高峰体验

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高峰体验（Peak Experience、End Experiences）

　　高峰体验是美国著名心理学家马斯洛在他的需要层次理论中创造的一个名词，是指人们在追求自我实现的过程中，基本需要获得满足后，达到自我实现时所感受到的短暂的、豁达的、极乐的体验，是一种趋于巅峰、超越时空、超越自我的满足与完美体验。在高峰体验时，人会产生一种存在认知，这与一般的认知不同，这种体验仿佛与宇宙融合了，是人自我肯定的时刻，是超越自我的、忘我的、无我的状态。

　　马斯洛在《人性发展能够达到的境界》一书中说：“高峰体验一词是对人的最美好的时刻，生活中最幸福的时刻，是对心醉神迷、销魂、狂喜以及极乐的体验的概括。”由于马斯洛有时也用“end”一词来代替“peak”一词，（end experiences） ，因此，高峰体验也被理解为终极体验，感受到终极体验的人，能够感觉到正处于自身力量的高峰，正最佳和最充分地发挥着自己的潜能，自己对生活的体验已达到极致。 在高峰体验中，人得到了最大的欢乐，“这种欢乐意味着暂停对欢乐的追求”。^[1]

　　在马斯洛看来, 被称为“高峰体验”的这种神秘体验可能是瞬间产生的、压倒一切的敬畏情绪, 也可能是转瞬即逝的极度强烈的幸福感, 或是欣喜若狂、如醉如痴、欢乐至极的感觉; 在这短暂的时刻里, 体验者沉浸在一片纯净而完善的幸福之中, 摆脱了一切怀疑、恐惧、压抑、紧张和怯懦; 人的自我意识消失, 个人不再感到与世界有任何距离, 而是与世界融为一体; 他们感到自己是真正属于这一世界, 而不是站在世界之外的旁观者。他们感到遮掩知识的帷幕似乎一下子拉开了, 自己窥见到了终极的真理、事物的本质和奥秘。马斯洛通过研究, 得出结论说, 这种体验虽然往往很短暂, 但却是个人生命中最快乐、最心醉神迷的时刻, 它同时是一种“目的体验”、“终极体验”或“存在体验”。在这一体验中, 个人的认知能力、认知特性发生了深刻的变化: 摆脱了功利取向的羁绊, 超越了匮乏性认知的褊狭, 进入到存在认知的新境界, 领悟到了“存在性价值”。^[2]

　　在马斯洛关于“高峰体验”的众多描述中,我们可以将“高峰体验”的特点归纳为以下几点:

　　1.高峰体验是一个短暂的时刻

　　马斯洛曾明确指出:“所有高峰体验都是转瞬即逝的,而非永存不变。虽然其影响和作用可能长期存在，但是体验出现的一霎那确是短暂的。”这是因为，人的每一次高峰体验都是一次向自我实现的终极目标迈进的过程,但人的身体中还有着与“向前冲”的体验相反的后退、停止趋向安全的力量,在马斯洛那里被称为“约拿情节”:“我们不过是不够坚强,所以不能承受太多!它太震撼、太耗损人了。发狂的幸福不可能长久承受。我们的机体太弱，承受不了大剂量的伟大。

　　马斯洛认为，人只有通过一次又一次的短暂的高峰体验,才能一次又一次地发挥自身的潜力,在庸常的人生状态中不断体验短暂的醒悟，不断迈向最大发挥人生潜力的极致,达到更丰满的自我实现

　　2.高峰体验是人实现最高快乐的时刻

　　高峰体验的时刻是人最快乐，最心醉神迷的时刻。马斯洛曾在《人性发展能够达到的境界》这本书中谈到:“高峰体验一词是对人的最美好的时刻,生活中最幸福的时刻,是对心醉神迷、销魂、狂喜以及极乐的体验的概括。”在这激荡人心的时刻,人沉浸在纯净、完美、狂喜、欣慰等幸福之中,摆脱了一切烦恼、忧虑、紧张、胆怯、怀疑,无所畏惧、欢乐至极。处于高峰体验的人,由于暂时地获得了欢乐的极致,便暂停了对欢乐的追求,而对自己任其自然,沉迷忘返。

　　3.高峰体验是对自身存在性认知和自我认同的时刻

　　马斯洛将人的认知归纳为存在性认知和匮乏性认知两大类。“存在性认知是按照对象自身的真相和它自身的存在，基本上没有涉及对象对于观察者的价值,或它在他身上的作用,这样的认知,可以叫做存在性认知。”它超越了功利价值取向的偏狭,是一种对事物终极价值的如实的、客观的认知。

　　高峰体验的时刻正是实现了人对自身存在性认知的时刻。在非高峰体验状态下,人们经常自我矛盾、精神困惑,处于无法充分发挥自身潜力的状态。自身的能量经常在自我的矛盾与困惑、环境的压抑与羁绊中消耗掉了。然而在高峰体验中，人处在自己力量的巅峰,最大限度地发挥了自我的全部潜能,完全支配自己的能量,真正发现了自身存在的价值,可以说当人进入高峰体验时，人仿佛更纯净、更高尚、更有价值，更接近他真正的自我了。

　　4.高峰体验是对宇宙存在性价值认知的时刻

　　人在高峰体验中最大限度的对自身有了存在性认知的同时,也领悟到了宇宙万物的存在性价值,获得了对事物本来面目的客观认知。处于高峰体验中的人“感到自己窥见了终极的真理、事物的本质和生活的奥秘，仿佛遮掩知识的帷幕下子给拉开了”。

　　在高峰体验中,主体与世界融合,世界作为一个完整统一的整体被感知,主体摆脱了与外界的一切关系,是一种具体与抽象相结合的绝对认知主体在认知中使对象成为它自身,按照对象内在条件从事物自身中得到乐趣在这种情况下，主体对同一知觉对象重复知觉时会不断发现对象更新的美,而且会对对象的本质有更深刻的认识。这是不同于在普通情况下重复感知普通对象的情况的。

　　5.在对自我和对宇宙世界存在性认知的时刻，人的活动有以下几个特点:

　　（1）人会比平时更有决断力，更专心致志，更能经受得住别人的反对,对自己更有把握。人感到自己是整个创造的中心,是自已活动的主宰,丝毫不会怀疑自己的能力。

　　（2）人自身与周围世界同一了。人成为更纯粹的自己的同时,他更能够跟世界融合在一起,世界作为知觉对象被充分而完全地注意到了，人在这种状态下发生迷恋现象,达到超越自我的境界感觉到他同对象融合在一起了,而不是作为旁观者而存在。

　　（3）人生活在心理时空之中。人能摆脱时间和空间的限制,全神贯注于现在时的体验,世界和历史完全被他忘却了,而过着心理空间和心理时间的生活。

　　（4）人在高峰体验中是不可替换的。人获得了他最大程度的唯一性、个体性,他成了他“独特的自我”。如果说人们在许多方面在角色上是可以互换的,那么在高峰体验时的角色就消失了，人们变得不可互换了.

　　（5）人达到了追求的目的,体验到了完满而处于非高峰体验中的人由于总是处于对完满完美的追求,而总是生活在“手段”而非“目的”之中。

　　（6）人在高峰体验的时刻和之后，会有感恩感。他会感到无比的幸运,进而使之有了包容一切的爱,有了报答的渴望以及责任感。

　　从马斯洛收集到的大量调查资料来看,高峰体验的产生机制可以概括为两个方面：

　　其一,高峰体验来源于实实在在的生活,具有相当的普遍性。高峰体验是一种神秘体验,但它并不是宗教意义上的那种神秘莫测、玄奥难解,而是与现实生活紧密相关的。因为“这种美好的瞬间体验来自爱情,和异性的结合,来自审美感受(特别是对音乐),来自冲动和情(感)自意义重大的顿悟和发现,来自女性的自然分娩和对孩子的慧爱,来自与大自然的交融(在森林里,在海滩上,在群山中,等等)来自某种体育运动如潜泳来自翩翩起舞时...。”这就是说,无论何时何地，只要人们能臻于完善实现愿望、达到满足、诸事颜心即可能时常产生高峰体验。用马斯洛的话来讲，就是“产生刺激的因素各不相同,但主观体验却彼此相似”。

　　其二,高峰体验常常是自然产生的,它不受意志的支配。马斯洛认为,高峰体验一般都是以毫无预料、突如其来的方式发生的,常常具有“喜出望外(surprised by Joy)的特征。也就是说高峰体验不能根据自己的意志产生,更无法预计它会在什么时候出现。它只有在个体处于几乎被动的感受时,或抱有信赖感、臣服感或道家那种对万事万物听其自然、不加干涉的态度时,才会产生。马斯洛曾这样告诚过人们:“你们一定要能够放弃自己的骄傲、意志和支配感，不要力图操作和控制自己的感情，你们要能够放松自己让高峰体验自然而然地产生。”

　　高峰体验是自我实现的重要途径

　　“高峰体验论”是马斯洛人本主义心理学中最具特色的部分,它与马斯洛心理学体系中的另外两大概念体系一-“需要层次系统”和“自我实现”有着十分密切的联系。马斯洛认为,个人是个统一的的整体，人的内部本性中存在着由低到高的不同层次的需要。在马斯洛看来，人之为人的独特之处就在于人在满足了“缺失性需要”生理需要、安全需要、归属需要和爱的需要、尊重需要)之后,对“成长性需要”(即自我实现的需要)的追求。这是一种人类成长、发展、利用潜力的心理需要,于是,马斯洛的研究核心落在了对“自我实现的人”的研究上马斯洛最初试图通过研究“自我实现者”来达到揭示人的真正特点、潜力、价值与尊严的目的,但在研究中他发现，“自我实现者”并不常见而“自我实现”的事件则经常见到,所以他把注意力转移到了“自我实现”的事件上。在研究“自我实现”时,马斯洛认为每个人身上都有伟大的潜力,每个人都可以发展自己的潜力,达到自我实现,而“高峰体验”便是“自我实现”的暂时片刻他说:“任何一个人在任何一种高峰体验中都暂时具有我在自我实现者身上发现的许多特征。这就是说,此刻他们成了自我实现者。”·“在这些高峰时刻,他更真实地成为他自己,更完全地实现了他的潜能,更接近于他存在的核心,更充分地具有人性”。“可见，在一定意义上,高峰体验的时刻就是自我实现的时刻。在马斯洛看来,大多数人在一生中至少会有一次高峰体验,而自我实现者是那些遇到高峰体验次数更多、程度更强的人。由此我们可以看出,在对高峰体验的研究中,马斯洛完善了对“自我实现”的研究,他的“高峰体验论”是其“自我实现论”的合理延伸。

　　在马斯洛那里，灵感和高峰体验不是一回事。他曾经指出：“伟大的作品不仅要求思想的闪光、灵感、高峰体验，而且也要求艰苦的劳动、长期的训练、不客气的批评、以及完美的规范。”可惜他没有对灵感和高峰体验展开一番比较。我们则有必要立足于当代思维科学、心理学的发展和作家的创作体验，将自古以来就纠结在一起、难解难分的灵感现象和高峰体验掰开，作一番深入的比较。

　　报载：美国的登月者米歇尔，在阿波罗登月仓中，从宇宙中遥望美丽的地球而获得高峰体验，刹那间他知道了"宇宙自有它的意义及方向，在那有形的造化之后有一种层次，人类的追求必须提升到全球的资源共享，世界才会是可持续的"，米歇尔重返地球后，放弃了太空生涯，投身于环境与生态的运动。几年前，几个北京的心理学家在一次聚会中讨论与分享高峰体验。精神分析学派的贾晓明说："有一段时间，我特别地忙碌，生活像乱了套似的，一切都不顺，心身憔悴。丈夫和孩子拉我去风景区游玩，我去了。当他们兴致勃勃地爬山的时候，我就坐在山脚下一片树林中等待。我放松自己，躺在草地上，初秋的阳光从林间叶缝里洒下来，我长久的凝视着身边的一草一木，突然我有了一种很不一样的感觉，身体变得很轻，像浮在空气中，内心深处有一种涌动，我开始分不清它是一种喜悦还是一种痛苦，但后来，我有了一种很强的满足感，内心似乎听到一种召唤，有了一种使命感，生命的意义一下变得清晰可见，疲惫和烦恼一刹间蒸发了，我又变得生气勃勃。在以后的生活与事业中，我充满了灵性，直觉和献身精神。"华东师大心理学博士朱建军说："我在做自我分析中也曾有过高峰体验，那种体验到来的时候，原本像毛玻璃一样的自我意识，突然变得清晰透明，我的感官功能变得非常敏锐，我似乎可以看见很远，听到很细微的声音，有一种东西进入了我的意识，那是一种博爱、豁达、乐于自我牺牲的高尚感觉，从此我的个性变得宽容。"我对大家说我的高峰体验发生在野外，当我独自对星空的凝视的时候，"刚开始，我对宇宙的博大、深邃和神秘有一种不详的恐惧感，我不知道我在怕什么，内心有些颤抖，但我坚持着。突然，我有点感觉不到自己，现实的藩篱融解了，宇空似乎触手可及，接下来是一种久久的平和、静宓、愉悦的感觉淹没了我。"

• 马斯洛需求层次理论