媒體監督

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　　媒體監督是指大眾傳媒(如報刊、電視、網路、廣播等)對社會生活中各種違法或違紀行為所進行揭露、報道或評論，以支持和監督國家機關的方式。在現代社會，傳統媒體和網路媒體共同發揮各自的作用。形成媒體監督體系。媒體監督是社會監督體系的重要組成部分，是公民私權的集合．對於權力的制衡起著至關重要的作用。媒體監督具備廣泛性、快捷性、互動性等特質，是新時期重要的權力監督方式之一。媒體監督的主體、對象、傳播範圍、傳播方式和途徑均具有廣泛性；同時，現代化工具使得媒體監督快捷便利，打破了時間和空間的限制，及時發佈信息併在短時間內形成強大的輿論場效應：媒體尤其是網路媒體互動性強．民眾不再是被動接受信息而可以直接參与進來，便利了公眾的意見表達和民意的傳達。

　　媒體監督的理論基礎與社會監督的理論基礎大致相似．他們同其他形式的監督一樣主要來源於l7、18世紀西方資產階級的法律思想和理論。

　　1.人民主權理論是媒體監督最為重要的理論基礎

　　法國思想家盧梭在他的著作《社會契約論》中完整提出了主權屬於人民的理論體系．人民主權具體展開便是國家的主權屬於人民。人民是國家的主人．擁有國家的所有權力．但是民眾不直接行使國家權力．而是通過選舉的方式選出代表．將其手中的權力讓渡給選出的代表，由選出的代表來代替其行使國家權力．而人民則是扮演著監督者的角色。《社會契約論》中是這樣描述民眾與其所選舉出的代表之間的契約關係：“我們每個人都把自己的人身和全部力量共同置於普遍意志的最高領導之下．我們接受每個成員進入集體．作為整體不可分割的一部分”人民與其所選舉出的代表之間便是這種契約關係．主權依舊在民。代表的權力來源於人民．他們是人民所推選出來的．代替人民行使國家權力．人民是權力理所當然的監督者．人民有權罷免其選出的代表．這亦是盧梭的“社會契約論”的精髓．人民主權理論是媒體監督的理論基礎的基石。

　　2.媒體監督的另一個重要的理論基礎便是權力制約理論

　　權力制約理論的精髓是——權力必須被監督“有權力的人都容易傾向於權力濫用．這是一條亘古不變的規律”這是盂德斯鳩在《論法的精神》中提到的一句話．這句話的引申義便是權力必須被監督和制衡，唯有如此才能防止公共權力的無限擴張人性中存在著貪欲．權力一旦不受制衡的話，那將會是一個極其可怕的災難用。要將權力關進位度的籠子里，即權力必須被制衡、受監督孟德斯鳩的這句話讓我們更加深刻的理解權力需要被監督的必要性和重要性孟德斯鳩的著作《論法的精神》論證了權力必須被監督的必要性，是權力制約理論的淵源．權力制約理論是媒體監督的重要的理論基礎。

　　3.有限政府理論是媒體監督的又一重要的理論基礎

　　有限政府論主張：“行政機關要受立法機關的監督、司法機關的制約、公共利益的限定和公民意願的控制。”咱蒙思想家們在不同程度上主張用個人權利、自由財產權和憲政自由來約束和抗衡政府權力這是媒體監督的一個極其重要的理論依據我們需要的是一個有限的政府．而非一個無限全能的政府．這便需要我們對政府的權力加以制衡．而監督是制衡公權的一個最為基本的途徑．因此有限政府理論也便也成為了這一途徑的理論依據之一．成為媒體監督的理論基礎之一。

　　1.媒體監督體現並維護公民權利我國憲法規定。中華人民共和國公民享有監督權和言論自由。媒體對有關的事實、案情的披露，使公民瞭解實情．進行監督。防止了知情權、監督權成為一紙空文。媒體利用各種媒介手段，讓公民表達出自己的觀點和意見。現代媒體尤其是網路媒體具有很強的互動性，網民可以隨時表達出自己的心聲，以實現言論自由。同時，媒體監督乃公民權利救濟的手段之一。“無救濟則無權利”，媒體監督是一種對權利的補充行使和利用，應被看作公民所享有的防衛性權利，以便更好的維護公民基本權利。

　　2.媒體監督限制公權力擴張“絕對的權力導致絕對的腐敗”，媒體對立法權、行政權和司法權的監督有助於保障並促進法治建設。其中司法權是國家公權力的重要組成部分。媒體監督無疑在監督司法流程、防止司法腐敗、促進司法公正等方面發揮了巨大作用。司法具有實現公平正義的合法性外衣．司法權一旦遭到濫用，危害性極大。媒體的介入和監督，使得司法透明公正更有保障，促使媒體與司法向著共同的終極目標——保障社會公平邁進。