英格爾斯效應

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　　英格爾斯效應是美國人類文化和社會心理學家英格爾斯就人的現代化問題所提出的一個著名論斷。英格爾斯在研究了西方發達國家現代化進程並考察了第三世界國家經濟發展問題後，曾寫出一本專門探討人的觀念、人的心理狀態與現代化的關係的專著《人的現代化》。書中提出了“現代人”的概念，以區別於尚未擺脫傳統落後的生活方式和保守落後觀念束縛的“傳統人”，並深刻地指出：國民的心理和精神還被牢固地鎖在傳統意識之中，構成了對經濟與社會發展的嚴重障礙，如果一個國家及其人民缺乏一種能賦予這些制度以真實生命力的廣泛的現代心理基礎，如果執行和運用這些現代制度的人自身還沒有從心理、思想、態度和行為上都經歷一個向現代化的轉變，失敗和畸型發展的悲劇結局不可避免。再完善的現代制度和合理方式，再先進的技術工藝，也會在一群傳統人手中變為廢紙一方。這就是著名的“英格爾斯效應”。

　　當然，英格爾斯在指明人的現代化的重要意義的同時，並沒有把它推向極端。並不是主張坐等人的現代化單程完成之後，再去引進現代化的設備、技術和管理制度等等。他指出：現代工業的程式設計體軔了一系列現代行為準則，因而是培養現代人的最佳搖籃。廣而言之，現代經濟、政治和社會文化生活的實踐，是造就現代人的土壤，我們應該全面正確地理解這種在現代化過程中人與物之間的辯證關係。

　　求同思維：英格爾斯效應

　　創意思維最基本的思維方式是求同思維和求異思維，尋找事物現象的共同性和尋求事物、現象的差異性一樣，構成了創造性思維的全息二元世界。找到了共同性，找到了真理，找到了差異性也找到了真理。掌握了人們消費的共同點與掌握了人們消費的不同點一樣，都找到了潛在的大市場。

　　美國人類文化學、社會心理學家英格爾斯認為，人的現代化首先是全體國民、整個民族的整體同一現代化，包括心理、思想、態度和行為的現代化。現代工業的程式設計體現了一系列現代行為準則，因而是培養現代思維方式的最佳搖籃。

　　國際慣例，ISD900l質量認證體系標準，工業流水線，法律體系，文化時尚，這一切都構成了我們這個五彩繽紛的世界的同一性，根據這個同一性，我們知道，明天將是怎麼樣子。