西方新闻理论

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　　西方新闻理论泛指西方国家的新闻学理论观点。研究新闻传播活动规律、新闻事业的管理体制和新闻工作的基本原则。20世纪60年代以来，西方新闻理论还出现了一些较有影响的流派。其中主要有新新闻学、调查新闻学、精确新闻学和发展新闻学。

　　泛指西方国家的，17世纪文艺复兴后期封建社会的产物。这种理论承认封建君主等特权阶级对报刊享有绝对的统治权，把报刊当作维护特权阶级的统治和发号施令的重要武器，严禁报刊批评政府。封建统治者有权颁发或撤销出版报刊的特许状，并有权监督报刊的活动和检查报刊的内容。集权主义理论渊源于古希腊哲学家柏拉图、意大利政治家N.马基雅维利、英国哲学家T.霍布斯等人的思想和学说，他们主张维护封建等级制度和专制主义，认为国家应该严格控制意见和议论，并以种种理由为特权阶级的专断行为辩解。

　　在封建主义统治时期，资产阶级利用报刊反对封建统治，争取民主权利。他们为争取出版自由所进行的斗争，在历史上起过积极的、进步的作用，促进了近代资产阶级报业的发展。

　　在资产阶级革命中 ，适应资产阶级“自由 、民主、平等”的政治要求，和资本主义经济的自由竞争，产生了新闻学的自由主义理论。这种理论起源于17、18世纪英、美一些著名启蒙思想家的学说，视新闻自由为天赋人权，认为人的理性能辨别是非善恶，强调个人自由和个人判断的优越性，提出“观念的自由市场”和“自我校正过程”等基本概念，反对政府控制和操纵报刊。自由主义新闻理论是自由竞争时期资本主义经济的反映。

　　随着资本主义经济从自由竞争向垄断的发展，特别是第二次世界大战前后，西方主要资本主义国家英、美等国急剧发展了国家垄断资本主义，新闻业的垄断程度也日益加深。在这种历史条件下，自由主义理论已不大适应资本主义社会现实的需要，于是出现了社会责任论。社会责任理论修正了自由主义理论，主张政府可以“干预和控制”报刊，报刊则要承担“社会责任”。这种理论实质上反映了垄断资产阶级的利益，适应了国家垄断资本主义的需要。

　　科学技术的不断进步, 促进了新闻传播工具的发展。广播、电视、通信卫星等新兴传播工具相继问世，改变了世界新闻事业的面貌。第二次世界大战以后，西方新闻学界广泛地开展了大众传播学的研究。大众传播学的研究范畴比新闻学宽。

　　20世纪60年代以来，西方新闻理论还出现了一些较有影响的流派。其中主要有新新闻学、调查新闻学、精确新闻学和发展新闻学。

　　新新闻学60年代中期出现于美国，创始人为T.沃尔夫。新新闻学提倡：①新的非小说体；②有选择的新闻报道；③有所提倡的新闻报道。这种理论反对传统的新闻采访和新闻写作的方式，主张精确地采访与暴露公共问题，以真实事件为基础，写记实性的散文。新新闻学学派在一定程度上反映了人们对美国社会现实不满的倾向。

　　调查新闻学70年代美国“水门事件”之后开始流行的一种新闻学流派。调查新闻学认为新闻记者不应简单地记录历史，而应主动地书写历史；不仅要调查报道某个特定的罪犯或揭露丑闻，还应对社会体制中的某些问题进行系统的调查。

　　精确新闻学最早见于美国新闻学者迈耶的著作《精确新闻学》。这种学派认为，传统的搜集和加工新闻信息的方法已经过时，因为这种方法总是追求瞬息即逝、耸人听闻的事件，不能对事件作出准确的评介。他们主张广泛使用现代社会学及其他人文科学的研究方法，例如舆论测验、内容分析等定量分析的方法，以保证新闻分析的精确性。

　　发展新闻学一些发展中国家不满西方大国通讯社按照自己的需要和新闻价值观, 片面地渲染战争、政变、灾祸、犯罪和贫穷等类的新闻报道，于是提出了发展新闻学这一理论。他们认为新闻报道应该着眼于有利于国家建设和发展的重要事件，强调正面的、深入的和解释性的报道，不仅要注意事件的发生，而且还要了解事件发生的原因和过程。