抱团养老

出自 MBA智库百科(https://wiki.mbalib.com/)

　　抱团养老是一种新的养老模式，他们或是老同事、老同学，或同住一个村庄、社区，自发“抱团”生活、休闲，互帮互助，变被动为主动，不仅子女不在身侧的孤独感有所排解，也能老有所为、老有所乐。

　　中国正在快速进入人口老龄化社会，基数庞大的老龄人口对于养老的需求十分强烈，而原有的家庭养老、社区养老、机构养老和以房养老方式无法满足这些需求。如何让老年人生活得更有品质，成为全社会面临的现实考题。一方面，社会流动加速，让传统的居家养老模式受到猛烈的冲击；另一方面，一些市场化的养老机构收费较高，让不少家庭“望而却步”。在此背景下，通过助人自助的“抱团养老”，将老年人群体打造成为一个利益相关、关系相互、情感相系的养老共同体，有助于让老年人的晚年生活拥有更多的保障和乐趣。

　　作为一种社会治理手段，“抱团养老”的目标就是通过老年人助人自助的“自我救赎”，来增强老年人的社会互动，拓展老年人的社会支持网络，缓解当前的养老困境。长期以来，应对人口老龄化，我们只看到政府、市场和社会组织三方面的力量，却忽视老年人群体自身的作用。作为社会运行的黏合剂和润滑剂，“抱团养老”体现了难能可贵的共同体意识，有助于让老年人的夕阳图景更加丰富多彩，为破解养老困境提供了一个新的思路：激发老年人群体的活力，搭建养老社会化的民间支点， “养老共同体”有助于让老年生活更有品质。

　　从国家角度看，中国老龄化社会的快速到来，迫切需要养老事业的迅速跟进，但是，中国的养老事业发展还比较缓慢，跟不上中国老龄化社会的发展速度，抱团养老，可以很好的弥补中国养老事业发展的不足。

　　从家庭角度看，由于中国实行独生子女政策，依靠子女养老已经难以成为现实，因为一对年轻的夫妇要承担四个老人，甚至更多老人的养老，而抱团养老，老人之间互相照顾，可以很好的减轻子女的负担，发挥老人余热，让年轻人更安心工作。

　　从中国传统文化角度看，邻里相望、互相照顾，是我们优秀的民族传统，抱团养老是对这一优秀文化传统的传承与创新。从中国的的社会性质看，抱团养老也非常有前景，我们是社会主义国家，推崇的的是人与人之间的互相关爱，抱团养老是一个很好的探索。

　　总之，无论从怎样的角度分析，抱团养老都是在中国十分值得推广的一个模式。

　　抱团养老其实是基于几个前提条件之上的。第一，老人们生活在一起的日常需要是能够得到基本满足的；第二，老人们的家境还算殷实，子女们有一定的负担能力；第三，它是熟人社会里的守望相助。

　　如果低龄老人真的能照顾高龄老人的生活起居，敬老院、养老院里面那些专业的义工、护工、社工等，显然就没存在的必要了。简言之，“抱团养老”更主要的是消减老人们的孤独感，解决精神层面老来有“伴”的问题，以及避免“独居老人家中去世几天才被发现”等极端个案的发生。

　　现在的“抱团养老”多是由老人们自行组织，自己选择地点，自己抱团，虽然老人在一起能够互帮互助，但老人的力量也是有限的，他们抱成的“团”，也未必能够温暖到团体中的每一个老人，因此，要想让“抱团养老”更加温暖，仍需要更多的爱注入，换言之，不能只让老人们独行，要给予更多的关爱，更需要制度层面的爱。

　　兴趣爱好相同或相近的老人在一起，是开心的，这样的生活也是快乐的，有益于老人的身心健康，况且“抱团养老”多是建立在老人自愿的基础之上，他们往往制订有规章制度，大家能够自觉遵守。因此，关系也能够保持持久。

　　抱团养老还需要政府层面的“制度性鼓励”。要提供平台支持，既要物质上的支持，更要政策上的支持。如提供为老人服务的设施、活动中心等；如开设食堂让老人可报名用膳。各方都可提供各种平台，促进老人们的交流，为抱团养老提供更多的支持。其实，“抱团养老”可以分农村式和城市式。农村老人的“抱团养老”，未必能够通过自行组织形成，可以由村干部牵头组织，并提供一定的场所，比如一起聊天，一起种田等等，而城市的“抱团养老”，则可以借助社区。而“抱团养老”也未必就要搞得轰轰烈烈，哪怕规定打声招呼，一起散步，也同样是“抱团养老”。

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