辯證邏輯思維方法

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　　管理者在做決策時經常會碰到左右為難的問題。此時，就需要利用辯證的思維評選方法，學會從對立中尋求轉機或方案。

　　所謂辯證邏輯思維，就是從看似對立無法“調和”的兩個事物之間。深刻認識它們的相互關係，從中尋找解決問題的有效途徑。顯然，這種思維方法是符合唯物辯證法的。

　　從對立中尋求轉機或方案的辯證邏輯思維，其思維軌跡往往穿行於兩個相互對立的事物之間，形成一條迴圈往複、螺旋上升的曲線。對立因素之間的聯繫，也是十分複雜的。對立雙方的轉化，往往是有條件的，只有當事物發展到一定階段，對立雙方確實具備轉化的條件時促使其向著對立方向轉化，才成為可能，這就是事物發展變化的“轉機”。在這一思維過程中，關鍵在於能否把握對立雙方的轉化規律，及時捕捉轉化時機，積極創造轉化條件。

　　最抽象、最概括和辯證邏輯性是辯證邏輯思維方法的特點。最抽象是指辯證邏輯思維方法撇開了事物的感性具體以哲學範籌進行抽象認識。比如說，我們撇開商品感性具體以“物質”範疇進行抽象認識。最概括是指辯證邏輯思維方法撇開了事物個別性和特殊性進行一般性認識。比如說，撇開具體物質(實物、基本粒子和場等)形式的特殊性而認識一般的“物質”範疇。辯證邏輯性是指辯證邏輯思維方法以聯繫、發展和轉化進行辯證邏輯思維認識。比如說，運用分析和綜合辯證邏輯思維方法進行認識時，充分體現了聯繫、發展和轉化的辯證邏輯性。

　　(一)辨證邏輯思維方法是辯證認識的強大思想工具

　　辯證邏輯思維方法是人們在辯證認識過程中以概念、判斷、推理形式最抽象地最概括地反映客觀世界辯證發展過程的本質和規律的思維方法。辯證邏輯思維方法是遵循辯證認識規律進行辯證認識的強大思想工具。辯證認識規律是實踐、認識、再實踐、再認識，如此迴圈往複，不斷深化發展的規律。遵循辯證認識規律進行辯證認識：第一次飛躍是基於實踐基礎上從感性認識上升到理性認識，即首先要在實踐基礎上搜集大量的符合實際的事實材料，其次要運用科學的思維方法，特別是辯證邏輯思維方法對事實材料進行加工整理，揭示出事物的本質和規律；第二次飛躍是從理性認識到實踐的飛躍，這是更具有偉大意義的飛躍。從以上辯證認識過程中分析說明，基於實踐基礎上從感性認識上升到理性認識中，辯證邏輯思維方法發揮出強大的認識工具作用。

　　(二)辯證邏輯思維方法是開發辯證邏輯思維能力的強大認識工具

　　一個民族要想站在世界科學技術的高峰，必須具有高水平的理論思維能力。辯證邏輯思維能力是高水平理論思維能力的核心。怎樣才能具有辯證邏輯思維能力呢?最有效的方法是：掌握辯證邏輯思維方法開發辯證邏輯思維能力。這就是掌握分析和綜合辯證思維方法開發分析和綜合辯證思維能力，掌握歸納和演繹辯證思維方法開發歸納和演繹辯證思維能力，掌握抽象到具體辯證思維方法開發抽象和具體辯證思維能力，掌握邏輯和歷史辯證思維方法開發邏輯和歷史辯證思維能力。一個民族要想站在世界科學技術的高峰，這個民族就必須掌握辯證思維方法開發辯證邏輯思維能力。同樣地，一個人要想站在科學技術的高峰，這個人就必須掌握辯證思維方法開發辯證邏輯思維能力。因此，辯證邏輯思維方法是開發辯證邏輯思維能力的認識工具。

　　(三)辯證邏輯思維方法是科學發現的強大創造工具

　　進行知識創新，作出科學發現，就需要掌握辯證邏輯思維方法發揮出知識創新和科學發現的創造功能。辯證邏輯思維方法不僅是科學認識的強大思想工具，而且是科學創造的強大思想工具。比如說，牛頓創立並運用分析和綜合辯證邏輯思維方法進行科學創造工作，創立了牛頓力學。達爾文創立並運用歸納和演繹辯證邏輯思維方法進行科學創造工作，創立了科學進化論，如此等等。總之，認識和掌握辯證邏輯思維方法，對於培養創新意識、創新心理、創新能力和創新性人才，進行科技知識創新，具有十分重要的作用。

　　用辯證邏輯思維方法來解決問題有時會產生意想不到的結果。

　　有個案例講到，澳大利亞墨爾本市的公車公司司機因不滿公司的待遇，與資方談判不成要舉行罷工，但又擔心影響民眾的正常出行引起民憤，一旦造成這種局面，資方的腰板反而會更硬起來，不但利益爭取不到，還極有可能弄個裡外不是人。工會的領導者們運用了辯證邏輯思維的方法，做到了既罷工又不罷工，從而取得了勝利。原來工會發明瞭一種與通常相反的“積極罷工”方式，他們照常出車，而且對乘客熱情服務，笑臉相迎，笑臉相送，而且堅決不收乘客的車費，高興得乘客奔走相告。司機們既在罷工，又在工作崗位上。哭都來不及的卻是資方，運營成本一分不少，車錢一分也收不上來，不得不退讓求和。當然，民眾不會永遠那麼開心，等工會贏了以後，車費自然便會漲上去。這是用辯證邏輯思維創新方法的絕妙案例。

　　辯證邏輯思維方法主要有：比較、抽象和概括方法；歸納與演繹相統一的方法；分析與綜合相結合的方法；抽象和具體的方法；歷史的和邏輯的方法。

　　1、比較、抽象和概括方法

　　比較、抽象和概括方法，這是辯證思維中的初級方法。人的認識是通過瞭解事物的現象而深入到本質，再由一級本質進入到二級、三級本質。所以，認識不能僅僅停留在比較、抽象和概括上。但是人的認識必須通過“比較”而發現事物的區別，由區別進入到對事物某一方面的“抽象”，併進一步“概括”出帶有普遍性意義的東西，由此上升到更高級的方法，深入到事物的本質中去。比較法、抽象法、概括法是彼此相互聯繫的，我們應把它們作為由低級到高級的互相聯結的環節和方法。

　　A．比較法

　　比較法是指確定事物之間同異關係的一種簡單的思維方法。從人類的認識發展來看，比較是理性思維的開始。比較之所以是理性思維的起步，這是因為比較導致區別，使人把自己與自然界區分開來，把自然界的這些東西與那些東西區分開來。只有通過比較認識到世界上矛盾的特殊性、差異性以後，人們才能進行正確的理性思維。

　　B．抽象和概括方法

　　抽象和概括是在比較基礎上展開的，對事物認識逐漸深化的思維方法。所謂抽象，就是通過對事物整體聯繫的分解，在頭腦中把事物的若幹屬性和方面單獨地提取出來，而暫時不考慮事物的其它屬性和方面的思維方法。抽象本身表現為提取與撇開的對立統一。一方面，抽象要把自己所認為的對象的本質方面、主要方面提取、抽取出來，另一方面，抽象又要把大量的非本質、非主要的屬性撇開，暫時不考慮這些因素。所以抽象錶面上好象遠離了具體事物，比如馬克思把社會抽象為生產力——生產關係——上層建築的結構形態，錶面上看它們既不是美國、俄羅斯、日本的社會，也不是中國、法國、義大利的社會，但是它卻更深入到社會的本質中去，更具有普遍性。抽象分為“直接的抽象”和“間接的抽象”。直接的抽象滲透在人的感性認識中，是對事物的直觀抽象，它通過人的五官感覺，把各種不同的聲音、形狀、顏色、氣昧、強度、硬度、溫度抽象出來，強化了人的感覺能力。間接的抽象則是把事物的本質屬性、關係、方面抽象出來，由此形成了各種各樣不同的類型和概念。

　　抽象方法必須進一步上升為概括方法，它是抽象方法的發展。概括，就是把抽象出來的事物屬性，推廣到具有這些相同屬性的一切事物上，從而形成關於這一類事物的普遍概念。概括的過程是擴大抽象成果的過程：在抽象的基礎上，用概念進行判斷和推理，從已知進入未知，從而擴大概念的外延，確定概念的內涵。抽象與概括是密不可分的，抽象是概括的基礎，概括是抽象的成果。沒有抽象，概括就是無內容的，而沒有概括，抽象就是無方向的，就不能形成對事物普遍本質和整體性的認識。

　　從比較方法到抽象方法是人類思維上的飛躍。只有比較而沒有抽象，人們就不會撇開事物中非本質、非主要的東西，而總是陷於具體的個別的事物中。但是抽象本身也並沒有深入到事物的普遍本質，抽象可以有多種角度，可以是這一方面，也可以是那一方面，它不能從整體上規定自己，不能形成普遍性的東西。概括則是在抽象基礎上形成概念的基本方法。一切事物都是通過比較而區分，通過區分而抽象，通過抽象而把某方面提取出來，通過概括賦於這方面以普遍性的含義。因此，比較、抽象、概括的過程，就是認識由渾沌——區分——清晰——普遍性——本質的過程，這是人的一般認識過程。比較、抽象、概括方法使人的認識擺脫了直觀性、個別性、錶面性，而深入到間接性、普遍性、本質性之中去。這是人類辯證的理性思維的開始，是人類獲取知識、科學成果，使人類認識不斷深化的最基本的辯證思維方法。

　　C．比較、抽象和概括方法的運用

　　比較法在控制論、系統論、資訊理論以及其它一些新興科學的產生中，在現代科學決策、仿生學、類比、模擬中起到很大的作用。抽象和概括方法是現代理想化方法的基礎，在現代實踐中，這些方法的運用範圍大大擴展，得到越來越廣泛的運用，發揮著越來越大的作用。在現代科學和實踐中，比較法已經從過去簡單的外形直觀比較、種和類的比較，發展到不同種、類的比較，功能比較、關係比較。

　　抽象是人類腦力活動特有的形式，是人類深入到客觀世界本質和內部的智力解剖刀。現代科學發展高度錯綜化、綜合化、網路化，這就更需要發揮人們抽象力的作用。抽象在現代科學的理想實驗、理想模型等等組成的理想化方法中得到充分體現。在現代實踐中，特別是一些巨大的工程項目，抽象力的作用十分重要。在一般決策過程中，要求發揮思維的抽象能力。用以形成“理想方案”、“理想模型”，以及形成“實際可行方案”、“實際可行模型”。

　　總之，比較法、抽象法、概括法是人類認識世界，深入到世界本質中的思想武器，是人們實踐和行為中的工具。只有掌握這些方法，人們的實踐活動才更有目的性、科學性，才能促進人類從必然王國向自由王國的飛躍。