家庭教育

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目录

什么是家庭教育[1]

  家庭教育是指父母或其他年长者在家庭生活中自觉地、有意识地对子女进行的教育。与学校教育、社会教育相比,家庭教育的内容更具有广泛性,家长对子女进行的是做人做事所需要的全方位的教育;教育方法也更灵活,家长可以根据条件和需要不拘一格地对子女进行教育;教育时间也更持久,家庭教育从子女出生就开始进行,一直持续到成年之后。

家庭教育的性质[2]

  家庭教育的性质是指家庭教育区别于其他教育形态的根本属性。家庭教育是一种特殊的教育形态,是一种非正规的私人教育。它虽然有一定的目的,但不是有组织、有领导、有严密计划的教育,教育者绝大多数不具备专门的教育知识和教育能力,教育和训练没有固定的模式、时间和地点。家庭教育是为了满足个人的愿望和利益,教育方法、教育内容取决于教育者的个人意志,社会和他人无法对家庭教育进行干预。同时,家庭教育也是学校教育的基础。

  首先,家庭教育是一种建立在一定婚姻关系、血缘关系或收养关系基础之上的教育。在家庭教育中,教育者和受教育者之间不仅是一种教育和受教育的关系,而且是一种血缘关系、隶属关系和情感关系,家庭教育是为了充分地满足家庭成员的个人愿望并实现其利益需求的活动

  其次,家庭教育是一种融于家庭生活之中、自然而然地进行的教育。家庭是人类社会生活的基本组织形式。在家庭中进行的一切活动,都是从生活的角度出发,以生活需要为中心进行的,因此,可以说家庭教育是一种生活教育。此外,家庭教育是一种在家庭中分散和随机进行的非形式化教育,没有统一的课程计划和教学内容,没有固定的模式、时间和地点,一般由教育者随机而教。

  再次,家庭教育是一个终生的教育过程。人最初所接受的教育就是家庭教育,这个教育过程要一直延续到他告别这个世界为止。这种长期的终生的教育,对一个人的人格的形成能够产生强烈的、持久的影响。

家庭教育的特点及其优越性和局限性[2]

  一般来讲,事物的性质决定着事物的特点。家庭教育作为一种特殊的教育形态,具有自身独特的特点和优势。

  (一)家庭教育的特点

  第一,从实施教育的环境来看,家庭是以婚姻为基础、以血缘为纽带而自然形成的社会组织形式,这种自然形成的生活环境,对人们的思想品德和行为习惯的影响既深刻又持久。而且家庭教育随着环境的变化而变化,具有社会性和时代性。不同的社会形态、不同的历史时期,家庭教育具有不同的特点。

  第二,从教育者和受教育者的关系来看,他们不是单纯的师生关系,而首先是父母和子女、长辈和晚辈的关系,他们之间具有天然的血缘关系。从社会学角度来看,家庭中的教育者和受教育者都是双重社会地位、双重社会角色。

  第三,从教育者的条件来看,家长一般都没有接受过专门的职业训练,缺乏教育理论修养和教育知识,也未经过考核,因此,家庭教育的效果并不是在所有家庭里都能够得到保证的。

  第四,从确定培养目标的依据来看,家庭教育没有统一的、固定的目标和目的。家庭教育的培养目标在很大程度上取决于家长的意志,受他们的思想觉悟、文化素养等方面的影响。每个家庭的情况不同,每个家庭的追求不同,期望实现的价值不同,因而它的目标和目的也会不同。在许多家庭中,社会对青少年的要求和家长的期望同时并存,形成双重培养目标。

  第五,在教育内容上,家庭教育具有随机性。家庭教育以单个家庭为施教单位,以特定的家庭成员为既定的施教对象,实施的教育活动也不是集中的、规范的、系统的教育。因此,家庭教育一般没有固定的、系统的教育内容,较为灵活,具有随机性。家庭教育的内容和方法主要由家长来确定,相机而教。

  第六,在教育的过程、途径和方法上,家庭教育具有非规范化和非程序化的特点。家庭教育没有固定的时间,也没有严格的计划,而是在日常生活中,通过家长的言传身教和家庭生活实践,随时随地地分散进行。而且家庭教育一般都是个别教育、个别指导,这在独生子女家庭中尤其明显。

  第七,在组织管理方面,家庭教育具有非制度化的特点。家庭教育是由家长在各自的家庭中对自己的子女进行的,是在道德的力量、亲情的支撑下实施的。国家、社会和学校都无法直接干涉每个家庭的教育,家庭教育的具体内容、方式和方法等,主要取决于家长的个人意志。家庭教育没有相应的专门行政部门直接领导和管理,有很大的自主权和很强的独立性,国家、社会希望家庭如何教育子女,进行什么样的教育,不能强制推行,只能进行宣传教育。

  (二)家庭教育的优越的性

  1.范围的广泛性

  家庭是社会的细胞,凡是有子女的家庭,毫无例外的都是教育下一代的场所,有家庭就会有家庭教育的存在。家庭教育这种极为广泛的群众性,是其他教育形态所无法比拟的。而且家庭教育的场所、教育的内容以及所采用的教育方法和手段也都是非常广泛的。

  2.强烈的感染性

  家庭是一种以婚姻为基础、以血缘为纽带的社会组织形式,因此,家庭教育必然会带有浓厚的情感色彩。一般来说,家长的情感感染力的大小,与家长和子女之间感情的亲密程度有直接关系。

  3.特殊的权威性

  家庭教育是在物质供养和深厚情感相结合的情况下进行的,子女在物质上、情感上依赖于父母,.因此,与其他教育形态相比,家庭教育具有特殊的权威性。

  4.天然的连续性

  家庭教育是一个连续不断的、终生的教育过程,因此,家庭教育是一种终身教育。这种终身性不仅指不间断的教育过程,而且意味着家庭教育的影响具有长期性的特点。

  5.特有的继承性

  一般来说,子女从父母和长辈那里接受的教育和影响也会影响他们自己的后代。家庭教育的这种性质突出地表现在“家风”和“家传”两个方面。

  6.内容的丰富性

  在家庭教育中,凡是与人生有关的一切知识,都包含在其教育内容之中。而且,当今的社会生活越来越复杂,这种变化也会使家庭生活更加复杂,因而,家庭教育不可避免地具有复杂性和多样性的特点。为了适应未来的多元社会,家长都希望子女具有多方面的能力

  7.形式和方法的灵活多样性

  家庭教育不像学校教育那样受到多方面因素的限制。在学校教育中,要求教材统一、培养目标一致、教育场所和教学时间固定化等,而家庭教育没有固定的模式,随时随地可以进行,而且父母对子女的情况一般都比较了解,能够因材施教。因此,父母采取的具体的教育方式和方法易于为子女所接受和理解。

  8.家庭教育影响的持久性

  家庭是儿童获取知识的第一环境,在这个环境中他们获得的知识,ugh_验对其一生具有深刻的影响,对他们个性的发展以及价值观的形成都会起到至关重要的作用。而且在他们走入社会之后,仍然在很多方面受到家庭教育的影响。

  (三)家庭教育的局限性

  在社会生活中,家庭教育的条件很不平衡,在条件比较好的家庭里,其教育内容、教育方法等方面大都比条件相对较差的家庭更丰富。而且,家长所具有的知识、经验、能力、技能的深度和广度总是有限的,家庭成员之间的道德面貌、文化素养和教育能力也常常不一致、不平衡。社会和儿童是不断发展的,不同年龄的少年儿童的要求是复杂多样的,家长特别是独生子女的父母往往缺乏教育经验。家长对子女进行教育时,往往容易感情用事、操之过急,不能达到理想的家庭教育效果。

家庭教育的作用[2]

  (一)个体社会化与个性化的作用

  家庭教育的主要目的是使家庭成员能够适应生活,并不断地促进自身的发展。因此,家庭教育在实现家庭成员从生物个体转变为社会个体以及形成个性的过程中具有其他教育形态不可比拟的作用。

  1.家庭教育是个体社会化的起点和基础

  家庭教育在一定程度上决定着个体社会化的方向、速度和水平,是个体实现社会化不可或缺的一个环节。家庭是儿童进入社会的桥梁,家庭教育是儿童认识世界的第一个阶段,他们对世界的认识往往是从对父母的认识开始的,通过父母的言行来认识周围的世界。家庭教育不仅教给儿童最基本的知识、生活经验和技能,掌握最基本的社会规范,而且在指导他们树立正确的生活目标、远大的理想以及培养高尚的道德情操等方面起着重要的作用。

  2.家庭教育还具有促进个体个性化的功能

  家庭教育不仅影响着个体的个性品质、心理特征和自我意识的形成,还在一定程度上决定着其发展的方向和水平。家庭在物质上为儿童的身心健康发展提供了可能,而家庭教育则是使这种可能性转变为现实的关键因素。父母不仅给予了子女先天的遗传素质,也提供了儿童后天发育成长的环境和条件。要使儿童发展的可能变为现实,必须通过家庭教育才能实现。家长的期望、爱抚、教养态度等因素,对儿童性格的形成至关重要。儿童的性格在很大程度上取决于他们与各个家庭成员之间的关系。家庭教育的影响与儿童主观能动性之间的交互作用,构成了极其复杂的心理、生理影响。这些影响作用于具有不同遗传素质的儿童身上,就会引起他们不同的行为反应,从而塑造出儿童不同的个性特征。

  (二)对其他社会要素的作用

  家庭是整个社会得以存在的基础,因此,它必然会对其他社会要素产生重要的影响。

  首先,从社会经济的角度来看,社会的进步和发展需要大量的精英人才和专业人才。良好的家庭教育能够从社会需要出发,不仅可以有效地促进儿童智力的发展,而且它还能够与学校教育和社会教育积极配合,促进儿童得到全面、和谐的发展,从而为其日后成长为专业人才打下良好的基础。

  其次,从社会政治的角度来看,家庭教育通过调节人与人之间的关系,能够起到稳定社会的作用。在家庭教育中,家长都会对自己的子女进行一定的社会伦理道德教育,使其与社会生活相适应。因此,家庭教育是一种维护社会政治稳定的重要手段。

  再次,从社会文化的角度来看,家庭教育本身内含着特有的继承性和天然的连续性,它能够使社会文化传统得以有效的传递和保存,并使之进一步发展。而且,家庭往往对子女传授本民族特有的价值观念、风俗习惯等,使之对本民族文化具有强烈的认同感和归属感。同时,家庭教育在指导子女继承积极、优秀的文化以及剔除消极、腐朽的文化等方面也起着重要的作用。

参考文献

  1. 苏春景主编.教育学.高等教育出版社,2010.08.
  2. 2.0 2.1 2.2 柳海民主编.现代教育原理.人民教育出版社,2006年4月.
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110.80.33.* 在 2016年3月16日 09:54 发表

good

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