雙核家庭

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雙核家庭（Dual-core Family）

　　雙核家庭是指夫妻雙方均為獨生子女的家庭，雙方在婚前都是各自家庭中的“核心”，因此稱為“雙核家庭”。在兩人建立的新家庭中，雙方都不知道該如何以“非核心”的方式行為處事，於是，家裡就出現了兩個“核心”。

　　1、1979年中國開始實行獨生子女政策，第一批610萬孩子領取了獨生子女證，他們已經長大成人，步入婚育階段，成為一個龐大的社會群體，根據統計，大部分獨生子女生長在經濟、文化發達地區，那麼和他們的父輩相比，這些孩子的思想觀念發生很大的變化，曾經被戲謔為“小皇帝”的獨苗苗們對婚戀、家庭的心態成為社會關註焦點。

　　2、追求自我的“晚婚族”，第一代獨生子女成長於中國和平建設和經濟健康發展時期，社會環境穩定、生活條件比較優越，這些外部環境因素給他們的思想帶來新的碰撞。 　　3、事實上媒體和社會在第一代獨生子女成長的過程中，長期以來存在一定憂慮，不斷註意到他們中的一部分表現得“過於自我、追求享受、害怕吃苦”，由此給他們戴上“小皇帝”的帽子，也因此認為他們是“貪圖享樂、性格乖張、意志薄弱的一代”。據統計，在中國城市的大學中，80%的學生是獨生子女。

　　1、獨生子女的家庭，婚前都受到父母的疼愛，自結婚後他們訴說婚姻不和諧的理由來看，主要表現為他們過於自私，彼此都不願意付出，更多的是索求。戀愛當初看似甜甜蜜蜜，而當婚後彼此都要為家庭付出時，誰都不願意，誰都感到委屈。

　　2、另外一種類型是追求完美。婚後發現生活中的眾多艱辛，油鹽醬醋雞毛蒜皮許多小事讓人焦頭爛額，平庸的瑣事，打碎了他們心中完美的願望，於是重新尋找生活的目標成了他們離婚的理由。這些都跟他們大多是獨生子女的生活背景有關。

　　3、在教育當中，父母也是早早為孩子設置人生的目標，一切都圍繞著為孩子設定的人生目標來要求孩子，其實這無形中就讓孩子遭受到家長的控制，自我處理事情的能力減弱，長大以後，諸如婚姻這樣的大事，當他們出現“搞不掂”時，更多的是，採取離婚的方式來逃避，從而造成了獨生子女離婚率高。因此家庭教育要註重獨立人性的培養，千萬不要剝奪孩子應該有的權利、義務和責任，一定要讓孩子養成對事情負責任的性格。

　　4、“獨”是最根本的原因——一方面性格相當獨立，另一方面獨立生活能力又相當差。結婚之後一個家庭忽然出現了兩個“核心”，為生活瑣事發生爭執，互不相讓的情況就會時有發生，甚至最終導致夫妻感情的破裂。獨生子女的這些性格缺點跟家庭的教育有很大的關係，家庭對獨生子女的教育存在兩個誤區，一是父母凡事幫孩子拿主意，二是常把孩子當作一種藝術品來培養。

　　獨生子女婚姻將是今後中國婚姻的主體，這種結構和矛盾更為簡單化的家庭組成模式，將代替原來傳統的“大家族”模式。

　　獨生子女往往比較任性，生活中比較以自我為中心，習慣了別人圍著自己轉。與上世紀六七十年代出生的人相比，“80後”在婚姻生活中忍讓性、寬容度都不夠，這導致了他們的婚姻穩定性下降。隨著時代的發展，這一代人對婚姻感情質量的要求更高了。對平淡生活的不滿，使得他們不願意“湊合”，一些由生活瑣事引發的“婚姻死亡”現象就越來越多了。

　　1、獨生子女婚姻具有比較強的互補性，這種互補性包括了小夫妻的互補和獨生子女雙方父母的互補。獨生子女小夫妻各自從小到大無兄弟姐妹，往往會有一種孤獨感，正是由於婚姻的締結，使他們的心理得到了補償。

　　2、他們的父母由於響應號召，終身只生一個孩子，但其中的大多數人內心還是希望兒女雙全，那麼子女的婚姻恰好可以間接地實現獨生子女父母的願望，給獨生子女婚姻又增加了聚合力。

　　3、相較於非獨生子女，獨生子女婚姻的財力比較雄厚，經濟水平較高，也相對穩定，這實際上也保證了獨生子女家庭生活方式和生活需要上的穩定。

　　4、由於獨生子女家庭從子女出生到他（她）結婚為止，其家庭人口始終是個恆量，三口之家的家庭總收入及分配給每個人的份額，保持在相對穩定的基數水平上，家庭經濟水平的發展變化具有相對穩定性。而非獨生子女家庭的經濟水平發展變化起伏較大，其程度視子女多寡而定。

　　5、國內首批獨生子女價值觀多元化，人格獨立，富於理性，有強烈的自覺選擇能力，這也決定了他們能夠接受與國際接軌的多種觀念。與此同時中國正進入全面建設小康社會的新時期，到2020年中國人均國內生產總值將超過3000美元，基本實現工業化。那時的主要建設者正是這批已年富力強、受過良好教育、掌握專業知識的獨生子女們，他們將對中國的未來產生相當大的影響。