固定信念

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　　心理學把對人基於過去的經驗而對事物保持固定看法的心態，稱為固定信念。持有固定信念的人常把事物定義為“應該那樣”；反之，則會極力抗拒。

　　皮爾士認為，信念處於思想和行動之間。信念指導我們的欲望和形成我們的行為。但是，當有懷疑的時候，信念是“不固定的”。當“懷疑的刺激”引起我們為獲得信念而鬥爭時，思想的事業也就開始了。通過思想，我們試圖固定我們的信念，以便我們有行動的嚮導。根據皮爾士，我們可以有幾種固定信念的方法。

　　第一種是固執的方法。根據這種方法，人們在一切問題上都可以固執地堅持己見，把自己所相信的的東西當做不可變異和動搖的，並把這種信念當做個人行動的指南，至於是否會引起人們的異議，是否合乎實際，則可以全然不顧。

　　第二種是權威的方法（強迫的方法）。即接受國家、教會或其他強力和權威機構所規定的原則來確定信念。皮爾士認為這種方法適合於那些自己無確定信念的人。“對於大部分人來說，也許沒有比這更好的方法了，既然他們所能作到的充其量是精神奴隸，就讓他們作奴隸好了。”

　　第三種是先驗的方法（傾向性方法、理性方法）。這是社會上有教養的人們所使用的方法。他們既不接受固執的方法的極端的任性，也不接受權威的方法的過度專橫。他們企圖證明自己的信念具有充分的知識根據，合乎永恆理性的要求，笛卡爾等形而上學家都習慣使用這種方法。這些人把自己的體系當做永恆的理性體系，實際上是從自己所堅持的信念出發建立其體系。這種方法與固執的方法無實質區別，皮爾士也不贊成。

　　第四種是科學的方法(探索、研究和推理方法)。這種方法的主要特征是根植於經驗的實在性基礎。上面的三種方法都是依賴於我們內心所具有的純粹是我們思維的結果。與此相反，科學方法是建立在這樣一個假設。而且，由於這些真實的事物是根據一定的規則作用於我們的感官的，我們可以認為它們以同樣的方式作用於每一個觀察者。因此，建立在真實事物上的信念是可以被證實的，而且，堅定這些信念是公眾而不是私人的行為。

　　皮爾士認為這是確定信念、戰勝個人偏見的最好方法。第一，科學地方法要求我們不僅表述我們所相信的真理,而且陳述我們是如何達到它的。達到真理的過程是能夠被重覆和檢驗的。第二，科學方法是高度自我批評的。一個理論的結論是根據新的證據和新的思維而調整的。第三，科學需要團體的所有成員的高度合作，科學的結論必須是所有科學家都能得出的結論。

　　小白鼠試驗

　　美國斯坦福大學曾做過一個有名的試驗：他們把一隻小白鼠放在盒子里關了七天七夜,不給它任何食物與水。實驗人員在外邊房間按順序規划出分別標有A、B、C、D的4個管道，每個管道之間是相通的。

　　實驗人員連續做了四次試驗：第一次，他們把一塊又香又甜的乳酪放在第三管道，把被關七天七夜的小白鼠放出來。它又飢又渴，急不可耐的尋找食物。它率先跑進第一管道，轉了一圈發現沒有；繼續跑進第二管道，還是沒有，但是它還不灰心，向第三管道進發，終於在這裡找到了它喜愛的乳酪。

　　第二次試驗前，工作人員同樣把關了七天七夜的小白鼠放出來，它又重覆了上述的行為並找到美餐。這次，試驗人員的目的是為了強化小白鼠的行為經驗，以加強它的信念——乳酪在第三管道里。繼續重覆以上步驟，第三次工作人員還將乳酪放在第三管道中。第三次試驗開始一打開盒子小白鼠很熟悉地徑直跑向第三管道享受了那可愛的乳酪。第四次試驗，工作人員把乳酪調整了位置——改放在第一管道又急又餓的小白鼠快速奔向第三管道可結果令它很”失望”——乳酪不見了!它遲疑了片刻，繼續跑向第四管道還是沒有!但它並不停留，繼續轉向第二管道，沒有!再到第一管道，終於找到了它心愛的乳酪!

　　愛情與乳酪

　　心理學家依據上述實驗，把人對感情的體驗和小白鼠與乳酪的情形比較，發現一個有趣的現象。人在初戀的時候，會全身心投入，第一次約會時，心懷感動；第二次約會，激情澎湃第三次約會，充滿對未來的無限憧憬：第四次約會，突然對方變心了說要分手——這個訊息對另一方是個晴天霹靂，令他不敢接受現實。他傷心到了極點，認為對方違背了”約誓“!從此生活的熱情一落千丈，激情不再!他堅定地認為自己被騙了，他的清白無辜純潔善良遭到無情打擊和傷害。也許，他沉迷在痛苦的心境里，一年、二年甚至三年都無法走出來。從此，他開始封閉心靈，拒言“感情，勿談婚姻，甚至產生偏激的看法。

　　人和小白鼠所追求的目標——”愛情”和“乳酪”，對他們生命的意義同樣重要，但追求的里程卻存在如此巨大的差異動物簡單地依據本能需要過活，勇敢地面對自身需要，不甘失敗，每次都能鼓起重新“戰鬥的勇氣，並且每次都尋到了心愛的乳酪!

　　人靠信念而活，但不應該掉進自己的“信念陷阱不能自拔。

　　擁有信念但不固守歷史”，生命的光彩將會永久綻放。