斯騰伯格的智力三元論
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斯騰伯格的智力三元論（Sternberg's Triarchic Theory or Intelligence）
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對傳統智力觀念提出挑戰性的理論主張者，除了葛敦納的智力多元論之外，目前更具影響力的智力理論，當推美國耶魯大學教授斯騰伯格（Sternberg，1985）提出的“智力三元論（triarchic theory or intelligence）”。
智力三元論的興起, 乃是受了認知心理學上訊息處理論的影響，試圖以認知歷程的觀點，解釋認知活動中所需要的能力。按智力三元論的設想，個體之所以有智力上高低的差異，乃是因其面對刺激情境時個人對訊息處理的方式不同使然。因此，設法測量個體在認知情境中訊息處理的方式，自可由之鑒別個體智力的高低。
按智力三元論的主張，人類的智力乃是由連接的三邊關係組合的智力統合體。智力統合體的三邊，可視為構成智力的三種成份；各邊之長度因人而異，也由此而形成智力的個別差異。
斯滕伯格認為完備的智力理論必須說明智力的內在成分(成分水平)，智力成分與環境間的關係(情景水平)，以及智力成分的外部作用(經驗水平)，這三方面構成了智力，這三方面構成了智力成分亞理論、智力情境亞理論和智力經驗亞理論：
1.組合性智力/成分性智力（componential intelligenc）：闡明個體智力與其內在活動的關係，主要處理個體內部的心理關係，是個體對客觀事物或符號的內部表徵進行操作的基本信息加工過程，表現在以下活動之中：
元認知成分：用於計劃、控制和決策等的高級執行過程，元成分在三種成分中起核心作用，用來支配操作成分和知識獲得成分。
操作成分：主要用於任務操作時執行不同的策略，包括信息的編碼、組合和信息間的比較以及反應等，它負責執行元成分的決策。
知識獲得成分：用於獲取和保持新信息的過程。它負責接受新刺激，作出判斷與反應，以及對新信息進行編碼和存儲。包括學習、保持和遷移成分。
2.經驗性智力（experiential intelligence）：闡明個體智力與其經驗之間的關係，主要處理個體解決新問題，以及隨著經驗的增加而將這種認知活動自動化的能力。從新問題變成常規問題。
3.適應性智力/情景性智力/實用性智力（contextual intelligence）：適應性智力闡明個體智力與其環境之間的關係，主要處理個體與外部環境之間的關係，含有個體適應、選擇及改變環境的能力。
適應：指人們通過發展有用技能和行為使自己適應環境的能力；
選擇：指人們在環境中找到自己適當位置的能力；
塑造：如果個人不能或不能很好地適應他所在的環境或不能選擇一個新環境，智力活動可能對環境本身進行塑造。
顯然，斯騰伯格的智力三元論，在理論上已將傳統智力理論上智力的觀念擴大。如按傳統智力測驗的觀點來看智力三元論，傳統智力測驗所測到的智力商數（IQ），只能代表三元論中的組合性能力。因此，自智力三元論問世以來，智商是否等於智力的問題，已經成了心理學上新的爭議。按智力三元論的主張，智商不能代表智力。要想以測量的方式鑒別智力上的個別差異，智力測驗的傳統編製方式，顯然已不敷需要。
綜合以上多維取向的兩種新興智力理論，大致可以看出近年來心理學上智力理論研究的新方向。此一新發展方向，將影響智力測驗的發展。直到目前為止，在理論上一般都認為傳統智力測驗的方式勢將改變，但在實際上眾所期盼的新式智力測驗卻尚未誕生。
