媒介帝国主义

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　　媒介帝国主义这一概念是西方文化传播学者鲍依巴瑞最先于1977年提出来的，他认为：“媒介帝国主义是指任何国家媒介的所有权、结构、发行或传播内容，单独或总体地受制于他国媒介利益的强大压力，而且輸出國沒有互惠的意思，造成資訊流通的不對等，繼而使輸入國的資訊話語權被剝奪。

　　实际上，在此之前，被誉为媒介帝国主义理论研究先驱的美国学者赫伯特·席勒在著作《大众传播与美国帝国》中就已经开始了关于媒介帝国主义的背景和基础研究，尤其是他对“传播优势”问题的最初阐释，蕴涵了许多批判美国等西方传媒霸权行径的观点，认为美国的传播势力凌驾全球，是与美国的政治、军事、外交结合的产物。

　　媒介帝国主义是一种通过媒介来推进和实现的文化扩张行为，它与信息化时代的快速推进与大众传媒的推广普及紧密相关。媒介帝国主义作为一种文化扩张体系，具有以下要素：一是媒介帝国主义的双方是发达国家对发展中国家；二是以向发展中国家倾销商品、改变政治体制、干预国家主权、颠覆政权、推行西方民主制度与价值观等为目的，旨在主导和支配世界发展格局；三是发达国家以雄厚的经济实力为基础，在文化领域特别是传媒方面展开的扩张行为；四是建立在经济和信息力量对比不均衡、不对等的基础上；五是凭借传播媒介的手段，通过含有文化价值的产品或商品的销售来实现全球性的文化支配；六是较之于军事手段来说，媒介帝国主义具有方式隐蔽、内容广泛、形式多样等新特征，尤其是以互联网为代表的信息技术的飞速发展为媒介帝国主义增添了新的传播手段、方式、文字、图片、视频、音频多管齐下，广播、电视、互联网三位一体。媒介帝国主义作为一种外来文化对本土文化的入侵，实质上是占据经济实力、信息科技和人才资源等优势的西方发达国家对发展中国家的文化殖民，它是文化帝国主义的变异。在媒介帝国主义的背后，是西方与东方之间的支配与被支配关系、主导与依附关系、一元单向与多元多向关系、文化殖民与反殖民的关系。

　　伴随着经济全球化和互联网信息技术的日新月异，西方发达国家借助报纸、电视、广播、互联网等传媒的垄断陛优势，通过对发展中国家发号施令，为经济侵略铺路开道、扫清障碍。

　　(一)凭借传媒尤其是网络技术优势，长期霸占国际话语权

　　素有传播“日不落帝国”之称的美国有线电视新闻网(CNN)的信号覆盖全球212个国家和地区，大肆传播宣扬美国文化、制度，推销带有美国烙印的信息产品和生活方式。再者，以互联网来说，被誉为继报纸、广播、电视之后的“第四媒体”，美国以其资金、技术上的巨大优势牢牢掌握着互联网建设及信息发送的主导权。目前，美国文化占据了全球网上信息资源的9o％。

　　(二)通过出口文化产品，进而向发展中国家散播和输出西方价值观

　　伴随着我国改革开放的不断扩大，在经济全球化的大潮中，中国与世界在经济、政治、文化等各领域交往日益紧密，美国等西方国家对中国的影响力也不断增强。在市场经济和消费主义的掩盖下，崇洋媚外、享乐主义、拜金主义以及模仿和向往西方生活方式的现象在中国呈蔓延之势，在一定程度上影响着国人尤其是青少年一代的价值取向、消费取向和审美取向，滋生了炫富攀比、“裸官”、见利忘义、盲目追捧洋品牌等一些不良社会现象。当今世界各国在传媒领域的竞争是在“后冷战时代”所进行的一场没有硝烟的战争，占据和垄断传播优势的西方国家正在以潜移默化的方式向世界各地渗透，影响着人们的思维方式、价值理念和行为习惯等诸多方面。

　　(三)美化西方社会物质消费形式，扭曲发展中国家的意识形态

　　在和平与发展成为世界发展主流的今天，虽然各国在外交政策表述中都在淡化意识形态的提法，但冷战思维依然挥之不去，西方国家力图通过文化输出扰乱发展环境，实现瓦解发展中国家政权和攫取经济利益的图谋始终没有放弃。

• 王元.媒介帝国主义对发展中国家文化安全的影响(A).青海民族大学学报(社会科学版).2013,4