榮格的心理類型理論

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　　在心理學的類型論中，以瑞士心理學家榮格所提出的內傾型和外傾型性格最為著名。1913年，榮格在慕尼黑國際精神分析會議上就已提出了內傾型和外傾型的性格，後來，他又在1921年發表的《心理類型學》一書中充分闡明瞭這兩種性格類型。他在該書中論述了性格的一般態度類型和機能類型。

　　1、一般態度類型（general-attitude types）

　　榮格根據里比多（libido）的傾向劃分性格類型。個體的里比多的活動傾向於外部環境，就是外傾性的人；里比多的活動傾向於自己，就是內傾性的人。外傾意指力比多的外向轉移，內傾意味著力比多的內向發展，它表現了一種主體對客體的否定聯繫。外傾型（外向型）的人，重視外在世界，愛社交、活躍、開朗、自信、勇於進取、對周圍一切事物都很感興趣、容易適應環境的變化。內傾型（內向型）的人，重視主觀世界、好沉思、善內省、常常沉浸在自我欣賞和陶醉之中，孤僻、缺乏自信、易害羞、冷漠、寡言、較難適應環境的變化。外傾型和內傾型是性格的兩大態度類型，也就是性格反應特有情境的兩種態度或方式。

　　2、機能類型（function－types）

　　榮格指出，個人的心理活動有感覺、思維、情感和直覺四種基本機能。感覺（感官知覺）告訴我們存在著某種東西；思維告訴你它是什麼；情感告訴你它是否令人滿意；而直覺則告訴你它來自何方和向何處去。一般地說，直覺在榮格看來是允許人們在缺乏事實材料的情況下進行推斷。按照兩種態度類型與四種機能的組合，榮格描述了性格的八種機能類型。

　　1）外傾思維型（the extroverted thinking type）

　　這種類型的人，既是外傾的，又是偏向於思維的，他們的思想特點是一定要以客觀的資料為依據，以外界信息激發自己的思維過程。例如，機器是怎樣開動的？為什麼水加熱到一定溫度就會變成蒸氣？等等。科學家是外向思維型，他們認識客觀世界，解釋自然現象，發現自然規律，從而創立理論體系。榮格認為，達爾文和愛因斯坦這兩位科學家在思維外向方面得到了最充分的發展。外傾思維型的人，情感壓抑，缺乏鮮明的個性，甚至表現為冷淡和傲慢等人格特點。

　　2）內傾思維型（the introverted thinking type）

　　這種類型的人，既是內傾的，又是偏於思維功能的。他們除了思考外界信息外，還思考自己內在的精神世界，他們對思想觀念本身感興趣，收集外部世界的事實來驗證自己的思想。哲學家屬於這種類型。榮格指出，德國哲學家康德是一個標準內傾思維型的人。內傾思維型的人，具有情感壓抑，冷漠，沉溺於玄想，固執，剛愎和驕傲等人格特點。

　　3）外傾情感型（the extroverted feeling type）

　　這種類型的人，既是外傾的，又是偏於情感功能的，他們的情感符合於客觀的情境和一般價值。榮格指出，外傾情感型的人在"愛情選擇"上，表現得最為明顯。他們不太考慮對方的性格特點，而考慮對方的身份、年齡和家庭等方面。外傾情感型的人，思維壓抑，情感外露，愛好交際、尋求與外界和諧。

　　4）內傾情感型（the introverted feeling type)

　　這種類型的人，既是內傾的，又是偏向於情感功能的。他們的情感由內在的主觀因素所激發。內頓情感型的人，思維壓抑，情感深藏在內心，沉默，力圖保持隱蔽狀態，氣質常常是憂郁的。

　　5）外傾感覺型（the extroverted sensation type）

　　這種類型的人，既是外傾的，又是偏向於感覺功能的。他們頭腦清醒，傾向於積累外部世界的經驗，但對事物並不過分地追根究底。外傾感覺型的人，尋求享樂，追求刺激，他們一般情感是淺薄的，直覺壓抑的。

　　6）內傾感覺型（the introverted sensation type）

　　這種類型的人，既是內傾的，又是偏於感覺功能的，他們遠離外部客觀世界，常常沉浸在自己的主觀感覺世界之中。外傾感覺型的人，知覺來自外部世界，是客觀對象的直接反映；內傾感覺型的人知覺深受自己心理狀態的影響，似乎是從自己的心靈深處產生出來的。他們藝術性強，直覺壓抑。

　　7）外傾直覺型（the extroverted intuitive type）

　　這種類型的人，既是外傾的，又是偏於直覺功能的，他們力圖從客觀世界中發現多種多樣的可能性，並不斷地尋求新的可能性。他們對於各種尚孕育於萌芽狀態但有發展前途的事物具有敏銳的感覺，並且不斷追求客觀事物的新奇性。外傾直覺型的人，可以成為新事業的發起人，但不能堅持到底，榮格認為，商人，承包人，經紀人等通常屬於這類型的人。

　　8）內傾直覺型（the introverted intuitive type)

　　這類型的人，既是內傾的，又是偏於直覺功能的。他們力圖從精神現象中發現各種各樣的可能性。內傾直覺型的人，不關心外界事物，脫離實際，善幻想，觀點新穎，但有點稀奇古怪。榮格認為，藝術家屬於內向直覺型。

　　榮格並沒有截然地把人格簡單地劃分為8種類型，他的心理類型學只是作為一個理論體系用來說明性格的差異。在實際生活中，絕大多數人都是兼有外傾性和內傾性的中間型。上面用來說明每一種類型的模式都是典型的極端模式。純粹的內傾型的人或外傾型的人是沒有的，只有在特定場合下，由於情境的影響而一種態度占優勢。每個人也能同時運用四種心理機能，只不過各人的側重點不同，有些人更多地發揮這一種心理機能，另一些人更多發揮另一種心理機能。此外，外傾型或內傾型也並不影響個人在事業上的成就。例如，李白具有較明顯的外向性，杜甫具有較明顯的內向性，但是，他們都成為唐代的偉大詩人。

　　由於榮格的性格類型的劃分是根據他的里比多學說，而里比多是本能的力量，所以這一理論忽視了人格的社會性，並且帶有神秘色彩。另外，榮格提出的8種機能類型，並不是從實際中歸納出來的，而是用數學的綜合方法憑主觀演繹出來的，各種類型之間界限不清，幾種類型的特征也說不清楚。不過，他對內傾型和外傾型論述部分內容是符合實際的，這種理論已廣泛地應用到教育、管理、醫學和職業選擇等領域，因為這種簡單劃分帶來了使用上的方便。現在已有許多研究已經證實內外傾是人格的主要特質（維度），心理學家編製了測量內外傾的量表，在EPQ和MMPI等量表中也都包含有內外傾分量表。近年來，心理學家通過因素分析發現內傾性與外傾性具有複雜的結構，它們由許多特質構成。

　　美國心理學家布里格斯和邁爾斯母女在榮格的兩種態度類型和四種功能類型的基礎上，又增加了判斷和知覺兩種類型，由此組成了個性的四維八極特征，它們彼此結合就構成了十六種個性類型。經過二十多年的研究後，編製成了《邁爾斯-布里格斯類型指標》，從而把榮格的類型理論付諸實踐。繼而，邁爾斯又在榮格的優勢功能和劣勢功能、主導功能和從屬功能等概念的基礎上，進一步提出功能等級等概念，並有效的為每一種類型確定了其功能等級的次序，又提出了類型的終生髮展理論，對心理類型理論作出了新的發展。

　　心理類型理論包括下述部分：類型的四維八極及其個性特征、類型的功能等級和類型的終生髮展。

　　理解心理類型理論首先要認識類型這一概念。類型就是指出現在許多個體形式中的一般態度的特殊模式。榮格認為，“類型是一種樣本，或範例，它以一種獨特的方式再現種類或一般類別的特征。”在十六種類型中每一種類型均在質上有別與其它類型。偏好是類型理論中的核心概念。它可以被理解為“最自然、輕鬆的去做”。類型理論經常使用利手的比喻來解釋偏好的意義。利手的每一個動作都比不利手要自然、輕鬆、容易。而在運用不利手的時候就需要更多的註意和努力因此更疲勞和更困難。這意味著個體在外部行為和內部心理過程中均可以採用不同的方式，但在每一個維度的兩極中個體總是自然的傾向於使用某一極的方式。偏好和行為之間有著很高的相關，但並不完全一致。

　　維度和極

　　1、內傾（I）—外傾（E）維度

　　該維度用以表示個體心理能量的獲得途徑和與外界相互作用的程度，即個體的註意較多的指向於外部的客觀環境還是內部的概念建構和思想觀念。外傾型態度表現為主體的註意力和精力指向於客體，即在外部世界中獲得支持並依賴於外在環境中發生的信息，這是一種從主體到客體的興趣向外的轉移。外傾型個體需要通過經歷來瞭解世界，所以他們更喜歡大量的活動，並偏好於通過談話的方式來思考，在語言的交流中對信息予以加工。而內傾型態度表現為主體的註意力和精力指向於內部的精神世界，其心理能量通內部的思想，情緒等而獲得。內傾型個體在內部世界中獲得支持並看重發生的事件的概念、意義等，因此他們的許多活動是精神性的，他們傾向於在頭腦內安靜的思考以加工信息。外傾型個體經常先行動後思考，而內傾型個體經常耽於思考而缺乏行動。

　　2、感覺（S）─直覺（N）維度

　　該維度又稱之為非理性維度或知覺維度，表示個體在收集信息時註意的指向。即傾向於通過各種感官去註意現實的、直接的、實際的、可觀察的事件還是對事件將來的各種可能性和事件背後隱含的意義及符號和理論感興趣。感覺型的個體傾向與接受能夠衡量或有證據的任何事物，關註真實而有形的事件。他們相信感官能告訴他們關於外界的準確信息，也相信自己的經驗。他們重現在，關心某一刻發生的所有的事情。而直覺型的個體自然的去辨認和尋找一切事物的含義，他們重視想象力，更註重將來，從事努力改變事物而不是維持它們的現狀。直覺型的個體看到一個環境就想知道它的含義和結果可能如何。感覺型的個體被視為較具有實際意識，而直覺型個體被視為較有改革意識。感覺─直覺維度在問題解決過程中有重要作用。

　　3、思維（T）─情感（F）維度

　　該維度又稱之為理性維度或判斷維度。該維度用於表示個體在作決定時採用什麼系統，即作決定和下結論的方法，是客觀的邏輯推理還是主觀的情感和價值。情感型的個體期望自己的情感與他人保持一致，他們做決定的基石是何者對他們自己和他人是重要的；其理性判斷的依據是個人的價值觀。而思維型的個體通過對情境作的客觀的、非個人的邏輯分析來做決定，他們註重因果關係並尋求事實的客觀尺度，因此較少受個人感情的影響。

　　4、知覺（P）─判斷（J）維度

　　該維度用以描述個體的生活方式。即傾向於以一種較固定的方式生活（或做決定）還是以一種更自然的方式生活（或收集信息）。這一維度是一種態度維度。雖然個體能夠使用直覺和判斷，但是這兩極不能夠同時被運用。多數個體會自然的發現採用某種生活方式時總是比另一種更加輕鬆，因此總是在和外部世界打交道時採用這種生活態度。判斷型個體傾向於以一種有序的、有計劃的方式對其生活加以控制，，他們期望看到問題被解決，習慣於並喜歡做決定。而知覺型個體偏好於知覺經驗，他們不斷的收集信息以使其生活保持彈性和自然。他們努力使事件保持開放性，讓其自然的變化，以便出現更好的事件。

　　以上是類型的四維八極，八極的基本個性特征如下：

　　 　　心理類型理論認為，個體中存在著兩種根本的差異，即我們是如何收集信息的和我們是如何加工所收集到的信息並作出決定的，由此形成了第二、第三的認知功能維度，它們經常被視為最重要的維度。第一、四維度是態度維度，它們描述了我們對心理能量的處理以及如何面對外部世界。要註意的是類型不存在好壞之分，並且個體在不同時間、場合能夠使用所有的偏好。類型理論並不能解釋一切也不用於測試能力，它只是說明瞭個體在態度和功能上的傾向，定性而不定量。

　　上述四維八極構成了十六種不同的心理類型。特列表如下： 　　

• （ISTJ） 內傾感覺思維判斷
• （ISFJ） 內傾感覺情感判斷
• （INFJ） 內傾直覺情感判斷
• （INTJ） 內傾直覺思維判斷
• （ISTP） 內傾感覺思維知覺
• （ISFP） 內傾感覺情感知覺
• （INFP） 內傾直覺情感知覺
• （INTP） 內傾直覺思維知覺
• （ESTP） 外傾感覺思維知覺
• （ESFP） 外傾感覺情感知覺
• （ENFP） 外傾直覺情感知覺
• （ENTP） 外傾直覺思維知覺
• （ESTJ） 外傾感覺思維判斷
• （ESFJ） 外傾感覺情感判斷
• （ENFJ） 外傾直覺情感判斷
• （ENTJ） 外傾知覺思維判斷

　　 　　註：I：內傾；E：外傾；S：感覺；N：直覺；T：思維；F：情感；J：判斷；P：知覺。

　　心理類型理論認為，心理功能是一種在各種情況下仍保持同一性的某種確定的心理活動形式。榮格聲稱，“從能量的觀點看，功能便是里比多的表現形式，它在理論上是永恆不變的，在相當大的程度上它與物理力一樣被看成是物理能量的形式或暫時的顯現。”心理類型理論認為，個體在知覺及獲得信息的方式和對所獲得的信息進行加工並作出決定的方式上存在兩種基本的差異，而這兩種差異是先天就具有的。

　　這兩種差異就構成了四種基本的心理功能，即下述的兩個維度，即實感（S）─直覺（N）維度和思維（T）─情感（F）維度，前者被稱之為非理性維度和知覺維度，後者被稱之為理性維度和判斷維度。個體偏好於感覺功能時，他對周圍外在環境中發生的事件抱有濃厚的興趣但對非現實的事件很少關註；而個體偏好於直覺功能時，他對事件所代表的意義和可能性抱有濃厚的興趣但對現實本身卻幾乎視而不見。當個體在行為中考慮事件前後的一致性和邏輯性時，他在運用判斷維度的思維功能；當個體在行為中考慮事件是否能使他人愉悅或者是否和自己的價值觀一致時，他在運用知覺維度的情感功能。

　　第四維度，即知覺（P）─ 判斷（J）維度，反映的是個體在生活風格上的外在行為的差異。個體總是要麼偏好於知覺，要麼偏好於判斷，由此就造成了對第二和第三維度二者之間的一種偏好。由之，判斷和知覺過程就形成了個體個性的核心，而個體在思維、情感、直覺、感覺四種功能之間的偏好就在個體的行為上構成了本質的差異。

　　邁爾斯說，“很自然地，個體在知覺和判斷上的本質差異相應的造成了外顯行為上的區別”，因為，知覺維度“決定了個體在情境中獲得了什麼樣的信息”，而判斷維度“決定了個體對某一事件採取什麼樣的方式去下決定”。心理類型理論認為，由於各種功能在類型上存在著不同方向，因而個體想使他的所有四種心理功能在現實中同時獲得發展是不可能的。因此，個體在類型發展的過程中，其心理功能必然會產生分化。而首先獲得發展的功能就成為個體最自然的偏好。“或多或少地這種偏好被完成了，而這種得到最大程度發展的功能就形成了心理類型”。即是說，在個體的行為中，總是有某種功能成為從心理內部影響行為的支配性功能。因為， “這一至高無上的權威總是獨自屬於一種功能，而且只能屬於一種功能，因為另一種功能同樣獨立的介入勢必產生另一種不同的傾向，它至少會部分地同第一種傾向發生衝突。”這種功能對一個特定個體來說是終生不變地，始終是他的支配性功能，並最早的從其意識中分化出來。而這一功能既是支配性功能，又是主導功能，也是優勢功能。

　　支配性功能為個體定位其生活提供了坐標。如果支配性功能是感覺功能，個體會最大程度地利用其各種感官去收集現在正在發生地事件及有關信息；如果支配性功能是直覺功能，個體會儘可能地去得到將來可能會發生的事件的“全局圖面”；如果支配性功能是思維功能，個體則期望並追求有序的生活並儘力運用非個人的邏輯來對其生活加以控制；如果支配性功能是情感功能，個體會努力使其生活與其價值觀相一致。在類型發展過程中其它三種偏好的功能也日益得到發展而相繼參與到意識層面上來。

　　由於意識的調節過程使某一種功能明顯的成為了支配性功能，所以，相應能力的第二種功能的出現就自然的受到了壓抑。因此，另一功能就只具有次等的重要性。這種次等的重要性在於：在特定情況下，它自身並不是作為主要的功能，即作為一種絕對可靠和決定性因素產生作用，而是更多地扮演一種輔助性和補償性功能的角色。但是，只有它的性質不足以與支配性功能相對抗時才能表現為輔助功能。例如，情感功能就不能作為支配性思維功能的第二功能，因為它的性質過分的與該支配性功能相對抗。從屬性功能的性質雖然不能與支配性功能相對立，但卻總是與之不同。對支配性的思維功能來說，只有感覺功能或直覺功能才可以作為其輔助功能。因此，輔助性功能只有當它服務於支配性功能並且與支配性功能不相衝突時才是可能的和有效的。

　　從上述說明可以看出，支配性功能總是和輔助性功能在第四維度即知覺（P）─判斷（J）維度上相對立，由此才能形成它們性質上的不同。即是說，如果支配性功能是知覺維度的感覺（S）或直覺（N）功能，則其輔助性功能必然是判斷維度的思維（T）或情感（F）功能，反之亦然。這一點從補償作用看是可以理解的。對於任何個體，其理性的判斷功能總是需要與非理性的知覺功能相互配合。榮格認為，“對實際出現的所有類型來說，這一原則都是普遍有效的，即除了意識的主導功能以外，還存在一種相對無意識的輔助性功能，它在每一方面都與主導功能的性質不同。”

　　邁爾斯認為，支配性功能和輔助性功能應該在三個方面有所不同。

　　第一，從感覺（S）─直覺（N）維度來看。個體在註意指向於內部的精神世界還是外部的客觀環境上有所不同。內傾型個體主要註意於內部的概念、觀念、思想等精神世界；而外傾型個體主要註意於外部的人和事件。因此，在環境許可的情況下，內傾型個體總是將其知覺、判斷指向於觀念、思想等；而外傾型個體總是將其知覺、判斷指向於外在的環境。因此，外傾型個體必然外傾運用其支配性功能，而內傾型個體必然內傾運用其支配性功能。這裡要說明的是，外傾運用必然都導致在外傾或內傾上的另一極的失衡指的是在外部客觀世界里運用，內傾運用指的是在內部的精神世界里運用。

　　第二，從補償作用來看。心理類型理論認為，對於良好的類型發展來說，個體在外傾的外部世界和內傾的內部世界中都得到發展是必要的。而無論單一的外傾運用還是內傾運用支配性功能，。因此，必須在輔助性功能上對之加以補償。即是說，如果某個支配性功能是外傾運用的，則輔助性功能必然是內傾運用以達到平衡。例如，ENFP型的支配性功能是直覺，輔助性功能是情感，那麼該類型的個體將在外部世界中運用直覺功能，同時又通過內傾運用情感功能而得到平衡。而對ISTJ型，其支配性功能是感覺，輔助性功能是思維，那麼該類型的個體將在內部的精神世界里內傾運用其支配性的感覺功能，併在外部世界外傾運用輔助性的思維功能。

　　第三，從知覺（P）─判斷（J）維度看。在考察了榮格的類型理論的基礎上，邁爾斯通過對知覺功能和判斷功能的分析提出了心理類型的第四個維度即知覺（P）─判斷（J）維度。這一維度反映了個體在與外部世界打交道時所習慣採取的生活風格上的偏好，因此該維度可用於鑒別個體在知覺功能和判斷功能上偏好於外傾運用何種功能。即是說，當一個外傾型個體在知覺（P）─判斷（J）維度上偏好於知覺時，則其支配性功能是知覺功能；而當這個個體是內傾型時，則該個體外傾運用知覺功能，又由於內傾型個體內傾運用其支配性功能，因而根據補償作用其必然是外傾運用輔助性功能，因此其輔助性功能必然是知覺功能。例如，一個ENFP型個體在外部世界運用其支配性的直覺功能，同時通過內傾運用其輔助性的情感功能而得到了平衡。

　　兩種功能維度內有兩極分別成為了支配性功能和輔助性功能，而另外兩極相應的將得到較少的發展和註意。相對於支配性功能的另一極──榮格稱之為劣勢功能── 作為支配性功能的對立形態，它受到了支配性功能最大程度上的壓抑，進入了無意識層面，由於其在性質上與支配性功能的對抗而在發展上有潛在地困難，因此這一功能只能最後得到發展。“優勢功能總是作為意識層面上個性的表現而存在著，而劣勢功能則僅得到較少的發展因而只能被簡單地稱之為‘存在著’”。因此在功能等級的排列中劣勢功能只能成為第四功能，而與輔助性功能所在的維度內與輔助性功能相對的另一極就成為功能等級的第三功能。

　　上述原則即是類型的動力學機制。下麵以上述原則對ESTJ型和INFP型作具體應用。

　　對於ESTJ型，該類型個體存在四種偏好：外傾、感覺、思維、判斷。通過第四維度的偏好可以看到個體在外部世界時傾向於判斷，由於個體的外傾態度，因此其支配性功能是判斷維度的思維功能。因此，他的輔助性功能是知覺維度的感覺功能，由於思維功能是支配性功能，因此相對的情感功能是第四功能，而直覺功能是第三功能。其次序依次為：思維、感覺、直覺、情感；對INFP型，其四種偏好是：內傾、直覺、情感、知覺。通過第四維度的偏好可以看到個體在外部世界時傾向於知覺，由於個體的內傾態度，因此知覺維度的直覺功能是輔助性功能，而判斷維度情感功能是支配性功能，因此與支配性功能相對的思維功能是第四功能，而感覺功能是第三功能，其次序依次為：情感、直覺、感覺、思維。通過對上述原則的應用，就可以對每一種特定的個性類型作出認知功能的兩個維度上的四種功能的等級排列。特列表如下：

　　轉引自《組織機構中的類格入門》一書

　　心理類型理論認為每個個體對這四個維度的八種偏好都能夠使用，但很少有人能夠自然而適當的運用所有的偏好，他們總是在這四個維度內自然的分別偏好於其中一極。在類型發展的過程中，個體依據興趣“自然地去做”地發展了他們的偏好，因而他們的錶面的行為和動機都有其本質上偏好的動力學原因。

　　邁爾斯認為類型的發展是一個終生過程。雖然在兩個功能維度上對等的發展所有的能是不適合的。但是，在不同的時期發展不同的功能是可以的。結合心理類型理論的動力學機制就可以看到，隨著個體發現他們最適合的偏好，他們將首先發展其支配性功能，繼而，個體在成長過程中逐步的開始發展輔助性功能，青年期是個體對其偏好的明確和發展的時期。而在生命的中後期個體開始發展其早期被壓抑和忽視了的偏好，即剩下的第三和第四功能。

　　心理類型理論認為，個體在出生時就帶有先天性的氣質和功能上的偏好，，這種先天的性質就是形成類型的原因。但來自家庭、社會等外在環境上的影響非常重要。邁爾斯說，“這是因為環境因素既可以促進個體的先天偏好的理想發展，也可以通過在行為和動機上的消極強化而造成個體先天偏好的發展遭遇困難甚至被阻止。”這種對個體類型發展的理想途徑造成轉變被榮格稱之為“篡改”並認為它將造成神經症或生理上的嚴重衰竭。

　　以上是心理類型理論的功能等級理論和類型的終生髮展，這兩個部分通過類型的動力學機制相互結合，構成了類型理論的主體部分。