傳播技巧

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　　傳播技巧,就是有效熟練地靈活運用傳播原理、知識和技術所表現出來的具體而又特殊的傳播技能或方法。它由結構形式、表達方式、修辭手法和各種符號有機組合而成。

　　在傳播研究中,常有人將傳播技巧等同於傳播技術,混淆兩者的區別。其實,傳播技巧反映的是對信息“包裝”傳播的巧妙技能,對傳播原理有很大的依賴性,即沒有對傳播原理的透徹瞭解,很難有高超的傳播技巧;傳播技術反映的是對信息“原樣”傳輸的操作技能,對傳輸裝備有很大的依賴性,即沒有傳輸設備(如攝像機、發射機等),就不存在傳播技術。傳播技術是形成傳播技巧的基礎,傳播技巧是對傳播技術的熟練掌握。因此傳播技巧中往往包含著傳播技術的使用,但掌握了傳播技術的人不一定同時懂得傳播技巧。

　　1.獨立性

　　傳播技巧具有相對的獨立性。它可以單獨地服務於傳播內容,使傳播內容得到藝術的化妝和修飾,於是也就成為一種不可替代的獨立的表現形態,並可以抽取出來單獨地予以觀照、分析、研究。傳播技巧的這種獨立性,決定了一旦某種技巧形成以後,這種技巧便可以在傳播活動中反覆使用、不斷完善。如隱喻法、示範法、比較法等技巧,從古代的人際傳播到今天的大眾傳播,就都在單獨地重覆使用。

　　2.穩定性

　　傳播技巧的可重覆性,又構成了其內核和外形變化緩慢、相對穩定的特點。但是,技巧的穩定性並不意味著它可以陳陳相因、固步自封、拒絕變革和發展;也不意味著傳播者可以永遠重覆使用那有限的簡單的和死板的幾招思進取,不求創造。強調傳播技巧的穩定性,不只是指出其變化緩慢的特質,還表明技巧可以古為今用、洋為中用和傳統技巧不會被現代技巧很快取代的道理。

　　3.創造性

　　“學貴心悟,守舊無功。”(宋·張載《經學理窟》)高明的傳播者不僅能得心應手地、恰到好處地使用那些生動活潑、富有生機的傳統技巧,而且還能不為前人的或現有的技巧所囿,創造性地構想和使用新的技巧。但是,對傳播技巧的創造性追求,不可以拋棄或脫離現存的所有技巧,而企圖異想天開地一下子構想出許多嶄新的技巧。創造新的富有現代特征的傳播技巧,必須尊重傳播技巧獨立性和穩定性的特點,依靠傳統積澱,依靠世世代代確定下來的東西,同時還要順應受眾長期以來已經養成的接受習慣和思維定勢。換句話說,傳播技巧的創造性特點,主要表現為對傳統技巧,用新的事實、新的經驗加以補充、豐富和整合、修正,使其適合表現嶄新的思想內容和時代生活。

　　1.掌握傳播理論

　　傳播理論是一種高於事實、“鳥瞰”事實的概括和總結。或者說,這是一種從傳播活動的無數事實中抽象出來的、並以揚棄的方式保持事實本來面貌的較為系統的思想認識,也是一門有獨立完整結構的、並從屬於傳播實踐的知識集結和科學體系。因此,它對傳播實踐包括傳播技巧的運用具有指導、規範的作用。作為傳播者,如果不掌握一定的傳播理論和傳播知識,就不可能正確地認識傳播活動;而不能正確地認識傳播活動,就不可能正確地分析傳播現象、解決傳播問題,亦不可能卓有成效地開展傳播活動。

　　但是,對中國的傳播者來說,他們首先要學習和掌握的是從中國文化土壤中生長出來的、適應中國國情和需要的、具有中國特色的傳播學。馬克思強調指出:“理論在一個國家實現的程度,總是決定於理論滿足這個國家的需要的程度。”西方傳播學或者照抄西方的那些所謂“中國傳播學”,反映的是西方傳播實際,適應的是西方社會需要,所以也就很難強有力地“掌握”中國“群眾”,指導中國實踐,變成推動中國社會進步的“物質力量”。

　　2.總結歷史經驗

　　這是獲取傳播技巧的又一條重要途徑。人類傳播是一場延續了很久的“交談”,一個人不可能也不應該不問人們已談了什麼就貿然加入談話。歷史是我們最好的老師。但是,瞭解人類傳播史,不只是瞭解人們“已談什麼”、“正談什麼”,還應知道他們“怎麼談”。因為,前人的傳播技巧是歷史經驗的寶貴結晶,是世代相傳、繼承創新的藝術總匯。如果我們拒絕向前人學習,無視歷史經驗,拋棄傳統技巧,那麼我們也許就一無所有,在傳播活動中便無所適從。

　　當然,要求總結歷史經驗、繼承傳統技巧,並不是要你不加選擇地簡單地照抄照搬和刻意模仿。“人惟求舊,物惟求新。”(李漁《鬧情偶寄》)照搬和模仿是十分有害的,也是沒有作為、沒有出息的。卡耐基寫道:“千萬不要迫使自己去遵循一種模式而喪失自己的個性。”“你有你的個性,作為演講者,這是你最寶貴的財富。抓牢它,珍視它,發揚它。它能給你的談吐註入力量和誠意。”

　　的確,高明的傳播者,他們總是一方面毫不猶豫地拋棄那些已經僵死的缺少生命力的傳播技巧,另一方面又會謹慎地創造性地合理借鑒和批判繼承傳統的尚有活力的技巧,同時,還能根據自身的個性和特點大膽地推出和使用一些新穎的傳播技巧,使其有效地為傳播內容服務。

　　3.深入傳播實踐

　　實踐是技巧的發源地,技巧是對實踐經驗的高度概括。沒有傳播實踐,傳播技巧就成了無源之水、無本之木,學習和掌握傳播技巧也就成了一句空話。傳播實踐是一部生動的教科書。人們若是只讀傳播學著作,即使讀遍了所有著作,也仍然是只讀了其枯燥的一半而丟了其生動的另一半。當然,我們要求深入傳播實踐,並不意味著將從書本上和前人那裡學到的已經被提高、優化了的傳播技巧,再恢復、還原或降低為實踐中的低級形態,而是要對實踐中的技巧予以理論上的觀照和審視,併在實踐中不斷發掘技巧、提取技巧、檢驗技巧和施展技巧。古人曰:“盡信書,則不如無書。”學習傳播技巧不能只讀書不實踐,搞本本主義,而必須深入到傳播實踐中去,讓理論接受實踐的檢驗,併在實踐中進一步學習、總結和優化傳播技巧。

　　總之,學習和掌握傳播技巧既不是一朝一夕、一蹴而就的事情,也不是可以從單一途徑就能徹底解決的事情,必須堅持不懈,持之以恆,多頭併進,全面發展。