超心理學

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超心理學(Cryptopsychism / Metapsychics / Metapsychology / Psychopneumatology / Superpsychology)

　　超心理學是研究人類生活中發生的超出常規，而又不能用科學知識加以解釋的一些精神現象的學科，又稱心靈研究。超心理學於19世紀後期首先在英國和美國出現，當時稱為心靈學，此後曾在歐洲風行一時。自20世紀30年代起普遍稱其為“超心理學”。

　　1930年代萊因 （J.B. Rhine）因使用實驗室方法進行超心理學研究而聞名，由於他的推廣，超心理學一詞遂在英語世界中普及。

　　超心理學是對超常現象某些方面進行的科學研究。主要研究內容有生物體的。 研究在實驗室或日常生活中進行，雖然超心理學和心理學(psychical research)兩詞大致等同，但某些過去認為是心靈研究的課題，如早期的催眠，現在已成為正統心理學的內容，因而超心理學只包括那些根據今日知識看來具有超常成分的課題。

　　超心理學的研究包含了催眠術、占星術 、占卜術、天眼通、思維感測、心靈感應、各種特異功能等領域。

　　超心理學的研究內容基本上可分為兩類，即超感官知覺和心靈致動。

　　超感官知覺是指那種不藉助於正常的感覺通道，就具有獲得某些外部信息的能力，主要包括傳心術和遙視(又稱千里眼)，前者指不通過現在已知的任何媒介就可以把一個人的思想和觀念傳遞給在遠方(或加以隔離開)的另一個人，例如思維傳遞；後者則指對看不到的事件或事物具有特殊的感知能力，例如知道遠距離發生的事情，皮膚辨色等。

　　心靈致動是指那種不必與事物發生相互接觸，而使其運動或產生位置變化的能力，例如用意念使物體發生位移或使活動狀態發生變化等。此外還有所謂的預知和後知，即能夠脫離時間和空間的制約而僅靠人體本身獲得有關未來或過去事件的信息。

　　超心理學還被廣泛地與一切目前尚不能用科學作出完美解釋的種種神秘現象相聯繫。這些神秘的現象主要有：不明飛行物如飛碟、回光反照、魔杖、思維照相等等。至於有把占星術、相面術、手相術、字相術和骨相術等騙術也納入其研究範疇的說法，則稱之為“偽心理學”。

　　心理學的研究思想起源於唯靈論，它是作為與達爾文關於自然選擇的唯物論相對立的一種觀點而產生的。在19世紀，一些人目睹宗教的衰弱，而又堅信基督教關於人在死後有生，以及天堂和地獄的觀念，認為精神現象不只是生命物質的運動形式。他們開始對一些尚不能解釋的、不能直接觀測到的信息傳遞和場力的作用等現象進行調查。

　　1882年在英國倫敦成立了首個心靈研究會，出任第一屆主席的是劍橋大學三一學院的研究員西奇威克。該會下設六個委員會以從事有關思維傳遞等現象的調查研究。1885年在美國也成立了心靈研究會。在美國最早試圖對超心理現象作實驗研究的是斯坦福大學的庫弗，他的結論認為並不能支持有關傳心術的假設。

　　從20世紀20年代起，這方面的工作開始從定性的研究轉入定量的研究。其主要的研究者有美國杜克大學的萊因，他收集了約15000個例子併發展一些實驗材料(如齊納紙牌)和研究方法，以便對觀察加以控制和精確測量。他還創辦了《超心理學雜誌》。

　　第二次世界大戰後，超心理學在研究方法上有進一步發展，在隨機化、控制實驗條件和自動檢測裝置上有所改進，並利用電腦對實驗進行自動控制和對結果進行分析。此外，在下意識水平上和感覺剝奪條件下進行的實驗，以及把睡眠和夢境也納入的研究也有所開展，超心理學的研究曾活躍一時。直到1988年美國科學院、工程科學院和醫學研究所共同成立專門委員會，對超心理學進行評估，發表了一篇傾向於持否定態度的報告。

　　在中國近年來也不時出現人體活動的超常規現象，如兒童用耳朵認字，氣功中類似於心靈致動的現象，統稱為“人體特異功能”。社會上對此類現象和問題曾有所關註。1980年2月在上海召開了全國第一屆人體特異功能討論會。此後各地相繼成立了人體特異功能研究會。

　　科技界中的某些人士曾主張要開展對人體特異功能的研究，認為它和氣功、中醫理論有內在的聯繫，並試圖藉助像物理學等規範科學的方法，來論證其存在的客觀實在性(如用量子理論或力場來作出解釋)。他們認為這是科學技術的重大研究課題。但是也有相當一部分學術界人士對此持不贊同的看法，並有許多研究報告對具有超心理現象的人體特異功能作出了否定的分析。

　　就超心理學或人體特異功能研究本身來說，儘管引用了大量的例子和實驗來試圖證明超心理現象的存在，但至今對這種能力尚無可接受的證據使科學界作出令人滿意的解釋。此外，特異功能的出現又往往是偶然的、難以捉摸的，而且也是和公認的科學知識不相容的。因此，這種超越常規的精神現象是否真的存在，或者只是反映了人們想要控制和操縱自己將來的一種願望而已，還有待於作深入的研究和探討。

　　超感知覺或者人們俗稱的超感，能作為一門科學來研究嗎？會有一些所謂的超正常現象擁護者的狂熱的、荒謬的、不負責任的甚至危險的觀點，通過非醫學方式能和死人對話甚至治愈疾病的說法都有。媒體熱衷於通過稀奇古怪的經常被扭曲的故事來告訴易受騙的公眾所謂的超正常體驗，這些人是不斷地用自己的金錢來追求錯誤的希望。整個過程是利用超感和超心理學來滿足人們可以理解的願望，利用他們的無知，使他們沉溺於對不科學的思維方式的欺騙性的、危險的信賴，如依賴精神治療而不是科學治療。

　　然而，精神現象可以接受實驗設計、統計顯著性和自複製的科學方法的考驗嗎？這個有爭議的領域叫做超心理學，如果你能穿透大腦，看清未來或者感覺到不尋常，我們有超心理學家願意會見你——而且為你做測試。

　　批評家——他們自稱為懷疑論者——斷言所有的超感和超心理學實際上是偽科學，沒有真正的價值，而只是對不負責任的媒體和容易受騙的公眾的一種利用。超心理學，根據懷疑論者的觀點，應該被揭穿。超心理學，根據支持者的意見，是對超正常現象進行的科學研究，俗稱超正常現象。它是對事件的仔細調查——如心靈感應或者其它特別的表現——似乎無法用自然法則或者科學知識來說明。