办公大楼法则

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　　办公大楼法则是由帕金森（C. Northcote Parkinson）提出来的一种管理规律，是说某个组织的办公大楼设计得越完美，装饰得越豪华，该组织离解体的时间越近。

　　帕金森发现许多生意兴隆的公司、影响巨大的组织最初都设在不起眼的地方，住在简陋的房屋里，一旦搬进豪华的大厦，便转入衰退的轨道。例如，国际联盟大厦、英国议会大厦、凡尔赛宫、布伦海姆宫、白金汉宫、英国殖民部办公大楼等政治组织的大楼，都是在落成典礼之后，该组织的权势发生大幅度的下降，甚至带来厄运。

　　西里尔·诺斯古德·帕金森，英国历史学博士，就学于剑桥和伦敦大学，1957年，他在马来西亚一个海滨度假时，悟出了办公大楼法则，后来他将自己思考的结果发表在伦敦的《经济学家》期刊上，一举成名。该书于1958年出版以后，被翻译成多国语言，在美国长踞畅销书排行榜榜首，他的演讲更是座无虚席。

　　为什么这些以豪华著称的建筑物，会成为这些组织的“陵墓”呢？

　　用中国传统文化来解释，大概有两种可能：一是滥用民力，加重财政负担，引起各方的不满或者反抗，从而动摇权势的根基；二是风水不好，致其不旺。

　　从科学的角度进行如下推测：一个组织在兴旺发达之时，往往紧张而忙碌，没有时间和精力去设计和修建琼楼玉宇，当其所有的重要工作都已经完成，想到要修建与其成就相称的大楼时，时间和精力都集中到表面功夫上。当某个组织的大楼设计和建造得趋向完美之际，它的存在就开始失去意义。完美的楼堂意味着定局，而定局意味着终结。

　　另一种解释认为，当一个公司大楼开始修建时，表示市场资金充足，流动性好，企业手上现金多，银行贷款容易，经济处于一个上升期，但当大楼盖好后，经济周期又向回走了，或者是企业把钱投到了不能生钱的大楼上也会导致企业资金减少，一旦市场不好企业就会遇上危机。

　　吴王夫差与姑苏台

　　公元前492年，夫差战胜越国之后，便在吴中称王称霸，他得意忘形，骄傲起来。他在国内大兴土木，到处建造宫室和亭台楼阁，作为他享乐无度的“蓬莱仙境”和长生逍遥之地。

　　越王勾践深知吴王夫差嗜好修建宫室，兴建亭台楼阁，便运用辅国大夫文种的“伐吴计谋”，用重金财物献给吴国君王与臣下，使他们财迷心窍，对越国失去警惕。同时又送去美女以消磨吴王意志，送去能工巧匠和建筑良材，让吴国大造宫殿、高台，耗其资财，乏其民力。

　　据史书记载：“为修造姑苏台材料历经三年才积聚，五年方造成。”吴王夫差在那里终日花天酒地，不理朝政，他到哪里，哪里便有亭台楼阁，住到哪里，哪里就有妃嫱、女仆侍奉左右。夫差为了建造姑苏台，不知耗费了多少黎民百姓的血汗，搜刮了多少百姓的资财。据《吴越春秋》卷九中的《勾践阴谋外传》记载：“它使道路常有死者，街巷哭声不绝，百姓困乏，军士痛苦……”

　　当吴王夫差与美女们沉浸在欢乐逍遥、穷奢极欲之时，越国便展开了对吴国的进攻。在公元前475至公元前473年，越国前后用3年时间把吴国城池团团围困，使吴国城中断粮断炊，百姓饥荒，士兵无力作战，不堪一击，越兵轻易而入，很快就占领了吴国城池。最终吴王夫差只能仰天叹息，后悔当初未听伍子胥的忠告，使自己陷入这等地步，于是用大巾盖脸，自刎而死。

　　而用了8年心血建成的姑苏台，被越兵付之一炬，成了一片废墟。姑苏台的辉煌与兵燹，表明了吴国的兴衰，历史记载着过去，启示着未来。

　　圣彼得教堂与教皇

　　教皇尤利乌斯二世（1443—1513年）决定重新建造圣彼得教堂。他的任期是从1503年到1513年的这十年。期间，罗马教皇的政治权力达到了顶峰。因为奉行好战政策，尤利乌斯二世也被称为战神教皇。但直到尤利乌斯二世去世，圣彼得教堂的设计方案都没能确定下来。继任的教皇利奥十世(1513—1521年)批准了拉斐尔的设计方案，但直到100多年后的1667年，工匠们还在搭建教堂广场上的柱廊。也就是说，在整座教堂完全建成之前，属于教皇的光辉岁月早已远去。

　　法国的凡尔赛宫

　　凡尔赛宫一直被视为太阳王路易十四（1638—1715年）辉煌巅峰的象征，但其实，王宫的大部分工程是在路易十四统治的晚期完成的，甚至还有一部分工程是路易十四的继任者完成的。路易十四的主要功绩在1679年之前取得。1682年，他的统治势力达到顶峰，从1685年开始就走向衰落。也即是说，落成后的凡尔赛宫，除了证明了路易十四曾经的辉煌，也见证了路易十四的权力衰落。

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