格式塔學派
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格式塔學派(Gestalt Theorie)
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格式塔學派(德語：Gestalt theorie)是心理學重要流派之一，興起於20世紀初的德國，又稱為完形心理學。由馬科斯·韋特墨(1880~1943)、沃爾夫岡·苛勒(1887~1967)和科特·考夫卡(1886~1941)三位德國心理學家在研究似動現象的基礎上創立。格式塔是德文Gestalt的譯音，意即“模式、形狀、形式””等，意思是指“動態的整體(dynamic wholes)。
格式塔學派主張人腦的運作原理是整體的，“整體不同於其部件的總和”。例如，我們對一朵花的感知，並非純粹單單從對花的形狀、顏色、大小等感官資訊而來，還包括我們對花過去的經驗和印象，加起來才是我們對一朵花的感知。
格式塔體系的關鍵特征是整體性、具體化、組織性和恆常性。
整體性
整體性(Emergence)的論據可見於“狗圖片”的知覺，圖片表現一條達爾馬提亞狗在樹蔭下的地面上嗅。對狗的認知並不是首先確定它的各部分(腳、耳朵、鼻子、尾巴等等)，並從這些組成部分來推斷這是一條狗，而是立刻就將狗作為一個整體來認知。
具體化
具體化是知覺的“建設性”的或“生成性的”方面，這種知覺經驗，比起其所基於的感覺刺激，包括了更多外在的空間信息。例如，圖形A可以被可以知覺為三角形，儘管在事實上並未畫三角形。圖形C可以被視為三維形體，事實上也沒有畫三維形體。
組織性
組織性 “組織性”(Multistability或“組織性知覺”multistable perception)是趨勢模糊知覺經驗，不穩定地在兩個或兩個以上不同解釋之間往返。例如圖所示“克爾立方體”和“魯賓圖/花瓶幻覺”。
恆常性
恆常性(Invariance) 知覺認可的簡單幾何組件，形成獨立的旋轉，平移、大小以及其他一些變化(如彈性變形，不同的燈光和不同的組件功能)。例如圖例'A'在圖中都立即確認為相同的基本形式，立即有別於'乙'的形式。在彈性變形的'C'，描繪時使用不同的圖形元素，如'D'類。 產生“具體化”、“多重穩定性”、“不變性”和“不可分模塊單獨進行建模”，它們是不同方面的統一機制。
格式塔心理學派強調整體並不等於部分的總和，整體乃是先於部分而存在並制約著部分的性質和意義。這一觀點在一定範圍內來說是符合客觀事實的。
格式塔心理學家們從這一觀點出發，堅決反對對任何心理現象進行元素分析，這對於揭發心理學內的機械主義和元素主義觀點的錯誤具有一定的作用。同時，他們在知覺領域里進行了大量的實驗研究工作，並取得了很多具有科學價值的成果。目前在一般心理學教科書內所講述的一些有關知覺的規律知識，例如似動現象的發生、知覺過程中圖形和背景的關係的意義等，基本上都是來源於格式塔學派的研究成果。此外，苛勒的“頓悟”和韋特墨的“創造性思維”對學習的研究，也有某種程度的影響。
格式塔心理學派作為一個獨立的學派，是人們對意識經驗發生興趣，至少把意識經驗看作心理學的一個合法的研究領域，並繼續促使人們對意識經驗的研究和興趣是有意義的。同時格式塔學派對同時期的學派中肯而堅定的批評，對心理學的發展也具有重要影響。
局限：把直接經驗世界，看作是唯一確實而又可知的世界。把全部心理學問題，完全簡化為數理的問題。這其實已經違背了系統觀。
