心理養生

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　　所謂心理養生，就是從精神上保持良好狀態，以保障機體功能的正常發揮，來達到防病健身、延年益壽的目的。

　　一戒疑。疑心病者，總以為別人在暗算自己，一言一行都得提防，因此坐立不安，經常失眠。

　　二戒妒。妒忌別人的成就，不考慮怎樣奮起猛追，卻希望別人栽跟頭。

　　三戒卑。覺得自己處處不及旁人，在人前仿佛矮三分。不喜歡和人共事，愈來愈孤僻脾，越來越古怪。

　　四戒傲自以為是，老子天下第一。周圍的人對他敬而遠之，他卻自鳴得意。生活空虛，無所寄托，缺少樂趣。

　　五戒躁。容易發脾氣，臉紅脖子粗或吵或鬧，甚至罵人、打人、毀壞物件，然後心理上得到一種莫名其妙的滿足。

　　六戒愁。整天生活在憂慮之中，愁容滿面，心事重重。

　　七戒慎。時時提心吊膽，怕說錯活，怕做錯事，怕得罪人。

　　八戒悲。一生當中，一些不幸的事常常浮現在眼前，不覺悲從中來。

　　1、創造良好的環境。合理安排日常生活、休息、睡眠、飲食、營養，良好的環境和舒適的感覺有利於身心健康，使之保持最佳的心理狀態。

　　2、對疾病有正確的認識，保持良好的情緒，解除顧慮，積極配合治療護理。

　　3、根據不同的年齡、性別、病情輕重及性質、病程長短、個性特點等，安排一些有意義的活動，以解除寂寞，振奮情緒，消除緊張，如練氣功，打太極拳，做健身操等。保持樂觀，培養廣泛的興趣。興趣和愛好可以擴大生活領域和豐富生活內容，陶冶人的情操，改善人的心理活動，有利於康復。

　　心理養生正在為更多的人接受，顯得心理養生舉足輕重，各界能人志士都把傳統養心理養生著作生文化通過實踐而創編出更適現代人養生的文化，比如《心理健康文化》此書是劉昕明老師憑著其睿智敏捷的才思，運用散文的筆法，把博大精深的傳統文化中的陰陽學說、五行學說、中醫養生學說、道德觀念，自然健康文化、自然預防學等與心理學完美地結合，闡述了信心及信念力全新的理論和潛能的健康養生理念。面對物欲橫流，人們的生活、工作、學習壓力變得越來越大，不論年長、年少被迫無故卷入到高速旋轉的“旋轉器”，不能鬆懈、停止，否則就會被淘汰。在這樣的環境下，人們付出的是時間、精力、體力、腦力、心血，不敢有一點兒閃失，長期以往就會讓心靈扭曲，出現各種心理問題：孩子會出現網癮、叛逆、離家出走等方式來逃避現實，成年人會出現自殺、潔癖等怪異現象。《內經》說：“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來”，所以心理健康對我們人生是非常重要的。讀者朋友在閱讀中，可學到心靈養生、信念力的訓練、信息複原等方法，並讓您全方位地將心靈徹底洗滌、釋放，讓您迷惑頓消，心曠神怡，獲得快樂和幸福。

　　1、善良是心理養生的營養素

　　心存善良，就會以他人之樂為樂，樂於扶貧幫困，心中就常有欣慰之感;心存善良，就會與人為善，樂於友好相處，心中就常有愉悅之感;心存善良，就會光明磊落，樂於對人敞開心扉，心中就常有輕鬆之感。總之，心存善良的人，會始終保持泰然自若的心理狀態，這種心理狀態能把血液的流量和神經細胞的興奮度調至最佳狀態，從而提高了機體的抗病能力。所以，善良是心理養生不可缺少的高級營養素。

　　2、樂觀是心理養生的不老丹

　　樂觀是一種積極向上的性格和心境。它可以激發人的活力和潛力，解決矛盾，逾越困難;而悲觀則是一種消極頹廢的性格和心境，它使人悲傷、煩惱、痛苦，在困難面前一籌莫展，影響身心健康。

　　3、淡泊是心理養生的免疫劑

　　淡泊，即恬淡寡欲，不追求名利。清末張之洞的養生名聯說：“無求便是安心法”;當代著名作家冰心也認為“人到無求品自高”。這說明，淡泊是一種崇高的境界和心態，是對人生追求在深層次上的定位。有了淡泊的心態，就不會在世俗中隨波逐流，追逐名利;就不會對身外之物得而大喜，失而大悲;就不會對世事他人牢騷滿腹，攀比嫉妒。淡泊的心態使人始終處於平和的狀態，保持一顆平常心，一切有損身心健康的因素，都將被擊退。

　　4、寬容是心理養生的調節閥

　　人在社會交往中，吃虧、被誤解、受委屈的事總是不可避免地要發生。面對這些，最明智的選擇是學會寬容。寬容是一種良好的心理品質。它不僅包含著理解和原諒，更顯示著氣度和胸襟、堅強和力量。一個不會寬容，只知苛求別人的人，其心理往往處於緊張狀態，從而導致神經興奮、血管收縮、血壓升高，使心理、生理進入惡性迴圈。學會寬容就會嚴於律己，寬以待人，這就等於給自己的心理安上了調節閥。