理想经济学
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什么是理想经济学[1]
理想经济学是以经济为研究对象的理想史学分支。理想经济学以物控力为初始概念，以物控力规律为初始规律。
理想经济学和现实经济学[2]
有两种经济学，一种是理想的经济学，它的目的是全人类的发展，另一种是现实的经济学，它的目的是一部分统治者的发展。这两种经济学的区别也就是(某些)经济学家和财政专家的区别，是(某些)经济学者和政治家的基本的区别。理论家追求真善美，政治家正视假丑恶。某些政治家总是用自己集团的私利作为制定政策的重要依据，用堂皇的理由(如大众利益)美化自己的这些政策。
经济学的理想可以是不能达到的，也可以是能达到的。不能达到是因为理想过于完美，它不符合现实的人性，能达到是因为它接近于现实的人性。经济学不能仅仅研究“可能性”，还要研究“可行性”。桌上有一杯水，由于地球引力，“水往低处流”，杯里的水完全有可能流到地板上，这是“可能性”。但是，由于受到杯沿的阻挡，水实际上无法流出杯子，因此没有“可行性”。从可能性变为可行性的是现实性，即现实的主客观条件。先进技术从先进企业、先进国家扩散到落后企业和落后国家，存在“可能性”，因为后者迫切需要先进技术；但是很多时候，这种扩散缺乏“可行性”，经济状况的限制、政治体制的障碍等因素可以像杯沿阻止水往低处流一样，阻止理想的实现。
所以，在研究中不能过于抽象、过于理想化。经济学的价值标准要从实际出发，不能陷于空想。合理价值的理论就是合理惯例的理论，因为合理的惯例最后就成为合理的价值。一个太好的和太坏的个人和机构在商业中都可能失败，因为它超出了现实的经济活动规则的范围。所以说，一种合理的理想就是最高的可以实行的理想，而不是由边沁的那种个人的希望来说明的理想。现实中的一些经济运行规则之所以会被人们普遍接受，就是因为它们把伦理要求的最高限度确定在当时和当地可能做到的水平上。我们会看到很多空想家因为理想破灭而变成悲观分子或反动分子。
有两种基本的经济思想，一是自由主义的，二是国家主义的。前者强调个人经济活动的创造性，后者强调政府对经济运行的调控作用。在理论上和实践上有两个极端：一个是自愿合作的元政府主义，另一个是强迫合作的共产主义。各种经济学理论或者强调其中之一，或者在两者之间摇摆。
斯密、边沁和李嘉图的经济思想是以个人主义为基础的。他们相信个人对私利追逐的看不见的手的作用，反对政府对经济活动的干预。到20世纪30～40年代，新资本主义弊病非常明显，以凯恩斯为代表的进行宏观经济分析的经济学家积极主张政府对经济干预。可是，现实经济运行的机制既不是自由主义的，也不是国家主义的。经济稳定发展既要发挥个人的创造性，也要发挥国家的调控力。
