概念化理論

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　　認知語言學家認為：意義就是概念（Meaning is Conceptualization）。概念化的世界是一個已經經過人類認知過程折射的世界，或者說是一個“人化”的世界，它與真實世界之間存在差異，這兩個世界之間沒有直接的對應關係。語言理論只能描述這一概念化世界的結構，與獨立於語言之外的真實世界無關。

　　Langacker（2000）指出，“概念化”這個詞應該從最為寬泛的意義上去理解，幾乎包括了各種大腦活動，其中重要的有：

　　1、原有的和新的概念；

　　2、抽象的或“智力”概念，以及直接的感覺、運動或感情經歷；

　　3、非即時的、逐漸展開的概念；

　　4、對物理、社會和語言語境的完整把握。

　　簡言之，語言意義被看作是物理體現、以社會-文化為基礎的人腦的心理活動的結果。

　　認知語言學家之所以從概念的角度來討論語言意義，其重要原因之一是心理意象（Mental Imagery）的存在。語言成分，不管是辭彙的還是語法的，都將某一特定的心理現象附加在它們所喚起的概念“內容”之中。由於語言意義包含了概念內容和心理意象，但後者經常受到忽視，而真正的語義學不應該忽視後者。“意象”主要是表示我們大腦中用不同方式來組構某一感知到的情景（因此，該詞並不特別或專指感覺上的或視覺上的意象）。不同意象也可以導致不同的語言表達。比如，表達“我很冷”這一概念時，有的語言說“I am cold”，有的語言說“I have cold”，還有的語言說“It is cold to me”，這些表達正是“用了不同的意象來組構同一個基本的概念內容”（Langacker，1987）。