行動者網路理論

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行動者網路理論(Actor-Network Theory)

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什麼是行動者網路理論

  行動者網路理論是由法國社會學家卡龍和拉圖爾提出的社會學分析方法,該基本理論研究了人與非人行動者之間相互作用並形成的異性網路,認為科學實踐與其社會背景是在同一整個過程中產生,並不具有因果關係,它們相互建構、共同演進,並試圖對技術的巨集觀分析和微觀分析進行整合,把技術的社會建構向科學、技術社會關係建構擴展。

行動者網路理論提出的背景

  1、從知識社會學科學知識社會學科學知識社會學根源於曼海姆的知識社會學知識社會學的基本思想可以從曼海姆的兩本著作《知識社會學問題》、《意識形態與烏托邦》得到,即:知識經常形成一種社會歷史過程,既能鞏固現存的社會秩序,又能推動社會變遷,知識無法脫離社會現實存在,有其社會根源並且受到社會的制約。

  2、莫頓科學社會學。在批判的繼承了知識社會學的研究成果的基礎上,以莫頓為代表的科學社會學走在社會學舞臺的最前沿。嚴格意義的科學社會學,即由專業社會學家運用社會學的概念,方法對科學進行研究,他認為:科學知識是由體制目標所規定的普遍性標準的產物,科學規範則能夠保證創造系統有效的知識,社會因素(如科學家的情感、信念、偏好、科學共同體的外部環境或科學活動面對的社會現實)均不會滲透到科學的認知層面,都不會決定性的影響科學知識的生產和評價過程。這個理論只對科學體制方面做了分析,而不討論科學知識本身的社會學

  3、科學社會學的社會建構轉向。鑒於莫頓的這一缺陷,科學知識社會學強調知識社會學的原理推進到科學知識生產關鍵部位,即與知識內容直接相關即與知識內容直接相關,不像莫頓,他們認為:科學知識並不是由科學家發現的客觀事實組成,不是對外在自然界的客觀反映和合理表述,而是由科學家在實驗室製造出來再加上各種修辭手段整理出的將其說成是普遍真理的知識。一切科學知識的內容歸根結底是由社會,文化因素的參與作用形成的。這種研究思路或策略被稱為社會建構論。

  4、拉圖爾行動者網路理論。拉圖爾的行動者網路理論產生並不是偶然,莫頓學派的保守性和科學知識社會學的科學之社會研究的不對稱性都促使了拉圖爾展開新的研究視角,新的研究方法對科學事實進行分析。從而誕生了行動者網路理論ANT。

行動者網路理論的內容

  行動者網路理論的主要含義是:行動者網路理論是由法國社會學家Michel Callon 和Bruno Latour提出的社會學分析方法,該基本理論研究了人與非人行動者之間相互作用並形成的異性網路,認為科學實踐與其社會背景是在同一整個過程中產生,並不具有因果關係,它們相互建構、共同演進,並試圖對技術的巨集觀分析和微觀分析進行整合,把技術的社會建構向科學、技術社會關係建構擴展。它的基本思想是:科學技術實踐是由多種異質成分彼此聯繫、相互建構而形成的網路動態過程。其基本的方法論規則是:追隨行動者,即從各種異質的行動者選擇一個,通過追隨行動者的方式,向讀者展示以此行動者為中心的網路建構過程。

  1.行動者。與之前的社會學家定義的行動者不同,拉圖爾的行動者是廣義的行動者,既可以指人類(actor),也可以指非人的存在或力量(actant)。此行動者的意願需要通過代言人或是代理人來表達。但是研究者和被研究者之間必須進過磋商才能獲得該對象代言人的資格。在《科學在行動》一書中,拉圖爾認為科學是一個人類與非人類兩者相互作用的場域,在這裡,任何一方都未被賦予特別的優先權

  2.網路。網路這個詞暗示了資源集中於某些地方—節點,他們彼此聯繫—鏈條與網眼,這些連接使分散的資源結成網路,並擴展到所有角落。拉圖爾引用網路這個詞的主要目的就是將人類行動者和非人類行動者以同等的身份併入其中,以避免傳統社會學和哲學關於自然和社會、主觀和客觀之間的二元對立的劃分。在拉圖爾的思想中,自然和社會不存在根本的對立,相反,他們完全是一體的,他們都是網路中的元素,在網路中相互運動,彼此共生!

  3.轉譯。轉譯是連接行動者組成的網路的。行動者之間的相互作用也是靠轉譯來完成。ANT的轉譯是指行動者不斷努力把其他行動者的問題和興趣用自己的語言轉換出來。所有行動者都處於轉譯和被轉譯之中,意味著某一行動者的角色是通過其他行動者得到界定的。轉譯的成功是通過必經之點完成的,卡龍認為,轉譯所界定的角色作為必經之點表明的是這種角色是被轉譯要素的必然選擇。也就是說,要獲得成功的轉譯,就要使被轉譯者滿意於進入網路後的轉變,這種轉變的實現主要通過問題化,引起興趣,招募成員或成員註冊和動員這四種方式完成。拉圖爾對此作了一個很形象的解釋:給我一個實驗室,我能夠舉起世界。

  4.自然與社會間的消解。ANT對科學、自然和社會構成的無縫之網並不是停留在理論陳述上,而是訴諸於經驗的解說。1988年拉圖爾《法國的巴斯德化》一書,拉圖爾通過考察巴斯德的微生物實驗室的擴展與法國社會結構之間的共生關係,向人們展示了一個行動者網路的成功建構過程。在此,拉圖爾解構了科學知識與社會結構的實在性,消解了現代科學觀中的自然與社會的二元對立,提出以系統的網路法則理解行動中的科學和重塑中的社會,為理解科學研究提供了一個新的研究視角。

行動者網路理論的意義

  1、拉圖爾將關係思維引入到社會學的分析中。在行動者網路理論中,拉圖爾顛覆了傳統的認識論觀念,強調關係性的思維。在網路中將人與非人置於同等的地位,自然與社會不再是巍然屹立認識論中的兩極。要在人與非人、自然與社會的互生的關係中尋求社會的穩定點。這一思想引起了很多學者的共鳴,成為20世紀後期整個哲學界的一個重要潮流。

  2、拉圖爾將過程思維引入到對科學的研究中。行動者網路理論描述的是一種動態的關係,要求我們去追隨行動中的科學。科學是一連串的行動,是形成科學、製造結論和物品的過程。強調我們對科學的研究必須以科學知識生產者的當下活動為出發點,或者說要跟蹤科學家們構造科學知識的動態過程。這種對科學研究的過程分析,溝通了知識生產者(科學家)和生產成果(科學知識),避免了科學研究的黑箱化。這無疑是我們理解科學事實的更先進的方法。拉圖爾對科學知識進行的人類學研究的意義就在這裡。

  3、拉圖爾的行動者網路理論對我們擴展科學研究的視野,明確未來科學社會學的研究方向具有重大意義。行動者網路理論以雄辯的事實說明瞭,真正從事科學的人們並不都坐在實驗室里,相反,實驗科學家的存在只是因為有更多的人在實驗室以外的其他地方從事科學。社會才是科學活動得以可能的真正基礎和深層原因。這就擴展了我們進行科學研究的視野,我們的科學研究不能只停留在微觀的實驗室,而要站在社會這個大的視域下,採用巨集觀與微觀相結合的動態網路分析方法,充分調動網路中各種因素的積極性,促進我們的科學研究向更深一步邁進。從而為科學與人文的辯證關係提示了新的研究視角,並直接開闢了人類學社會學研究的強盛學術景觀。

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Gaoshan2013,Mis铭,Lin.

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知识不用看,大咖讲你听
好啊

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