滴灌式教育

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　　滴灌式教育是一種以人為本的新的教育方式，具有滲透性強、集約性強、時效性長的特點，易於被教育對象接受。滴灌式教育目的，就是向教育對象灌輸正確的世界觀、人生觀和價值觀以及為人處事的原則和正確的知識。滴灌式教育強調教育的互動性，實現教學相長。只要堅持不懈、持之以恆，就能收到很好的教育效果。

　　滴灌式教育，重點在於“滴”和“灌”。所謂“滴”，就是從“小”字出發，從“小”字用力，註意細小環節，堅持常抓不懈，把思想政治教育滲透到日常生活與學習之中，起到潛移默化的教育作用。這裡的“滴”字，取自我國成語“滴水穿石”(也作“滴水石穿”、“水滴石穿”)、“滴水成河”(也作“涓滴成河)，表示水滴的意思，強調的是以柔克剛(即力量雖小，只要時間長久，也能取得成效果)。滴灌式教育中的“灌”，就是指從外部入手，向教育對象灌輸正確的世界觀、人生觀和價值觀，灌輸為人處事的原則，灌輸正確的知識。如果說“滴”主要講的是思想道德教育的方式，那麼，“灌”註重的則是思想道德教育的內容。二者結合起來，就在於強調堅持不懈、細水長流地進行思想道德教育。由以上分析還可以總結歸納出滴灌式教育的三個特點，即滲透性、集約性和長效性。

　　1.滲透性，指的是思想道德教育不是靠單純說教，而是靠相關知識的灌輸，使受教育者在不知不覺中逐漸接受教育內容，潛移默化地受到感染和教育。例如，在教育大學生如何做人的問題上，不是直接講述做人的原則和標準，而是通過對鮮活事實、模範人物的介紹，使他們有學習的榜樣和努力方向。再如，教育大學生熱愛祖國，不是直接從為什麼愛、愛什麼、怎樣愛等角度講解，而是利用一些鮮活事實或生動的資料，讓大學生自己理解這些問題，從而變成一種對他人、對人民、對祖國自覺的愛、內心的愛。

　　2.集約性，指的是思想道德教育的內容具有較高的集中度，從不同的側面、利用不同的材料，集中說明同一個問題，使大學生能夠從中受到系統的教育。這一特點不僅與“滴”字沒有矛盾，而且還存在相互照應的關係。“滴”著重於從小處著手，強調的是堅持不懈和持續性；“集”講的是集中度高，實際上就是對“滴”的集中。強調“集約性”，才能起到小處著手、集中教育的作用。

　　3.長效性，指的是思想道德教育的效果，不是希望即期見效，而是根據事物發展的客觀規律，把思想觀念轉變放在一個較長時段加以考察；另一層意思是，思想道德教育的效果不是一次性的，而是長期可以發揮作用。這就是說，在思想道德教育方面，一定要避免“急功近利”的觀念和做法，把視野放的遠一些，從長計議。由此也就產生了另一個問題：既然思想道德教育的效果難以在近期內顯現出來，那麼，如何考核或評估這一工作呢?筆者認為，作為一項工作，效果固然重要，但過程是否科學、是否合於規律也不可小視。一般說來，只要過程能夠按照科學的程式和原則進行，就能達到預期目標，收到預期效果。因此，這一工作的長效性並不是說不能對近期工作進行考核或評估，完全可以找到考核或評估的客觀指標，以反映實際工作水平。