時間經濟

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　　時間經濟是指人們依據生產力要素時間組台規律的客觀要求，科學地安排生產力諸要素的時序、時比、時速和時差所蕕取的時效，即時間教益。也就是指對時間的自覺、科學地管理和利用,使時間資源轉化成財富。^[1]

　　首先，時間經濟，就是直接用時間來表現產品中所包含的勞動量。 “這間用勞動時間計量交換價值(勞動或勞動產品)有本質區別。”《馬恩全集》笫46捲上第l20頁)大家知道，商品經濟形態下的勞動時間，是要通過迂迴曲折的道路，用價值來間接表現的。與商品經濟不同的是， 時間經濟它“以集體生產為前提”，並使每個人的勞動從一開始就是直接的社會勞動，從而終結了商品經濟形式下那種私人勞動(或個別勞動)向社會勞動轉化、產品向商品轉化的複雜的歷史現象。因此，時間經濟條件下的產： 的社會勞動量， 雖然也“照舊”有“時間規定”， 但是， 它已經不再需要用價值來表現， 而只需要直接顯示出工作小時來， 到那時， 人們就會說， 某件產品是多少工作小時， 比如說，這個杯子是1工作小時，而不能說這個杯子是1工作小時的價值。因此，到那時，人們只要知道每件產品的工作小時就行了， 一一而每件產品的工作小時只要通過簡單的方法，就可以絕對的知道。正如恩格斯所說的，那時，一件產品中所包含的社會勞動越，可以不必採用迂迴的途徑就能簡單地計算出這件產品包含著多少工作小時。因此，這件產品的勞動量，就不會再繼續通過另外一個代表等量的社會勞動時同的商儡來表現。“在上述前提下，社會也無需給產品規定價值。生產一百平方米的布，譬如說需要一千工作小時，社會就不會用間接的和無意義的方法來表現這一簡單韻．事實，說這一百平方米的布具有一千工作小時的價值。因為那時“人們可以非常簡單地處理這一切，而不需要著名的‘。價值’插手其間。” 《馬恩選集》第3捲第348頁)這說明，時間經濟是一個獨特的概念，它和商品經濟的勞動時間根本不同，時間經濟是對商品經濟的根本否定。

　　其次，時間經濟條件下的“時間”，不是一般的勞動時間，而是勞動者可以自由支配的時間。根據馬克思恩格斯的論述， 一般的勞動時間即時間經濟階段以前的勞動時間，還是“勞動獸類的勞動時間。”《馬恩全集》第26捲第3冊1949年版第299頁)特別是在私有制條件下， “過度勞動者和有閑者”之間是根本對立的， 人們要奴隸般地服從分工，勞動者“要為自己的必要勞動花費很多時間， 以致沒有多餘的時間來從事社會的公共事務” ；而統治階級總是“把愈來愈沉重的勞動負擔加到勞動群眾的肩上。”《馬恩全集》第2O捲第321頁)相反，在時間經濟的條件下， “時間是發展才能等等的廣闊天地。” 《馬恩全集》第26捲第3冊第281頁)那時，社會擺脫了貧困和對抗的形式， 自由支配的時間代替了勞動時間而成為財富的尺度， “社會在6小時內將生產出必要的豐富產品，這6小時生產的將比現在12小時生產的還多，同時所有的人都會有6小時‘可以自由支配的時間’，也就是有真正的財富，這種時間不被直接生產勞動所吸收， 而是用於娛樂和休息， 從而為自由活動和發展開闢廣闊天地。”《馬恩全集》第26捲第3冊第281—282頁)有了自由支配的時間，生產勞動就不再是奴役人的手段、謀生的手段，那時，人類將最終脫離動物界，勞動則是從一種負擔變成一種快樂，變成人們生活的第一需要，有了自由支配的時間，每個人的勞動時間大大縮短，這就有可能以更多的時間來獲得藝術、科學等等方面的全面發展， 使每個勞動晉都“能通曉整個生產系統，”成為“全面發展的一代生產者，，，同時，就有可能在儘可能短的時間內，創造出儘可能大的、“真正的財富，，來。一句話， 自由支配的時間， “就是富自身。”相反，“以勞動時間作為財富的尺度，這表明財富本身是建立在貧窮的基礎上的。” 《馬恩全集》第46捲下第222頁)這又告訴我們，可以自由支配的時間和一般勞動時間是相對立而存在的。

　　其其三、時間經濟，就是勞動時間的節約，就是充分發展生產力。馬克思曾經提出這樣一個公式：時間經濟即“真正的節約(經濟)=節約勞動時間=發展生產力。”《政治經濟學批判大綱(草稿)》第3冊第364頁)如前所述，時間經濟將比商品經濟的勞動時間(比如是12小時)縮短一半，而在這一半時間中所創造的財富比在12小時中創造的財富還要多。這樣，時間經濟形態的自由支配的時間，不正是“為個人發展充分的生產力，因而也為社會發展充分的生產力創造廣闊餘地"嗎?《馬恩全集》第46捲下第221頁)

　　時間經濟首先要以高度發達的生產力為前提，沒有發達的生產力，就不可能節約更多的勞動時間，就不可能增加自由時間。然而，時間經濟是生產力迅速發展的真正保證，只看反映未來最先進生產關係的時間經濟，才能真正為生產力以前所未有的速度向前發展開闢道路。這就是馬克思所說的： “節約勞動時間等於增加自由時間，即增加使個人得到充分發展的時間而個人的充分發展又作為最大的生產力反作用於勞動生產力。”