情況下進行的,子女在物質上、情感上依賴於父母,.因此,與其他教育形態相比,家庭教育具有特殊的權威性。

  4.天然的連續性

  家庭教育是一個連續不斷的、終生的教育過程,因此,家庭教育是一種終身教育。這種終身性不僅指不間斷的教育過程,而且意味著家庭教育的影響具有長期性的特點。

  5.特有的繼承性

  一般來說,子女從父母和長輩那裡接受的教育和影響也會影響他們自己的後代。家庭教育的這種性質突出地表現在“家風”和“家傳”兩個方面。

  6.內容的豐富性

  在家庭教育中,凡是與人生有關的一切知識,都包含在其教育內容之中。而且,當今的社會生活越來越複雜,這種變化也會使家庭生活更加複雜,因而,家庭教育不可避免地具有複雜性和多樣性的特點。為了適應未來的多元社會,家長都希望子女具有多方面的能力

  7.形式和方法的靈活多樣性

  家庭教育不像學校教育那樣受到多方面因素的限制。在學校教育中,要求教材統一、培養目標一致、教育場所和教學時間固定化等,而家庭教育沒有固定的模式,隨時隨地可以進行,而且父母對子女的情況一般都比較瞭解,能夠因材施教。因此,父母採取的具體的教育方式和方法易於為子女所接受和理解。

  8.家庭教育影響的持久性

  家庭是兒童獲取知識的第一環境,在這個環境中他們獲得的知識,ugh_驗對其一生具有深刻的影響,對他們個性的發展以及價值觀的形成都會起到至關重要的作用。而且在他們走入社會之後,仍然在很多方面受到家庭教育的影響。

  (三)家庭教育的局限性

  在社會生活中,家庭教育的條件很不平衡,在條件比較好的家庭里,其教育內容、教育方法等方面大都比條件相對較差的家庭更豐富。而且,家長所具有的知識、經驗、能力、技能的深度和廣度總是有限的,家庭成員之間的道德面貌、文化素養和教育能力也常常不一致、不平衡。社會和兒童是不斷發展的,不同年齡的少年兒童的要求是複雜多樣的,家長特別是獨生子女的父母往往缺乏教育經驗。家長對子女進行教育時,往往容易感情用事、操之過急,不能達到理想的家庭教育效果。

家庭教育的作用[2]

  (一)個體社會化與個性化的作用

  家庭教育的主要目的是使家庭成員能夠適應生活,並不斷地促進自身的發展。因此,家庭教育在實現家庭成員從生物個體轉變為社會個體以及形成個性的過程中具有其他教育形態不可比擬的作用。

  1.家庭教育是個體社會化的起點和基礎

  家庭教育在一定程度上決定著個體社會化的方向、速度和水平,是個體實現社會化不可或缺的一個環節。家庭是兒童進入社會的橋梁,家庭教育是兒童認識世界的第一個階段,他們對世界的認識往往是從對父母的認識開始的,通過父母的言行來認識周圍的世界。家庭教育不僅教給兒童最基本的知識、生活經驗和技能,掌握最基本的社會規範,而且在指導他們樹立正確的生活目標、遠大的理想以及培養高尚的道德情操等方面起著重要的作用。

  2.家庭教育還具有促進個體個性化的功能

  家庭教育不僅影響著個體的個性品質、心理特征和自我意識的形成,還在一定程度上決定著其發展的方向和水平。家庭在物質上為兒童的身心健康發展提供了可能,而家庭教育則是使這種可能性轉變為現實的關鍵因素。父母不僅給予了子女先天的遺傳素質,也提供了兒童後天發育成長的環境和條件。要使兒童發展的可能變為現實,必須通過家庭教育才能實現。家長的期望、愛撫、教養態度等因素,對兒童性格的形成至關重要。兒童的性格在很大程度上取決於他們與各個家庭成員之間的關係。家庭教育的影響與兒童主觀能動性之間的交互作用,構成了極其複雜的心理、生理影響。這些影響作用於具有不同遺傳素質的兒童身上,就會引起他們不同的行為反應,從而塑造出兒童不同的個性特征。

  (二)對其他社會要素的作用

  家庭是整個社會得以存在的基礎,因此,它必然會對其他社會要素產生重要的影響。

  首先,從社會經濟的角度來看,社會的進步和發展需要大量的精英人才和專業人才。良好的家庭教育能夠從社會需要出發,不僅可以有效地促進兒童智力的發展,而且它還能夠與學校教育和社會教育積極配合,促進兒童得到全面、和諧的發展,從而為其日後成長為專業人才打下良好的基礎。

  其次,從社會政治的角度來看,家庭教育通過調節人與人之間的關係,能夠起到穩定社會的作用。在家庭教育中,家長都會對自己的子女進行一定的社會倫理道德教育,使其與社會生活相適應。因此,家庭教育是一種維護社會政治穩定的重要手段。

  再次,從社會文化的角度來看,家庭教育本身內含著特有的繼承性和天然的連續性,它能夠使社會文化傳統得以有效的傳遞和保存,並使之進一步發展。而且,家庭往往對子女傳授本民族特有的價值觀念、風俗習慣等,使之對本民族文化具有強烈的認同感和歸屬感。同時,家庭教育在指導子女繼承積極、優秀的文化以及剔除消極、腐朽的文化等方面也起著重要的作用。

參考文獻

  1. 蘇春景主編.教育學.高等教育出版社,2010.08.
  2. 2.0 2.1 2.2 柳海民主編.現代教育原理.人民教育出版社,2006年4月.
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110.80.33.* 在 2016年3月16日 09:54 發表

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