定式營銷
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定式營銷
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戴著鐐銬跳舞,格律束縛不了詩魂;在定式中撲捉靈感,或許正是定式營銷的真諦所在。
在撲克游戲中,“定式”這個詞是為人所熟悉的。如以十分普及的“升級”打法為例:坐莊的一家扣下了底牌後,這個時候他出什麼牌非常關鍵。假設他出了一張“紅桃 A”,然後緊接著“調主牌”,那麼他的對家一定要用大牌上手,然後再打一張“紅桃”(最好是“分”)回來,結果會如何呢?結果一定是莊家用“主牌”將“分”殺掉(或把“主牌”分同時跑掉),這就是定式!是非常清晰的掌握出牌權的聯袂打法。
再如NBA比賽中,比賽將要結束的最後幾十秒鐘往往是十分激烈的,同時也是花樣百出的。假如領先的一方先發球,那麼落後的一方必然人為地立即犯規,從而使對方罰球,而自己在此中贏得機會和時間,這也是定式。
甚至,以擺象棋殘局誑人的“七十二行外”的人,也常有其經營的定式:即由一個看似“過路”的人上前去將擺棋攤的人三下五除二殺個落花流水,從而使圍觀的人不得不信面前是一位“不可言勇”的人,從而陡升受騙上當的萬丈雄心!
因此,“定式”可以理解成是套路,是已成形的模式,是已經過反覆驗證具有合理性和可行性的方式及方法。它並不是簡簡單單的經驗,而應該叫做成功的“方法論”。
要搞清楚定式營銷是什麼,首先要搞清楚定式營銷不是什麼!
顯然,定式營銷首先不是只具有特殊意義的營銷。特殊性的營銷是針對某個具體企業的營銷,它雖然尚有借鑒作用,但已缺乏普遍意義。如實行“有獎銷售”(這是基本“打法”,尚不是“定式”):“頭獎若幹名,到新馬泰旅游一周”(這是特殊性,47不算是“定式”)。——到“新馬泰”一游,固然具有促銷的作用,但是否每個企業都可以如此允諾,或必須允諾“免費旅游”呢?肯定不是。始且不論每家企業是否具備這一用作前提的條件(可行性),這一條件本身的適用性也是有限制的。因此,其不能成為一種營銷的定式。而“美女名車”這一促銷方式卻可以稱為定式!一是它比較常見,已經普遍化了;二是人們已習慣於接受這種方式。觀念中,“紅花綠葉”的審美要求是有的(它也是一種平衡要求);認為汽車消費是一種生活方式的要求是有的;對於金屬製造的汽車有一種人格判斷(雄性)上的傾向性是有的……因此,“美女配名車”還不能說是一種性別商品化的媚俗,它具有較好的有效性,因而它是一種“定式營銷”。
其次,定式營銷不是一種機械模仿的模式化營銷。成功的營銷可能具有模式,否則營銷手段的研究便顯得毫無意義。但照搬照用的營銷模式,絕不是本文所言的定式營銷。簡單地看,是經營者將買賣過程認作是靜態的,因而“模式”的套用是一種對營銷行為的庸俗化。嚴格地看,定式雖近似於操作術,但絕不是機械的操作術。如:為什麼“沈陽飛龍”的“地毯式”廣告宣傳取得了成功,而“巨人集團”的廣告“大行動”卻遭遇失敗?為什麼“太陽神”、“彬彬”成功地導入了CI,而“京氏快餐”、“金星彩電(非 GoldStar)卻沒能建立很好的企業識別?……借鑒定式是可能的——營銷手段所以上升為定式營銷,原因在於營銷理論具有共通性,即對於在同一市場背景或市場環境下的企業。但同一種定式營銷,一百家企業會有一百種營銷軌跡(有成功也有失敗)。站在這個角度,我們說“定式營銷”更是一種思想,是一種具有科學總結和普遍規律性質的、帶有強烈技術特點的營銷方法。它的提煉依賴於實踐的積累,因而,它的存在否定了經營的先驗性,使更多的人由非商而商由小商而大商成為可能。
第三,定式營銷不是一種朴素的、感性的營銷,而是一種理性的、實證性的營銷。俗語有:“常去鄰家看,生意不清淡”,說的是經營要註重市場的調查研究,這是科學性的要求。有研究才能有洞察、有把握,從而產生方法。而無研究靠天賦行不行?——天賦是存在的,那是一種悟性,或者說是一種快於理性分析的判斷。它具有朴素和感性化的一面,因而,其營銷方法的產生帶有了較強的主觀色彩,具有不穩定性的特征。營銷手段於是便難以超越出隨機、臨時性、力度不夠的範疇。因此,定式營銷的產生條件應是具有理性和實證性的。
從對“定式營銷”的辨析中,我們理解了它的寓意:一般性的、成功(且成熟)的營銷方法。
首先,定式營銷具有節省營銷成本的作用。我們知道:市場經濟條件下,不同的生產力水平(管理也是生產力)將決定不同的產品成本和利潤水平。利潤的實現靠被市場所接受的商品價格,而商品價格是由社會的平均成本水平決定的。顯然,生產力高的、低於平均成本水平的企業將占有市場優勢,而高於平均成本水平的企業則會在競爭中敗北。同理,營銷手段的科學化程度的高低將決定著營銷成本的高低』定式營銷由於其一般性的特點,而必然與平均營銷成本聯繫在一起,只有這一“成本”是最節省的,因為它代表著“一般”的生產力水平。
再者,定式營銷具有較大的成功保證。因而它是一種先進的營銷術,是避免企業走入營銷歧路的最佳選擇。簡言之,營銷絕不是憑空的想象或盲人摸象似的判斷!僅僅依靠一己之力來完善企業的營銷體系是不可靠的。客觀地說,其可靠性至少是不充分的。因為,它很可能違背了定式營銷的原則。以“有獎銷售”為例,至今在市場上仍如火如荼地扮演著促銷的主角。——是企業普遍地缺乏創造力嗎?是“有獎”方式為唯一成功的經營術嗎?都不是。但有一點可以肯定:帶有博彩成分的“有獎銷售”是而今消費者樂於接受的一種經營形式。其在可選擇的範圍內,“有獎”對於“無獎”尤如彩色對於黑白。因此,“有獎銷售”便成為現階段的一種定式。請記住特征:它具有廣泛的適用性。否則,它無法從一個“概念”上升為一種“模式”(指它的抽象性)。因而,走進這一“定式”的人便在理論上拉近了走向成功的路程。但需要註意的是:一定會有“反定式”出現,它的營銷成本會低於或高於“定式”,它的成功路程會長於或短於“定式”,而均不會等於。
例1、英國“薩奇廣告公司”在70年代為英國健康教育委員會做過一個公益廣告,說的是“反對早孕和未婚先孕”,創意是:畫面上一個明顯呈迷惘狀的小伙子懷了孕——他的不解與畫面的告誡有了聯繫:“假如懷孕的是您,您是否會更加小心一些呢?”
例2、美國“智·威·湯遜公司”於90年代代理“華納·蘭伯特公司”的一則商業廣告,標的是:“Schick Tracer Fx剃鬚刀專為皮膚敏感的男人設計”。創意是:一位當紅的女模特兒從容地用剃鬚泡沫抹滿了自己的下巴,並說:“可憐的家伙,這是男人們的事情,對嗎?”接著,她熟練地在下巴上颳去一道泡沫,又說:“這兒最敏感,就這兒!”最後,她用水清洗了下巴,衝著你說:“你屬於皮膚敏感型的人嗎?”——畫外音:專為皮膚敏感的男人設計,全新的 Schick Tracer Fx……
此二例都是運用看似荒誕的、實則是反證的方法強調了宣傳主題,這樣一種有別於傳統方式而又體現共同思路的“定式”,現已廣泛在市場中出現。它的一般性不是在於技巧上的相似,而是在於訴求觀點上的同流。
例3、義大利金莎巧克力廣告:在寂靜的教堂中,一面目清純的少女在欲言又止地向神父懺悔:說她因禁不住誘惑,發生了第一次!——原因是金莎巧克力的獨特口味,原因是抵受不住它的誘惑,因而第一次即將整盒的“金莎”巧克力吃光了……接著,神父出現在懺侮室,開始向另一位神父懺侮他的“第一次”……
例4、法國標緻汽車廣告:碧波清澈的湖水,、年輕英俊的青年縱身躍人。此時,悄然伸來的大手拿走了岸上青年的衣服。出水後濕淋而又窘迫的青年只能匆匆地鑽入汽車,急駛而去。急駛的“標緻”車被巡警追趕並示意停下,於是,嚴肅的巡警走向了青年,並拉開車門……小伙子微笑著,穿著一條汽車坐墊布裹扎的“內褲”……
上二例的共同處是利用懸念,從而打開受眾的記憶之門。這一“方法論”算不算“定式”?