国民意识

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　　一个国家的人民由于生存的自然环境所决定的生产方式，从而形成了与之相适应的社会心理、社会意识，由此产生出自己稳定的、独特的社会经济政治结构形态，这种结构形态反过来又是国民的社会心理、社会意识定型化，形成牢固的社会风俗、习惯传统。两者交错影响，经历历史积淀，就形成为国民意识。

　　国民意识包含国民的政治意识、自我意识、价值观念、社会交往准则、最普遍的个性素质、心理特征等。国民意识是一个国家民族最主要的内在特征。每个国家的民族特性，都有其长处和短处，它对社会经济、文化、政治的发展，发生重大影响。

　　一个社会的价值观通过国民意识得以体现。这一意识形态塑造本社会的国际抱负，激发由国家负责加以促进和维护的国家利益。国家意识与国家利益构成国家所关注的问题，长期为全国所瞩目。意识形态捍卫价值观，价值观为利益注入感情色彩，激励国民意志。因此，政治家必须借助国民意识来唤起国民促进或捍卫本国国家利益的各项政策。

　　在新加坡，国民意识教育就是消除殖民统治的影响，重新构建新加坡国民的民族意识、国家意识和价值观念。新加坡的国民意识教育为推动新加坡的经济发展，保持政局稳定，维护社会秩序，净化社会风气发挥了重要作用。

　　1.国家高度重视，政府全面干预。

　　政府把学校国民意识教育的发展纳入社会发展的总目标，并制定出具体的方案和步骤，提出保证实施措施，每个环节都有必要的管理和监督。新加坡政府和领导人在倡导和支持国民意识教育中发挥了关键作用。如李光耀、吴作栋等政府领导人对此给予了高度重视，在每年的元旦、春节和国庆节等重大节日之际，他们总是发表谈话或撰写文章，谆谆告诫国民应固守新加坡的生存之本，即东方传统价值观，极力弘扬“敬业乐群、勤劳进取、廉洁奉公、讲求效率”的新加坡精神。

　　2.创造性地继承与发展儒家思想。

　　新加坡注重传统伦理道德的教育，除了吸收儒家伦理的优良传统之外，还根据新加坡这个工业化城市国家的多元种族、多元宗教的国情加以改造和发展，摒弃了儒家伦理中的封建糟粕，以适应时代的发展。例如，新加坡小学《公民与道德教育》课程包括了个人、家庭、学校、社会、国家等内容逐渐扩展的五个主题，共涵盖了由个人到国家的含义逐层延伸的35个德目。从其德目来看，包括了仁、孝、家庭和谐、礼、责任感、恕、忠、信、诚、勇、毅力、节俭与慷慨、义、协作精神、睦邻精神。新加坡开展的“华族文化月”活动，更是把爱国主义、民族文化和传统教育成功地结合在一起。

　　新加坡中小学公民道德教育发展的成效及社会发展有力地证明：儒家伦理传统经过改造、吸收及与西方文化的有益成分合理融合后，对于维护社会秩序、保持政治稳定、改善社会风气、协调人际关系、增强国家的凝聚力，有着非常重要的促进作用。

　　3.道德教育的组织实施法制化。

　　新加坡政府敢为天下先，将道德教育的大量内容纳入了法治的轨道，规范人们的日常行为，使人们的行为朝着秩序化和规范化的方向发展。如对随地吐痰、乱扔废弃物、随地大小便、便后不冲水等在世界各地法典中都无案可查的内容，都一一立法规定了相应处罚，比如，在禁止吸烟的地方吸烟罚款500新元（约合240美元）；在路上乱丢垃圾和随地吐痰，罚款1000新元。同时，新加坡政府还引导人们“向上、向善、向美”，如政府通过立法保证子女照顾和供养年迈的父母，并在住房及税收政策方面对与老人合住的家庭给予优惠。为加强对中小学生的管理，新加坡中小学都有严格的校规。

　　学校还经常组织学生参加社会上开展的“忠诚周”、“礼貌周”、“孝顺周”、“睦邻周”、“清洁运动周”、“国民意识周”等特别周活动，培养中小学生的公民意识和道德意识。新加坡完备的立法和严格的执法，以详尽而颇具操作性的法律条规对人们的行为加以引导和规范，收到了显著效果。

　　4.教育效果的衡量标准与评估依据是培养“新加坡人”。

　　新加坡国民意识教育就是使人们对自己的国家有一种归属感和认同感，即不仅在形式上，而且在心理上认为国家是自己的国家，是自己生活依恃的国家，同时明确意识到自己是该国家的一分子。比如，为了增强国民的“新加坡人”意识，淡化种族观念，新加坡特别重视政治性节日和符号在道德教育中的作用。新加坡公民从小学起就接受升国旗的礼仪教育。每年的国庆日、国际劳动节、国际儿童节等政治性节日，新加坡学校都利用这一有效时机积极增进学生的国家认同感。培养“新加坡人”是新加坡国民意识教育的核心。