群际威胁

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　　群际威胁是指在社会群体情境中，一个群体所具有的资源、信念和价值观等各种特征对另一个群体的存在、发展和目标产生的威胁。这种感知到的威胁会导致人们对外群体产生消极的态度和行为。

　　根据群际威胁的理论来源和内容可以将群际威胁分为现实威胁、文化威胁和认同威胁三类。目前群际威胁对群体偏见影响的理论模型已从最初的单一模型发展到各类威胁共同作用的整合模型。群际威胁是普遍存在的,Stephan、Ybarra和Morrison(2009)认为,当内群体成员觉察到外群体可能对他们造成生理伤害、财产损失或者危害到其信仰时,他们就会体验到群际威胁,其中对生理和财产的威胁称为现实威胁(realistic threat),对价值观体系和信仰的威胁称为象征威胁(symbolic threat)。不同学者对群际威胁的界定略有差异。群际威胁是增强消极刻板印象和偏见的重要因素,甚至可以导致群际冲突或暴力。影响群际威胁的因素包括个体的感知与经验、群体特征、社会政策和法规等。通过改变社会分类,模糊群际边界,并创造群际接触的机会,能够增加群际认同感,降低群际威胁感,减少群际偏见,促进积极的群际关系。

• 现实威胁

　　Jackson（1993）将现实威胁的概念进一步扩展，认为所有威胁到群体或群体成员现实利益的因素都可以归为现实威胁，包括政治权力、社会地位、经济利益和人身安全等。此外，这种威胁指的是群体成员主观知觉到的冲突，即只要群体成员意识到另一个群体对自身所在的群体有现实威胁，那么不管这种威胁是否实际存在，都会产生对外群体的消极态度和情感（Stephan Stephan，2000）。现实群体冲突理论自50年代提出以来就得到了研究者的关注，现实威胁与群体偏见的关系也得到了一系列实证研究的支持，尤其是在外来移民态度的研究中，本地居民知觉到外来移民在工作和经济收入上的威胁会导致消极的群体态度（Esses，Dovidio，Jackson，&?Armstrong，2001；Esses，Jackson，Armstrong，1998；Quillian，1995）。

• 文化威胁

　　尽管现实冲突理论能够很好地解释群体成员在知觉到现实威胁时产生群体偏见的现象，却不能解释两个群体在没有任何现实利益冲突的情况下所产生的群体偏见和冲突。

• 认同威胁

　　认同威胁的概念由Tajfel（1986）的社会认同理论（Social?Identity?Theory，SIT）衍生而来。社会认同理论以社会类化过程（self-categorization?process）为基础，将群体水平的社会认同（social?identity）与个体水平的个人认同（personal?identity）进行区别和联系。个体通过成为某社会群体的成员而获得对该群体的认同。社会认同会进一步整合到自我概念中，即社会认同会最终影响个体的个人认同。因此，人们会努力实现或保持积极的社会认同，从而提高他们的自尊。积极的社会认同来自人们对内群体和外群体之间有利于所属内群体的比较（Tajfel，1986；Brown，2000）。当某一个外群体有可能威胁到个体所属内群体的自尊水平时，比如有较高的社会地位或经济水平等，群体内的成员就会将外群体作为影响内群体价值的威胁来源。当处于“不满意”的社会认同状态时，人们会设法脱离所属的群体，而当群体边界不可改变时，人们则会寻找各种策略来提高群体自尊水平。