聯想心理學

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　　聯想心理學是一個很寬泛的概念，它不是某種統一的心理學理論和思想，也不是一個統一的心理學派，而是一種研究範式和研究思路。在心理學史上，聯想心理學有多種表現方式，呈現出了歷史的多樣性。最早的有柏拉圖和亞里士多德的聯想心理學思想、後來出現了英國聯想主義心理學、桑代克的聯結主義、當代認知心理學範疇內的聯結主義；另外，雖然名稱沒有出現聯想或聯結的字樣，但實質上屬於聯想或聯結心理學的心理學理論有：馮特和鐵欽納的構造主義、艾賓浩斯的記憶研究、巴甫洛夫的經典條件反射理論、行為主義等。到了20世紀80年代，聯想心理學以一種更加新穎的方式出現了，即認知心理學中的聯結主義模型。進入21世紀以來，隨著互聯網技術的飛速普及，因應這種變化，一種更新的聯想心理學理論出現了，這就是關聯主義。在此所指的聯想並不特指某一種理論或模型中的聯想，而是泛指所有這些理論和模型。這些理論或模型都貫穿著一個共同的主題，即聯想單元之間的結合。因此，將之總稱為聯想心理學。

　　（一）聯想心理學的萌芽階段

　　聯想心理學的出現最早可追溯到古希臘的柏拉圖和亞里士多德。柏拉圖（公元前427-347）認為記憶也要藉助於聯想活動。他說，看見七弦琴而想起琴的主人，看見一張肖像畫，想起畫的本人。這就是後來所謂有關聯想的接近律的最早描述。亞里士多德（公元前384-322）是柏拉圖的學生，是古希臘心理學思想的集大成者。他在自己的著作《論記憶》中用三條聯想規律解釋了回憶的心理過程。他認為聯想有助於回憶，如相似的、相反的和鄰近的事物都有助於想起要回憶的東西。這就是三大聯想律：接近律、相似律和對比律最早的系統論述。亞里士多德的聯想心理學思想對後世的聯想心理學產生了深遠的影響。“2000多年來，亞里士多德的聯想律成為學習理論的基礎”。儘管柏拉圖和亞里士多德最早談到了聯想的問題，並且提出了三大聯想律，但他們僅是把聯想看做記憶或回憶發生的條件，而沒有將其看做貫穿所有心理現象的規律，並且也沒有明確提出聯想的概念。因此，在柏拉圖和亞里士多德這兒，聯想的觀念還僅僅是聯想心理學的萌芽。

　　（二）聯想心理學的系統化階段

　　到了17世紀，英國經驗主義哲學家將聯想心理學的研究範式推進到了一個更為自覺的階段。由於他們將聯想看作是人的一切心理歷程的唯一和基本的形式，用聯想來解釋所有的心理現象，因此他們構成了一個聯想心理學派，心理學史上將其稱為聯想主義（associationism）。聯想主義心理學以經驗為基礎，以聯想為工具，試圖揭示觀念的形成和發展的規律。這是聯想心理學最為系統和最為完善的階段。聯想主義對後來的聯想心理學的出現也產生了影響。黎黑指出：“從長遠角度看，聯想主義最終導致行為主義按聯結的習慣對行為進行分析。”

　　聯想主義心理學有如下幾個特點：第一，時間跨度大。聯想主義心理學從17世紀中葉開始，直到19世紀中葉結束，大約跨越了200多年的時間。因此，聯想主義心理學構成了聯想心理學史最為漫長的一段；第二，人數眾多。英國聯想主義心理學家是一個群體，共有近十人，並且都是哲學史上有很多影響的哲學家，如霍布斯、洛克、休謨等等；第三，屬於哲學心理學範疇。聯想主義心理學屬於哲學心理學範疇，因此他們有關聯想的思想還僅僅是思辨和推測的結果，很少得到實證的支持，因此還缺乏科學性；第四，機械主義的哲學觀。聯想主義心理學是在機械主義哲學觀基礎上建構的一種心理學思想；第四，聯想律。聯想主義心理學對聯想律進行了最為全面系統的分析和概括。

　　（三）聯想心理學的科學化階段

　　到了19世紀後半葉，科學心理學開始成熟。其最要的標長春理工大學學報（社會科學版）JournalofChangchunUniversityofScienceandTechnology（SocialSciencesEdition）第26捲第3期2013年3月Vol.26No.3Mar.201365--65--65志就是開始用實驗的方法來研究、驗證心理學規律。聯想心理學也不例外，也開始進入了其科學化階段。科學的聯想心理學並不像哲學的聯想主義心理學那樣是一個內容和風格比較一致的群體。相反，科學聯想心理學呈現出了多樣性，從其所屬心理學派別來看，就有構造主義、機能主義、行為主義；而從聯想單元的性質來看，既有心理性的（如感覺、情感、觀念），又有動作性的（如刺激和反應），還有生理性的（如大腦皮層中樞）。

　　1.構造主義

　　構造主義心理學是馮特和鐵欽納共同創建的。這是科學心理學誕生之後的第一個心理學派別。從其思想實質上來看，他們的構造主義心理學是屬於英國聯想主義心理學的延續。“馮特心理學雖然受到了赫爾巴特心理學思想的直接影響，但更主要的是接受英國洛克以來聯想心理學派的看法和約翰穆勒的心理化學觀點”。並且，從其內容上來看，他們的思想也是標準的聯想主義心理學的風格。他們認為一切心理經驗都是由心理元素構成的，並且心理元素是不可再分的最小單位。心理學的任務就是對意識經驗的結構進行元素式的分析。至於心理元素怎樣結合成心理經驗的，他們兩人有不同的看法。馮特認為心理元素是通過聯想和統覺兩種途徑結合的，而鐵欽納認為只是通過聯想結合而成。從這兒看出，他們的思想都具有聯想心理學的特點。但馮特和鐵欽納不同於英國聯想主義心理學的地方在於，他們不僅持聯想的觀點，更重要的是他們在實驗室中用實驗內省的方法發現和證明瞭這種看法。鐵欽納在1896年時，就發現了44435多種感覺元素，並且對不同的感覺元素進行了分類。因此，馮特和鐵欽納的構造主義心理學實質上是英國聯想主義心理學的科學化。

　　2.艾賓浩斯的記憶研究

　　艾賓浩斯在理論上是聯想主義者。但他作為一名實驗心理學家，對記憶進行了系統的實驗研究。他不同於英國聯想主義心理學的地方是，他用實驗的方法驗證和證明瞭聯想的規律，因此，他被稱為是“現代聯想心理學的開創者”。他用無意義音節作為實驗材料研究了直接聯想和間接聯想、順向聯想和反向聯想。他還發現聯想是雙向的，除了順向聯想外，還可以按相反的方向形成反向聯想。艾賓浩斯與英國聯想主義者的區別是採用實驗和統計的方法，把形成聯想的過程和條件以及某些聯想律做了比較深入和精確的分析研究。也就是說，他用實驗的方法驗證了哲學聯想主義者的猜想和推理。

　　3.聯結主義

　　桑代克是美國機能主義心理學家和動物心理學家。他是以研究動物開始其心理學研究的。1898年，他完成了其博士論文《動物智慧：動物聯結過程的實驗研究》。在動物心理的實驗研究中，他確定了聯結的概念，並且建立了聯結主義心理學（connectionismpsychology）體系。他說：“心的一個完善而簡單的定義或描述如下：它是人的聯結系統，是人在適應他的情景中所做出的思想、感情和行動反應的聯結系統。”從聯結單元的性質來看，他認為有感覺印象、觀念和動作三種，而從聯結的來源看有天生和習得的兩種。這樣就產生了六種聯結（或聯想），分別是天生的印象聯結、習得的印象聯結、天生的聯想聯結、習得的聯想聯結、天生的動作聯結、習得的動作聯結。他認為人的一切心理行為都是由這些聯結構成的。

　　4.條件反射

　　1902年，俄國生理學家巴甫洛夫在實驗研究的基礎上提出無條件反射和條件發射的概念。從行為層面來看，無條件反射和條件反射都是刺激和反應之間的聯想，其聯想單元是刺激和反應；而從生理學層面來看，無條件反射和條件反射都是皮層中樞之間的暫時神經聯繫，其聯想單元是皮層中樞。無條件反射是皮層中樞之間的先天性聯繫，而條件反射是皮層中樞之間後天獲得的聯繫。因此，巴甫洛夫的條件反射學說本質上就是一種聯想心理學。“他認為：生理學者稱之為暫時聯繫的東西與心理學者稱之為聯想的東西，兩者是完全融合一片、彼此互為吸收、完全是同一種的東西。條件反射就是我們叫做同時性聯想的東西”。由於巴甫洛夫的聯想心理學是在實驗室中發現的，因此也是一種科學的聯想心理學或實驗心理學心理學。

　　5.行為主義

　　1948年，吳偉士指出：“行為主義者，有些算是聯想主義者，有些不是。”但他並沒有明確指出那位行為主義者是聯想主義者。根據聯想主義的本質要求來看，至少華生、斯金納、古斯里均可算作聯想主義者。事實上，古斯里甚至稱自己的理論為接近聯想行為主義。他們共同的特征是用刺激和反應的聯結來解釋人類行為的本質，用公式表示就是刺激（S）－反應（R）。刺激和反應就是聯想單元，刺激是指引起有機體行為的內部和外部變化，反應是指構成行為最基本成分的肌肉收縮和腺體分泌。另外，這幾位行為主義者也都是實驗主義者，他們都堅信客觀的實驗研究，他們關於行為分析的結論都是在實驗的基礎上發現的。所以，行為主義者也是聯想心理學科學化的一支重要力量。