价值演化论

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　　价值演化论以“等量的劳动互相交换”作为研究经济学的开端，解决了劳动价值论的矛盾。 价值演化论拥护公有制市场经济。商品价值是根据“等价交换”通则与产品交换原则推导出来的，而产品交换原则又会随着历史的发展而演变。

　　古希腊哲学家亚里士多德（前384-前322年）的“正义”概念有“分配正义”与“交换正义”之分。其中，“交换正义”是指，人们交换物品时不能损人利己，应该使物与物之间的交易等值。交换正义的执行通常必须借助司法机关或准司法机关。于是，“交换正义”的思想潜移默化为近代社会广泛接受的“等价交换”原则。

　　英国人亚当·斯密（1723-1790年）认为，供求平衡时，物品的交换就是“等价交换”，即“等量的价值互相交换”。由于价值一词是19世纪以后才固定使用的，因此，斯密与亚里士多德一样，也没有使用“等价交换”这个词，只是具有这种思想而已。

　　斯密认为，“等价交换”原则是一切商品经济社会的通则。而“等量的劳动互相交换”只是初期野蛮时代的产品交换原则。对比这两个原则后，斯密把劳动量称为初期野蛮社会的产品价值。

　　斯密又认为，到了资本主义社会后，虽然“等价交换”通则没有改变，但“等量的劳动互相交换”的原则却一去不复返了。“等量的生产价格互相交换”成了新的产品交换原则。于是，斯密把生产价格称为资本主义时代的产品价值。由于资本主义的产品交换原则包含了“等量资本要求等量利润”与“等量劳动要求等量工资”等多项要求，而生产价格就是满足这些要求的特殊价格，因此，资本主义的产品交换原则可以简称为“等量的生产价格互相交换”。当然，斯密没有使用“生产价格”这个名词，而是使用了“自然价格”。不过，马克思（1818-1883年）说，“生产价格……，——实际上就是亚·斯密所说的‘自然价格’（《资本论》第三卷，第221页）。

　　斯密实际上已经开创了价值演化论，只是因为当时的学术界并不流行演化、进化这些词，他才没有使用价值演化论这个词。其实，斯密的价值演化思想比达尔文（1809-1882年）的生物进化思想还要早83年。由于斯密被誉为经济学之父，因此，他的价值研究方法值得重视。斯密在正式进入价值研究之前，曾预先提醒读者，“这些法则决定所谓商品相对价值或交换价值”（《国富论》上卷，第25页）。根据这句话分析，斯密至少根据两个以上的法则推理出产品的价值。仔细分析可知，商品价值是根据“等价交换”通则与产品交换原则推导出来的，而产品交换原则又会随着历史的发展而演变，所以，商品的价值应该是演化的。