User talk:SZTD
出自 MBA智库百科(https://wiki.mbalib.com/)
当过兵的同志，可以感受一下，部队的管理就是从队列里来的，包括一切技术、战术训练，队列是兵教之始基。
在中国，从夏商周，用阵法（一种人的行列组织形式）所以就管理了一切。所以SZTD说：队列是兵教之始基，队列是组织之母，队列是管理之父。
当我们回到“管之初”，我们会发现，一切“管理”没有那么复杂，队列就是组织，组织就是队列。管理管的是理，理从何来，所谓理，就是王理，王理就是组织；在中国字里管就是竹官，管理者如竹之官，如竹未出土先有节，管官需节节而制，这也是节制的来历。所以，管理的章法在组织，管理的过程要节制，人为管理是伪操作……
古人有一句话叫：“世上本无事，庸人自找事”。感觉现代管理理论如无源之水，无根之木。越搞越复杂……
一群人踢球，人不踢球，球不动；人一踢球，球就动了；于是比赛开始了，游戏开始了…… 在对抗的过程中，人们发现，要组织起来，打配合；有组织的控制住了对手，也就控制了球。这就是说组织的工作是从控制球，转向了控制对手……
五千年的文明古国就没自己的管理理论？回答是肯定的，有！哪它又在哪里呢？
当过兵的同志，可以感受一下，部队的管理就是从队列里来的，包括一切技术、战术训练，队列是兵教之始基。
在中国，从夏商周，用阵法（一种人的行列组织形式）所以就管理了一切。所以SZTD说：队列是兵教之始基，队列是组织之母，队列是管理之父。
当我们回到“管之初”，我们会发现，一切“管理”没有那么复杂，队列就是组织，组织就是队列。管理管的是理，理从何来，所谓理，就是王理，王理就是组织；在中国字里管就是竹官，管理者如竹之官，如竹未出土先有节，管官需节节而制，这也是节制的来历。所以，管理的章法在组织，管理的过程要节制，人为管理是伪操作……
古人有一句话叫：“世上本无事，庸人自找事”。感觉现代管理理论如无源之水，无根之木。越搞越复杂……
一群人踢球，人不踢球，球不动；人一踢球，球就动了；于是比赛开始了，游戏开始了…… 在对抗的过程中，人们发现，要组织起来，打配合；有组织的控制住了对手，也就控制了球。这就是说组织的工作是从控制球，转向了控制对手……
